Тема 33 из цикла Праведность по вере

Тема 33
(из цикла "Праведность по вере")
Тезис №43  Христианам нужно иметь уверенность в спасении — каждый день.
Тезис №44. Библия учит, что однажды спасенный спасен навсегда, до тех пор пока он пребывает в спасении.

ХОЧУ ЗАДАТЬ ВАМ ВОПРОС, КОТОРЫЙ ВЫ НАВЕРНЯКА НЕ РАЗ СЛЫШАЛИ:
;  ВЫ СПАСЕНЫ?
Отв: Люди отвечают на него по разному
;  ПОЧЕМУ НЕТ ОДНОГО ЧЕТКОГО ОТВЕТА?
;  ПОЧЕМУ У НАС НЕТ ТВЕРДОЙ УВЕРЕННОСТИ В НАШЕМ СПАСЕНИИ?
______
На прошлой встрече мы задавались вопросом:
;  БЛАГОДАРЯ ЧЕМУ МЫ ИМЕЕМ УВЕРЕННОСТЬ В СПАСЕНИИ?
Отв:  Распятие Христа — это совершенная и завершенная жертва, которая является единственным основанием для уверенности в спасении.
;  ЕСЛИ ХРИСТОС - НАША УВЕРЕННОСТЬ В СПАСЕНИИ, ПОЧЕМУ МЫ НЕ МОЖЕМ С УВЕРЕННОСТЬЮ СКАЗАТЬ, ЧТО МЫ СПАСЕНЫ?
Сегодня будем в этом разбираться
________
И еще один вопрос, о котором мы поговорим:
;  ПОЧЕМУ НЕЛЬЗЯ СКАЗАТЬ, ЧТО МЫ ОДНАЖДЫ ПРИНЯВ ХРИСТА, СПАСЕНЫ НАВСЕГДА?
Начнем с него.
___
Немало  христиан верят:
 Все, что нужно для спасения, — это обратить лицо к небу один раз в жизни, и ваше вечное спасение гарантировано. Они уверены в том, что вне зависимости от ваших помыслов и поступков в течение всей жизни после принятия решения в пользу Христа вы в конечном итоге войдете жемчужными воротами в град Божий.
;  ПРАВИЛЬНОЕ ЛИ ЭТО ПОНИМАНИЕ?
Но библейское учение по этому вопросу вполне определенно. «И, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасется"
;  О ЧЕМ ЭТОТ ТЕКСТ ГОВОРИТ?
Отв: Что спасение можно потерять
;  ПО КАКОЙ ПРИЧИНЕ?
Отв: по причине умножения беззакония
; ЧТО СЛУЧИТСЯ ПО ПРИЧИНЕ УМНОЖЕНИЯ БЕЗЗАКОНИЯ?
Отв: во многих охладеет любовь
;  ЧТО БУДЕТ С ТЕМИ, В КОМ ОХЛАДЕЕТ ЛЮБОВЬ?
Отв: Они потеряют спасение
;  А КТО СПАСЕТСЯ?
претерпевший же до конца спасется"
;  ЧТО ОТСЮДА СЛЕДУЕТ?
СПАСЕН ОДНАЖДЫ, НЕ БУДЕТ СПАСЕН НАВСЕГДА АВТОМАТИЧЕСКИ
______
На самом деле - "СПАСЕН ОДНАЖДЫ, СПАСЕН НАВСЕГДА" - это ложное учение
Оно убеждает людей в том, что освящение и святость необязательны.
Это даёт право грешить под ложным обещанием вечной безопасности. Это ведёт к поверхностному, мирскому, плотскому христианству, где люди исповедуют Христа на словах, но отрицают Его делами, веря при этом, что рай им гарантирован.
;  К ЧЕМУ ВЕДЕТ ПОЗИЦИЯ "СПАСЕН ОДНАЖДЫ, СПАСЕН НАВСЕГДА"?
 Отв: Это ведёт к поверхностному, мирскому, плотскому христианству
____
Но Писание говорит иначе:
• «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа» (Евреям 12:14).
• «Претерпевший до конца спасётся» (Матфея 24:13).
• «Если терпим, то с Ним и царствовать будем; если отречёмся, то и Он отречётся от нас» (2 Тимофею 2:12).
____
Христианская жизнь — это не разовое решение, а пребывание во Христе, пребывание в Его благости и хождение верой до конца.
ЭТО ПРОЦЕСС, ДЛЯЩИЙСЯ ВСЮ ЖИЗНЬ
__
Вот почему учение «спасен однажды — спасен навсегда» смертельно опасно:
Оно усыпляет людей ложной уверенностью и ослепляет их, мешая им осознать настоятельный призыв Христа оставаться святыми, бодрствующими и верными до Его пришествия.
____
У Е.Уайт имеются довольно серьезные предостережения по поводу заявлений: «Я спасен». Приведем для примера два текста.
«Нам никогда не следует предаваться беспечности и пренебрегать духовным ростом, говоря: «Я спасен». Если мы успокаиваемся на этой мысли, мотивы для бодрствования, молитвы и стремление двигаться дальше, к более высоким достижениям, перестают существовать. Ни одни освященные уста не произнесут этих слов до тех пор, пока не придет Христос и мы не войдем воротами в град Божий. Тогда настанет время, когда мы сможем воспеть славу Богу и Агнцу за вечное искупление. Поскольку человек немощен — ибо сам он не может спасти свою душу, — ему не следует брать на себя смелость заявлять: «Я спасен»» (Избранные вести, кн. 1, с. 314).
Сатана будет использовать все свои уловки и ухищрения, чтобы погубить нас. Если вы воссядете с беспечными и богатящимися, если вы будете говорить: «Я спасен» и пренебрегать заповедями Божьими, вы навечно погибнете( Там же с. 319)
_____
Схожее предостережение можно найти в книге «Наглядные уроки Христа»:
«Мы никогда не можем быть вполне уверенными в себе и полагать, будучи еще здесь, на земле, а не на небесах, что мы защищены от искушения. Тем, кто принял Спасителя, каким бы искренним ни было их обращение, никогда не следует говорить или думать, что они уже спасены. Это вводит в заблуждение. Дорожить своей верой и лелеять надежду на спасение должен каждый, но даже когда мы предаем себя Христу и знаем, что Он принимает нас, мы не избавлены от искушения. Слово Божье учит: «Многие очистятся, убелятся и переплавлены будут в искушении» (Дан. 12:10). Только тот, кто перенесет испытание, «получит венец жизни» (с. 155).
__
Заметим, что эти предостережения касаются доктрины о том, что однажды спасенный спасен навсегда, то есть, что мы будем автоматически спасены для вечности только потому, что однажды пережили спасение.
_______
;  КАК ВЫ ДУМАЕТЕ, В ВЫРАЖЕНИЯХ " Я СПАСЕН СЕЙЧАС" И "Я СПАСЕН ОДНАЖДЫ И НАВСЕГДА" ЕСТЬ РАЗЛИЧИЕ ИЛИ ЭТО ОДНО И ТОЖЕ?
 Отв: Между этими словами просматривается существенное различие.
Когда одного человека спросили: «Вы спасены?», он ответил: «Пока да!»
;  КАК ВЫ ДУМАЕТЕ, ОН ПРАВИЛЬНО ОТВЕТИЛ?
Отв: Да
;  НА ЧТО ОН ОПИРАЛСЯ?
Отв: Он опирался на веру во Христа, которую он имеет сейчас
________
;  ПОЧЕМУ, ГОВОРИТЬ ЧТО СПАСЕН ОДНАЖДЫ, СПАСЕН НАВСЕГДА НЕ ПРАВИЛЬНО, А ГОВОРИТЬ Я  СПАСЕН СЕГОДНЯ- ПРАВИЛЬНО?
;  В ЧЕМ РАЗНИЦА?
Отв: Разница в глаголах настоящего и прощедшего времени
 СПАСЕН ОДНАЖДЫ И НАВСЕГДА( прошед.время)
 СПАСЕН СЕГОДНЯ( настоящ.вр)
______
"СПАСЕН ОДНАЖДЫ И НАВСЕГДА" мы уже разобрали.
Давайте теперь поговорим о каждодневной уверенности в спасении.
 Как вы ответите на вопрос: сегодня вы спасены?
Скажете ли вы:
«Я надеюсь», или:
 «Я думаю, да», или же:
«Я полагаю, что узнаю об этом, когда настанет день суда»
Или вы можете твердо сказать:
«Да, я уверен сегодня в своем спасении»
 ;  КАКОЙ ИЗ ЭТИХ ОТВЕТОВ БЛИЗОК К ПРАВИЛЬНОМУ ПОНИМАНИЮ ВОПРОСА?
Отв: Последний. Но здесь нужно прояснение этого вопроса.
;  НА ОСНОВАНИИ ЧЕГО Я МОГУ ТАК УВЕРЕННО ГОВОРИТЬ О НАСТОЯЩЕМ СПАСЕНИИ?
________
;  НАМ НЕОБХОДИМО ВСЕ-ТАКИ ЗАДАВАТЬСЯ ЭТИМ ВОПРОСОМ( СПАСЕН ЛИ Я?) ИЛИ ЭТО ДЕЛАТЬ ОПАСНО?
Отв: Конечно необходимо
Но это может быть и в чем-то опасно!
ПОЧЕМУ ВАЖНО ЗАДАВАТЬ СЕБЕ ЭТОТ ВОПРОС?
 Библия прямо призывает нас исследовать себя. Павел пишет: «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте» (2 Коринфянам 13:5). Без этого самоанализа можно впасть в самообман.
НЕ задаваться этим вопросом — опасно, потому что можно убаюкать себя ложной уверенностью и пройти мимо вечности.
;  В КАКОМ СЛУЧАЕ ЭТО МОЖЕТ БЫТЬ ОПАСНО ДЛЯ НАС?
Церковь предостерегает от двух крайностей, которые делают вопрос опасным:
А) Самоуверенность
Это учение о том, что если человек однажды уверовал, он «спасен» навсегда, независимо от того, как он живет.Такие люди постоянно повторяют себе: Мы спасены, мы спасены... Но спасены ли они, преступая закон Иеговы? — Нет; ибо одежды праведности Христа не являются покровом для беззакония».
Б) Постоянное мучительное сомнение
Многие адвентисты, выросли с искаженным представлением, что их спасение зависит от их собственного совершенства. Это приводит к тому, что они «вообще не имеют никакой уверенности в спасении». Это опасное состояние, потому что человек смотрит на себя, а не на Христа.
Отв: Когда мы излишне концентрируемся на самих себе! В действительности это один из основных методов, используемых дьяволом с целью сосредоточить наше внимание на самих себе и заставить нас упустить из виду Иисуса.
ТАК НА КОМ НАМ НАДО КОНЦЕНТРИРОВАТЬСЯ?
Отв: Только на Христе
«Не следует сосредоточиваться на себе и предаваться страху и тревожным мыслям относительно нашего спасения. Все это уводит нас от Источника силы. Доверьте свою жизнь Богу и уповайте на Него. Говорите и думайте об Иисусе. Ваше «я» должно раствориться в Нем. Отбросьте все сомнения и страхи» (Путь ко Христу, с. 72).
______
В христианской жизни мы всегда должны жить сегодняшним днем
ВОТ НА ЧЕМ ДОЛЖНА БЫТЬ ОСНОВАНА НАША ЕЖЕДНЕВНАЯ УВЕРЕННОСТЬ:
 Ищите сегодня дружбы с Богом и тесного духовного общения с Ним.
 Приходите к Нему сегодня за покаянием и прощением,
 Приносите все свои планы к Его ногам, чтобы они либо осуществились, либо нет, в соответствии с Его провидением.
Приходите к Нему сегодня  для излития Святого Духа, за силой для перенесения испытаний, за мудростью для служения.
Поступая так, мы можем получать от Него уверенность в спасении на каждый день.
_
«Если сегодня у вас все в порядке во взаимоотношениях с Богом, то в этот день вы готовы к Его пришествию» (В небесных обителях, с. 227).
__
; ЧТО ЕСЛИ НАША УВЕРЕННОСТЬ В СПАСЕНИИ ДЕРЖИТСЯ НА ОПЫТАХ ПРОШЛОГО?
; ЕСЛИ МЫ БЫЛИ СПАСЕНЫ ОДНАЖДЫ, МОЖЕМ ЛИ МЫ ГОВОРИТЬ, ЧТО СПАСЕНЫ ТЕПЕРЬ НА ВЕКИ?
Если вы основываете свою уверенность в спасении на прошлом опыте общения с Богом, вы тем самым совершаете ошибку.
Если вы стараетесь каким-то образом запастись уверенностью, которой хватило бы до конца жизни, — даже если ваша жизнь закончится завтра, — то, несомненно, дела ваши не важны.
Но вы можете иметь уверенность в спасении сегодня. И если вы изо дня в день уделяете время тому, чтобы удостовериться, что вы приняты Богом, в последний день вашей жизни вы окажетесь среди спасенных для вечности.
___
ВСТАЕТ ВОПРОС:
;  ЕСЛИ МЫ НЕ МОЖЕМ БЫТЬ УВЕРЕННЫ В СВОЕМ ВЕЧНОМ СПАСЕНИИ В БУДУЩЕМ, КАК МЫ МОЖЕМ БЫТЬ УВЕРЕНЫ В НЕМ ЕЖЕДНЕВНО?
Уверенность основывается не на:
* Собственных чувствах — они могут меняться день ото дня.
* Собственных делах — они никогда не будут совершенными.
____
Уверенность основывается на:
* Божьем обещании — «Бог верен в Своих обетованиях».
* Завершённой работе Христа на кресте — Иисус уже заплатил за грех.
* Пребывании во Христе — «Пребывая в Нём, мы становимся причастниками Божеского естества».
____
ВСПОМНИМ БИБЛЕЙСКИЕ СТИХИ О УВЕРЕННОСТИ В СПАСЕНИИ, КОТОРОЕ МЫ ИМЕЕМ В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ:
«Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, веруя в Сына Божия, имеете жизнь вечную» (1 Иоанна 5:13).
__
1 Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
2 которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.(1 Коринф.15:2)
___
«Тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасёмся Им от гнева» (Римлянам 5:9).
___
Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Моё и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит (Иоан.5:24)
_______
В КАКОМ ВРЕМЕНИ СТОЯТ ВСЕ ЭТИ ГЛАГОЛЫ?
Отв: В настоящем
КАК ВЫ ДУМАЕТЕ, ПОЧЕМУ?
Отв: Это объективное Евангелие, на которое мы должны полагаться ежедневно,  а не когда-то в прошлом.
_______
;  ОТМЕНЯЕТ ЛИ УВЕРЕННОСТЬ В СПАСЕНИИ НАШЕ ОСВЯЩЕНИЕ?
Важно понимать, что уверенность в спасении не отменяет призыва к святой жизни. Напротив, они неразрывно связаны.
 * Спасение — это дар благодати, принимаемый верой.
* С другой стороны, мы понимаем необходимость послушания Божьему закону и освящения.
____
;  КАК ЭТИ ДВЕ ИСТИНЫ МОЖНО СОВМЕСТИТЬ?
;  КАК УВЕРЕННОСТЬ В СПАСЕНИИ СВЯЗАНА С ПРОЦЕССОМ ОСВЯЩЕНИЯ?
Большой % христиан согласны с утверждением: «Я не попаду на небеса, если не буду соблюдать Божий закон совершенно.
___
;  ПРАВИЛЬНАЯ ЭТО ПОЗИЦИЯ?
* Это тревожный показатель. Подавляющее большинство членов церкви склоняются к законническому пониманию спасения.
Слово Божье однозначно гласит:
Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился (Ефес.2:8)
_____
ЕСТЬ И ДРУГАЯ ОПАСНАЯ ЛОЖНАЯ ПОЗИЦИЯ:
* Это когда люди думают, что они уже спасены раз и навсегда, потому что Христос умер за них. Они принимают эту позицию, как достаточную для спасения, отвергая путь Освящения.
Но слово Божье говорит:
"Ибо воля Божия есть освящение ваше"(1 Фессал.4:3)
________
ПОЭТОМУ, ВОПРОС: ; ВЫ СПАСЕНЫ? МОЖЕТ ПУГАТЬ ЛЮДЕЙ.
Если Они ответят: Да, я уже спасен - это может выглядеть как самоправедность и самоуверенность.
Если они ответят: Нет, я еще не спасен - это может показывать недостаток их веры в Жертву Христа, Который уже приобрел для них спасение.
_______
ЧТОБЫ РЕШИТЬ, КАЗАЛОСЬ БЫ СТОЛЬ СЕРЬЕЗНОЕ ПРОТИВОРЕЧИЕ,
НУЖНО ПРОСТО ПОНЯТЬ СТУПЕНИ РОСТА НАШЕГО СПАСЕНИЯ:
1. Прошлое время - Оправдание
-Я спасён от наказания за грех, потому что Христос умер за меня.
Основа уверенности — это завершённое дело Христа, это свершившийся факт.
____
2. Настоящее время -Освящение
- Я спасаюсь от власти греха, потому что Христос живёт во мне через Святого Духа.
 Я имею отношения с Ним.
Доказательство уверенности — преображающаяся жизнь.
____
3. Будущее время - Прославление
 - Я буду спасён от присутствия греха окончательно, когда Христос придёт за мной.
Завершение уверенности — окончательное избавление.
________
; В КАКОМ ВРЕМЕНИ СТОИТ ГЛАГОЛ "СПАСЕН" В ЭТИХ ТРЕХ СТУПЕНЯХ?
Я спасён.  Я спасаюсь. Я буду спасён.
Отв: Везде по-разному.
; Почему?
; ЗДЕСЬ ЕСТЬ КАКОЕ-ТО ПРОТИВОРЕЧИЕ?
Отв: Нет.Все правильно
; КАКАЯ ИЗ СТУПЕНИЙ НЕ ВЕРНА ИЛИ МОЖЕТ УСТАРЕЛА В ПОНИМАНИИ?
Отв: Все верны
; КАКУЮ ИЗ СТУПЕНЕЙ ГОСПОДЬ ОТМЕНИЛ ДЛЯ НАС?
Отв: Никакую не отменил
_______
; А В КАКОМ ВРЕМЕНИ СТОИТ ГЛАГОЛ "СПАСЕН" В ВЫРАЖЕНИИ:
"СПАСЕН ОДНАЖДЫ, СПАСЕН НАВСЕГДА?"
Отв: В прошлом
У нас глаголу в прошлом времени соответствует ОПРАВДАНИЕ.
ПОЛУЧАЕТСЯ, ЧЕЛОВЕК, ПОЛАГАЮЩИЙСЯ НА ЭТО ВЫСКАЗЫВАНИЕ, ПРИДЕРЖИВАЕТСЯ ТОЛЬКО ОПРАВДАНИЯ - первой ступени в процессе спасения.
ОН БЫЛ ОПРАВДАН В ПРОШЛОМ И ЖИВЕТ ЭТИМ В НАСТОЯЩЕМ И СЧИТАЕТ, ЧТО ЭТОГО ДОСТАТОЧНО.
; МОЖЕТ ЛИ ЧЕЛОВЕК, ПОЛУЧИВ ТОЛЬКО ОПРАВДАНИЕ ОБРЕСТИ СПАСЕНИЕ?
Отв: Нет
"Ибо воля Божия есть освящение ваше"(1 Фессал.4:3)
______
Еще раз:
ЕСЛИ МЫ ОСТАНОВИМСЯ НА ПЕРВОЙ СТУПЕНИ И НЕ ПОЙДЕМ ДАЛЬШЕ, МЫ ВПАДЕМ В ЗАБЛУЖДЕНИЕ " СПАСЕН ОДНАЖДЫ, СПАСЕН НАВСЕГДА"
ЕСЛИ МЫ ВОЗЬМЕМ ЗА ОСНОВУ ВТОРУЮ СТУПЕНЬ (ОСВЯЩЕНИЕ, без Оправдания), МЫ ВПАДЕМ В ЗАКОННИЧЕСТВО.
Ключевой вывод:
1. Уверенность в спасении коренится в прошлом (оправдание),
2. подтверждается в настоящем (освящение)
3. и ожидает своего завершения в будущем (прославление).
ИТОГ: Нельзя отделять эти три аспекта друг от друга.
УВЕРЕННОСТЬ В СПАСЕНИИ ОСНОВЫВАЕТСЯ НА ВСЕХ ЭТИХ ТРЕХ СТУПЕНЯХ
______
ЕЩЕ РАЗ:
Три столпа  уверенности:
1. Объективное основание — Христос умер за меня. Это факт, который не меняется от моих чувств.
2. Субъективное подтверждение — Святой Дух преображает меня и свидетельствует моему духу, что я дитя Божье.
3. Надежда на будущее — Христос грядёт, и «начавший во мне доброе дело совершит его» (Филиппийцам 1:6).
_____
; КАК ОПРАВДАНИЕ И ОСВЯЩЕНИЕ ДОПОЛНЯЮТ ДРУГ ДРУГА?
Библейский баланс между ЗАКОНОМ И БЛАГОДАТЬЕ, Т.Е ОПРАВДАНИЕМ И ОСВЯЩЕНИЕМ:
Уверенность приходит от веры во Христа( ОПРАВДАНИЕ), а ОСВЯЩЕНИЕ — это ответ любви на спасение.
Иисус сказал: «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди» (Иоанна 14:15).
________
; ПРИЗЫВАЮ ЛИ Я НЕ ГОВОРИТЬ, ЧТО МЫ УМЕЕМ УВЕРЕННОСТЬ В СПАСЕНИИ?
Отв: Конечно нет
ВСТАЕТ ВОПРОС:
;  КАК ОТВЕЧАТЬ НА ВОПРОС "СПАСЕН ЛИ Я"?
; МОГУ ЛИ Я СКАЗАТЬ, ЧТО СПАСЕН?
Отв:  ДА, МОЖЕТЕ, ЕСЛИ:
1. Моё спасение основано на Христе, а не на моих делах. Он уже заплатил за все мои грехи (Ефесянам 2:8–9) И ПОДАРИЛ МНЕ СВОЕ ОПРАВДАНИЕ
2. Я принял Его верой как своего личного Спасителя И ДОЗВОЛЯЮ ЕМУ ПРЕОБРАЗОВЫВАТЬ МЕНЯ В ЕГО ПОДОБИЕ ЧЕРЕЗ ПРОЦЕСС ОСВЯЩЕНИЯ
3. Я пребываю в Нем, как веточка на Лозе, ИМЕЯ ЕЖЕДНЕВНЫЕ ТЕСНЫЕ ОТНОШЕНИЯ С НИМ
4. Я верю, что ОН ДОВЕРШИТ ВО МНЕ СВОЕ ДЕЛО СПАСЕНИЯ ДО КОНЦА
Когда мы понимаем правильно ступени спасения и находимся в этом процессе, а не смотрим на него со стороны,
ТО МЫ МОЖЕМ СКАЗАТЬ, ЧТО МЫ СПАСЕНЫ
НО НЕ ГОВОРИТЬ, МЫ СПАСЕНЫ ОДНАЖДЫ И НАВСЕГДА
________
ВСПОМНИМ ПРОШЛОЕ ЗАНЯТИЕ:
«Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь — в Сыне Его
 Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни» (1 Иоан.5: 11-12)
;  ЧТО ЗНАЧАТ СЛОВА "СИЯ ЖИЗНЬ - В СЫНЕ ЕГО"?
Жизнь Вечная  — это Личность. И ЭТА ЛИЧНОСТЬ ХРИСТОС!
_____
;  А ЧТО ЗНАЧИТ ИМЕТЬ СЫНА?
Отв: Иметь тесные отношения с Ним
________
ВАЖНО НИКОГДА НЕ ЗАБЫВАТЬ, ЧТО:
БЕЗ ОТНОШЕНИЙ СО ХРИСТОМ МЫ НЕ МОЖЕМ ИМЕТЬ УВЕРЕННОСТИ В СПАСЕНИИ
___________
;  МОЖНО ЛИ ПОТЕРЯТЬ СПАСЕНИЕ?
Библейский принцип таков: Спасение — это дар, который человек может принять или отвергнуть. Бог не насилует свободу выбора.
Наше спасение гарантировано. Нам не нужно бояться на этот счёт. Но мы имеем его только в Иисусе Христе и только пока пребываем в Нём.
ИМЕННО ПОЭТОМУ, НАШ ТЕЗИС ГОВОРИТ:
Тезис №44. Библия учит, что однажды спасенный спасен навсегда, до тех пор пока он пребывает в спасении.
;  ПРИ КАКОМ УСЛОВИИ ЧЕЛОВЕК СПАСЕН, СОГЛАСНО НАШЕГО ТЕЗИСА?
Отв:  "пока он пребывает в спасении"
;  ОТ КОГО ЗАВИСИТ, ПРЕБЫВАЕТ ЧЕЛОВЕК В СПАСЕНИИ ИЛИ НЕТ?
Отв: От самого человека
____
Нам обещано, что ничто не может исторгнуть нас из Божьей руки. Но если мы захотим уйти, Сам Бог не будет принуждать нас оставаться.
Вывод: Уверенность не означает, что человек «застрахован» от отпадения, если сознательно отвергнет Бога. Но пока верующий пребывает во Христе, его спасение надёжно.
________
ЕСЛИ СПАСЕНИЕ НЕ ДАЕТСЯ НАМ АВТОМАТИЧЕСКИ РАЗ И НАВСЕГДА, И ЕСЛИ ОНО ТЕСНО СВЯЗАНО С ПРОЦЕССОМ НАШЕГО ОСВЯЩЕНИЯ, ТО
;  КАК ОБРЕТАТЬ УВЕРЕННОСТЬ В СПАСЕНИИ КАЖДЫЙ ДЕНЬ?
Практические шаги:
* Ежедневное общение с Богом через молитву и Слово — «Нам нужно больше твёрдого упования в слова: "Так говорит Господь"».
* Сосредоточение на Христе, а не на себе — «Ваша надежда не в вас самих; она во Христе. Ваша слабость соединена с Его силой».
* Принятие Божьего прощения( ОПРАВДАНИЯ) каждый день — когда мы исповедуем наши грехи, Бог верен, чтобы простить (1 Иоанна 1:9).
______
Через Христа мы оправданы, приняты как сыновья и дочери Бога и освобождены от господства греха. Через Духа мы рождаемся свыше и освящаемся; Дух обновляет наш разум, записывает Божий Закон любви в наших сердцах, и нам даётся сила жить святой жизнью. Пребывая в Нём, мы становимся причастниками Божеского естества и обретаем уверенность в спасении как сейчас, так и во время суда
Обратите внимание на последовательность:
Оправдание ; мы приняты Богом
Освящение ; мы получаем силу жить святой жизнью
Пребывание в Нём ; мы обретаем уверенность
;  КТО ЗАМЕТИЛ, ПОСЛЕ КАКОГО ПУНКТА МЫ ПОЛУЧАЕМ УВЕРЕННОСТЬ В СПАСЕНИИ?
Отв: Уверенность приходит не до освящения и не после него, а через пребывание во Христе, которое включает оба аспекта( И ОПРАВДАНИЕ И ОСВЯЩЕНИЕ)
________
; КАК УВЕРЕННОСТЬ В СПАСЕНИИ СВЯЗАНА С ПРЕБЫВАНИЕМ ВО ХРИСТЕ, Т.Е, С ТЕСНЫМИ ОТНОШЕНИЯМИ С НИМ?
; ЕСТЬ КАКОЙ-НИБУДЬ БИБЛЕЙСКИЙ СТИХ, ПОДТВЕРЖДАЮЩИЙ ЭТУ МЫСЛЬ?
Мы уже говорили об этом в прошлый раз:
 Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни» (1 Иоан.5: 11-12)
«Сие написал я вам, верующим во имя Сына Божия, дабы вы знали, что вы, имея Сына Божия, имеете жизнь вечную» (1 Иоанна 5:13).
_____
А вот еще стих:
«Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают» (ст. 6).
;  КАКОЕ ГЛАВНОЕ УСЛОВИЕ ВЫ ЗДЕСЬ ЗАМЕТИЛИ?
Отв: Пребывание в Боге
Таким образом, можно быть ветвью, но не пребывать или не оставаться на Лозе. И если это разделение продолжается, то наступает время, когда ветвь отсекают.
!!!   Как мы уже говорили, уверенность в спасении сохраняется до тех пор, пока продолжаются наши взаимоотношения с Богом, пока мы принимаем Его дары покаяния, прощения и благодати. Спасение зависит от этих доверительных отношений с Ним, но не от нашего поведения или поступков. Но взаимоотношения прекращаются, если вы их не поддерживаете.
_______
ПРИМЕРЫ ТЕХ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫЕ СОХРАНЯЛИ ОТНОШЕНИЯ С БОГОМ:
 В Библии говорится о таких людях, как Енох, Моисей, Даниил, Павел, которые продолжали ходить с Богом до конца своих дней. В конце земного пути Павел утверждал: «Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды» (2 Тим. 4:7, 8).
Он не сказал: «Я принял однажды правильное решение, взял верный курс, у меня была вера».
 Нет, он говорил, что сохранил веру, держал ее до конца.
«Грешник может обрести надежду и праведность только в Боге, и ни один человек не может быть праведным, если не имеет веры в Бога и не поддерживает жизненно важной связи с Ним» (Свидетельства для служителей, с. 367).
____
;  КАКИЕ БИБЛЕЙСКИЕ ГЕРОИ НЕ СОХРАНИЛИ ВЕРНОСТЬ ДО КОНЦА И ВСЛЕДСТВИИ ЭТОГО, УТРАТИЛИ УВЕРЕННОСТЬ В СПАСЕНИИ?
Библия повествует и о тех, кто, обретя взаимоотношения с Богом, сошел на обочину и утратил спасение, которое когда-то имел.
Каин приносил утренние и вечерние жертвы вместе с остальными членами семьи. Но он не сохранил верность до конца.
Царь Саул был вначале обращенным, смиренным чадом Божьим. Но со временем стал поступать своевольно и в итоге лишился жизни.
 Валаам, пророк Божий, несмотря на свою заговорившую ослицу, ангела, явившегося, чтобы предостеречь его, и Божье слово, обращенное к нему в ночных видениях, стал искать личной славы вместо славы Божьей и вступил в соглашение с врагами Божьего народа.
Иуда был одним из ближайших учеников Христа; он внимал словам Иисуса, видел Его дела. Он благовествовал слово Божье и вместе с другими учениками исцелял больных, изгонял бесов и воскрешал мертвых, однако отошел от этого и предал своего Господа.
Обрести спасение очень важно, однако не менее важно продолжать принимать его.
________
;  КАК БЫТЬ С УВЕРЕННОСТЬЮ В СПАСЕНИИ И ЧУВСТВОМ ВИНЫ?
Реальность такова: даже самый верный христианин иногда согрешает. И тогда приходит чувство вины, сомнение:
;   «А спасён ли я на самом деле?»
_____
;  ТЕРЯЕМ ЛИ МЫ СПАСЕНИЕ ПРИ КАЖДОМ ГРЕХЕ?
ВАЖНО РАЗЛИЧАТЬ:
1. Отношения усыновления — они не разрываются каждым грехом. Как ребёнок остаётся ребёнком, даже когда огорчает отца.
2. Общение с Богом — грех нарушает общение, но не уничтожает отношения усыновления, если мы каемся.
;  ЕСЛИ ЧТО  МЫ ДЕЛАЕМ?
Отв: Если мы каемся
«Если бы кто согрешил, то мы имеем Ходатая пред Отцом, Иисуса Христа, Праведника» (1 Иоанна 2:1).
ПОКАЯНИЕ - Это важное условие возобновления отношений с Богом.
БЕЗ ПОКАЯНИЯ- МЫ УТЕРЯЕМ УВЕРЕННОСТЬ В СПАСЕНИИ.
_____
;  ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ ВЫ СОГРЕШИЛИ?
Шаг 1: Не убегайте от Бога
Как Адам в Эдемском саду, мы склонны прятаться. Но Бог ищет нас.
Шаг 2: Признайте грех (исповедайте)
«Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды» (1 Иоанна 1:9).
Шаг 3: Примите прощение верой
Не по чувствам. Даже если вы не чувствуете себя прощённым, верьте Божьему обещанию.
Шаг 4: Вернитесь к «ежедневному умиранию для своего "я"»
Завтра — новый день. Божья милость обновляется каждое утро (Плач Иеремии 3:22–23).
__
Жизнь во Христе есть жизнь покоя. Христианин может не испытывать восторженных чувств, но он всегда будет иметь внутреннюю уверенность и спокойствие. Вы полагаетесь не на себя, а на Христа. Ваша немощь соединяется с Его силой, ваше неведение с Его премудростью, ваше бессилие — с Его всемогуществом. (Путь ко Христу)
________
;  КТО СПОСОБСТВУЕТ ТОМУ, ЧТОБЫ В НАС РОСЛА УВЕРЕННОСТЬ В СПАСЕНИИ?
 Роль Святого Духа в уверенности
Уверенность не приходит от интеллектуального согласия с доктриной. Она приходит через свидетельство Святого Духа.
Согласно Римлянам 8:16:
«Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божьи»
Это «свидетельство» может быть:
* Тихим внутренним убеждением — мир в сердце, несмотря на обстоятельства.
* Через Слово — когда вы читаете Библию и стих «оживает» для вас лично.
* Через преображённую жизнь — когда вы видите изменения в своём характере, которые не могли произойти без Бога.
___
Итоговая формула:
«Я уверен в своём спасении не потому, что я достиг совершенства в освящении, а потому что Христос достиг совершенства для меня.
 И я стремлюсь к освящению не для того, чтобы заслужить Его любовь, а потому что я уже люблю Его и хочу быть похожим на Него.»
Это и есть «радостная весть» в её библейском понимании — весть, которая одновременно даёт полную уверенность и призыв к святой жизни, не разрушая ни то, ни другое.