Здесь интересно как истоки нации так и Арамейские знаки преобразовавшиеся в руны на лацканах самого знаменитого и уважаемого элитного органа того времени , СС
Более чем столетие спустя основной современный корпус, «Корпус западносемитских печатей» (WSS) Авигада и Сасса (1997), дал аналогичное объяснение. WSS объясняет, что «национальность» является основным принципом классификации печатей, определяемым сочетанием письма, языка, имен и иконографии, хотя палеография «преобладает над всеми остальными». Со временем некоторые из них были пересмотрены и переклассифицированы или остаются неопределенными. Авторы WSS подчеркивают, что классификация остается предварительной: «мы все еще далеки от достижения окончательной классификации»[4]. По словам Авигада и Сасса: «Существует большое сходство между письмами и ономастиконом различных западносемитских народов, что затрудняет различение разных групп печатей».
Также печати имеют изображение Льва
Печать Шема — это древняя яшмовая печать, датируемая VIII веком до н.э., на которой упоминается царь древнего Израиля Иеровоам
Пожалуй песенка о правде и лжи которую спел Высоцкий
Да услышит господин мой, правитель, слово раба своего! Раб твой – жнец. Раб твой был в Хазар-Асаме, и раб твой жнул, и он закончил, и он собирал (зерно) в эти дни перед субботой. Когда раб твой закончил жатву и собирал (зерно) в эти дни, пришел Хошавьягу, сын Шоби, и он схватил одежду раба твоего, когда я закончил жатву. Прошло уже несколько дней с тех пор, как он взял одежду раба твоего. И все мои товарищи могут свидетельствовать за меня – те, кто жнул со мной в разгар жатвы – да, мои товарищи могут свидетельствовать за меня. Аминь! Я невиновен. И он украл мою одежду! Правитель должен вернуть одежду раба своего. Так прояви же к нему милость, вернув одежду раба твоего, и не будь недоволен
Так же уже тогда интересно появления терминологией Пёс или Сет - преобразовавшегося в Осла уже в Александрии на распятие
Сет нужно понимать бог ярости и войны, ярость это эмоция и чувства , чувства приводят к действиям действия к ошибкам ошибки или хорошо скоординированные действия , предназначенные и просчитанные возбуждать чувства приводят к ярости и войне. На этом построена психология масонства и иудаизма в США как и в Англии можно слышать “set up” В Фильме Виталия Демочкина «Спец» это выражалось в эпизоде «Подстава»
Сет[3], также Сетх[4], Сутех[4] (егип. St; [;suw.tix;] копт [;se;t]), — в древнеегипетской мифологии бог ярости, песчаных бурь, разрушения, хаоса, войны
Ясно, что письма, отправленные Яушу, снова пересылались им соседнему чиновнику, который, прочитав их, отправлял обратно Яушу. Отправка писем от высокопоставленного чиновника к чиновнику более низкого ранга выражается особой риторикой: «кто твой слуга, а не пёс»; это означает, что, хотя он и был более низкого ранга, он снискал расположение, и его начальник делился с ним полученными письмами. 14 (3) Другое указание на пересылку писем, первоначально отправленных Яушу, чиновнику более низкого ранга, содержится в Остраконе № 6. Текст частично стёрт, и некоторые из предложенных ниже восстановлений неясны.15 Господу моему Яушу. Да даст Господь господину моему пережить это время в мире. Кто ваш слуга, как не собака, которую мой господин послал ему, письмо короля и письма королевских чиновников, в которых говорится: «Прочитайте это»? И вот, слова [королевских чиновников] нехороши, потому что они ослабляют вашу решимость и ослабляют руки тех, кто осведомлен? [?... И теперь], мой господин, не следует ли вам написать им следующее: «Почему вы это делаете, и [в] Иерусалиме
На деле была надпись как указывает перевод «son of a dog that I am” Hoshayahu
Необычное имя Яуш (Яош), как и родственное ему Яошиягу, профессор Шмуэль Ахитов выводит из корня алеф-вав-шин («давать подарки»).
В другом остраконе Хоша‘яху докладывает Яушу, что в его городе ждут сигнальных огней из Лахиша, потому что Азека не видна (Игаль Ядин полагает, что это надо понимать как захват Азека вавилонянами):
И пусть мой господин знает, что мы наблюдаем за сигналами Лахиша, следуя за всеми знаками, которые дает мой господин. Потому что мы не видим Азеки.
Таким образом, информация передавалась и при помощи сигнальных огней или дыма (m;'t).
В схожих арадских текстах есть приказания квартирмейстеру крепости (коменданту крепости Арад) Эльяшиву выделить то или иное количество вина и припасов для неких «киттуим» (греческих наемников?), записка к Малкиягу, командиру укрепления, и т. д. Иоханан Ахарони полагал, что киттим были греческими или кипрскими наемниками, которые служили в армии Иудеи. Другие учёные считают, что речь идёт об иностранных торговцах из финикийского Китиона.
Место хранения: Британский музей и Музей Израиля.
Их расшифровкой занимался Нафтали Герц Тур-Синай.
Представляют собой письма, написанные чернилами на глиняных черепках.
Вот мы и снова пришли к нашей «Моли». Моль (или бледная моль)
фашист - истоки нации
© Copyright: Дима Пучков, 2026
Свидетельство о публикации №126040805460
Свидетельство о публикации №126040805460
Рецензии
После захвата Дура-Европоса парфянами в обыденной жизни города мало что изменилось, разве что в греко-македонских семьях усилилось восточное влияние, там стали практиковаться браки между близкими родственниками. От парфянского времени сохранились дворец, руины многочисленных храмов (Баала, Артемиды-Нанайи, Атаргатис, Зевса Кюриоса, Зевса Теоса, «Пальмирских богов») с фресками и рельефами.
Баалшамем (ханаанейско-аморейск. ܒܥܠ ܫܡܝܢ Баал + шамем (небо); арам. Баалшамин, финик. 𐤁𐤏𐤋 𐤔𐤌𐤌, др.-евр. בַּעַל שָׁמַיִם (Бааль Шамаим), араб. Баалсамин) — «хозяин небес») — в западносемитской мифологии — бог неба, иногда — бог солнца[1][2]. Баалшамину поклонялись в разное время в разных местах в древнем Ближнем Востоке, особенно в Ханаане/Финикии и Сирии. Атрибутами бога были - орел и молния.
Со́вило, Со́улу — шестнадцатая руна старшего, англосаксонского и пятнадцатая руна младшего футарка.
Означает звук [s].
Руна упоминается во всех трёх рунических поэмах. В старшем футарке встречается два варианта написания руны: в форме Σ в ранних надписях (III—V вв.) (например, Килверский камень) и в форме S в более поздних надписях (V—VII вв.) (например, золотые рога из Галлехуса). Название старшей руны (ᛊ) на прагерманском языке означает «солнце».
В младшем футарке (ᛋ) называется Sól (др.-сканд. «солнце» или «богиня Соль»).
И́мир, Бримир или Аургельмир (др.-сканд. Ymir, Aurgelmir) — в германо-скандинавской мифологии первое живое существо, инеистый великан, из которого был создан мир
И́мир, Бримир или Аургельмир (др.-сканд. Ymir, Aurgelmir) — в германо-скандинавской мифологии первое живое существо, инеистый великан, из которого был создан мир
Корова Аудумла лизала солёные камни, покрытые инеем, и тем питалась; из её вымени текли четыре молочные реки, и она кормила первого великана Имира[1]. Из вылизанных ею за три дня камней возник бог Бури, отец Бора, прародитель всего рода асов[1]. Его потомками являются боги Один, Вили и Ве[1].
Аудумла упоминается лишь в «Младшей Эдде», написанной в XIII веке С. Стурлусоном[1]. По оценкам исследователей, образ коровы соотносится с более древними мифами и принадлежит к широкому слою первобытных легенд о богах и богинях, связанных с быками и коровами. Неизвестно, что случилось с Аудумлой во время убийства Имира[1], но возможно, что она погибла, когда кровь Имира затопила[1] весь мир.
А́дад (А́дду) (аккад. dAdad; идеографика: dIM, d10, dNI2, 𒀭𒅎 D IM) — бог непогоды в аккадской мифологии, податель бури, ветра, молний, грома и дождя[1], воплощение разрушительных и созидательных сил природы[2]. В текстах на аккадском языке этим именем также обозначали Ишкура, образ которого со временем слился с образом Адада.
Труд - рассматривается как рабский труд - сегодня это рабский труд народов и их кровь на которой процветают банки и банкиры. А кто это?
В книге «Майн кампф» Адольф Гитлер следующим образом объяснил символику флага со свастикой: «Красный цвет олицетворяет социальные идеи, заложенные в нашем движении. Белый цвет — идею национализма. Мотыгообразный крест — миссию борьбы за победу арийцев и вместе с тем за победу творческого труда, который испокон веков был антисемитским и антисемитским и останется»"
Почему корова без рогая - Нет рогов ни кто не вытрясит из народа их изобилие
Обычно её имя переводят как «комолая (безрогая) корова, богатая молоком» от др.-исл. auðr «богатство» и *humala «комолый, безрогий». Данный перевод является общепринятым среди исследователей[5][6].
Частичная лингвистическая параллель имени коровы встречается в шотландском английском humble-cow «безрогая корова»
Нерта (лат. Nerthus) — богиня плодородия древних германцев северо-западного блока («мать-земля»), о которой рассказывает Тацит в 40-м разделе трактата «О происхождении германцев и местоположении германцев» (ок. 98 г.):
Лангобарды… обитающие за ними ревдигны, и авионы, и англии, и варины, и эвдосы, и свардоны, и нуитоны защищены реками и лесами. Сами по себе ничем не примечательные, они все вместе поклоняются матери-земле Нерте, считая, что она вмешивается в дела человеческие и навещает их племена
Те́йваз или Ти́ваз (ᛏ) —
Тюр. Тейваз получил своё имя и некоторые черты от бога Тюра. Один из аспектов Тейваз и его характер хорошо иллюстрирует следующая легенда… Однажды асы решили схватить Фенрира - волка, которого считали основной причиной приближающегося Рагнарёка. Чтобы предотвратить катастрофу, богам необходимо было запереть его с помощью магической цепи, чтобы удержать разрушительные силы хаоса. Фенрир, естественно, был против этого, и бог войны Тюр задумал хитроумный план. Он положил свою руку в пасть Фенрира в качестве залога о том, что оковы будут сняты. Когда асы удержали волка, тот откусил руку Тюру, но бог, не изменив своему слову, смело продолжал держать её во рту зверя.
Копьё или меч. Второй символ вызывает ассоциации с рунной символикой. Существует множество интерпретаций, что это может означать: стрела, меч или копьё. Копьё, как символ планеты Марс и мужской силы, легче всего понять. Однако меч, как необходимый атрибут истинного воина, лучше всего соответствует смыслу, так как он позволяет не только защищаться, но и побеждать.
18 — числовой акроним имени «Adolf Hitler». Цифры означают позицию букв в латинском алфавите: «A» = 1, «H» = 8[13].
88 — числовой акроним клича «Heil Hitler!». «8» — позиция буквы «H» в латинском алфавите[14].
14 или «четырнадцать слов» придуманы националистом Д. Лэйном, в конце XX века как лозунг превосходства белой расы[15].
14 и 88 иногда комбинируются вместе (например: 14/88, 8814, 1488)[16].
Кабалистическо значение 18 – Сила Воли
50 – свобода.
1 ("йод"), Н ("хе"), V ("вау"), Н ("хе"). Это имя, состоящее из четырёх букв, означает по-древнееврейски «тетраграмматон».
Дмитрий Пучков 1 08.04.2026 17:11 • Заявить о нарушении
Баалшамем (ханаанейско-аморейск. ܒܥܠ ܫܡܝܢ Баал + шамем (небо); арам. Баалшамин, финик. 𐤁𐤏𐤋 𐤔𐤌𐤌, др.-евр. בַּעַל שָׁמַיִם (Бааль Шамаим), араб. Баалсамин) — «хозяин небес») — в западносемитской мифологии — бог неба, иногда — бог солнца[1][2]. Баалшамину поклонялись в разное время в разных местах в древнем Ближнем Востоке, особенно в Ханаане/Финикии и Сирии. Атрибутами бога были - орел и молния.
Со́вило, Со́улу — шестнадцатая руна старшего, англосаксонского и пятнадцатая руна младшего футарка.
Означает звук [s].
Руна упоминается во всех трёх рунических поэмах. В старшем футарке встречается два варианта написания руны: в форме Σ в ранних надписях (III—V вв.) (например, Килверский камень) и в форме S в более поздних надписях (V—VII вв.) (например, золотые рога из Галлехуса). Название старшей руны (ᛊ) на прагерманском языке означает «солнце».
В младшем футарке (ᛋ) называется Sól (др.-сканд. «солнце» или «богиня Соль»).
И́мир, Бримир или Аургельмир (др.-сканд. Ymir, Aurgelmir) — в германо-скандинавской мифологии первое живое существо, инеистый великан, из которого был создан мир
И́мир, Бримир или Аургельмир (др.-сканд. Ymir, Aurgelmir) — в германо-скандинавской мифологии первое живое существо, инеистый великан, из которого был создан мир
Корова Аудумла лизала солёные камни, покрытые инеем, и тем питалась; из её вымени текли четыре молочные реки, и она кормила первого великана Имира[1]. Из вылизанных ею за три дня камней возник бог Бури, отец Бора, прародитель всего рода асов[1]. Его потомками являются боги Один, Вили и Ве[1].
Аудумла упоминается лишь в «Младшей Эдде», написанной в XIII веке С. Стурлусоном[1]. По оценкам исследователей, образ коровы соотносится с более древними мифами и принадлежит к широкому слою первобытных легенд о богах и богинях, связанных с быками и коровами. Неизвестно, что случилось с Аудумлой во время убийства Имира[1], но возможно, что она погибла, когда кровь Имира затопила[1] весь мир.
А́дад (А́дду) (аккад. dAdad; идеографика: dIM, d10, dNI2, 𒀭𒅎 D IM) — бог непогоды в аккадской мифологии, податель бури, ветра, молний, грома и дождя[1], воплощение разрушительных и созидательных сил природы[2]. В текстах на аккадском языке этим именем также обозначали Ишкура, образ которого со временем слился с образом Адада.
Труд - рассматривается как рабский труд - сегодня это рабский труд народов и их кровь на которой процветают банки и банкиры. А кто это?
В книге «Майн кампф» Адольф Гитлер следующим образом объяснил символику флага со свастикой: «Красный цвет олицетворяет социальные идеи, заложенные в нашем движении. Белый цвет — идею национализма. Мотыгообразный крест — миссию борьбы за победу арийцев и вместе с тем за победу творческого труда, который испокон веков был антисемитским и антисемитским и останется»"
Почему корова без рогая - Нет рогов ни кто не вытрясит из народа их изобилие
Обычно её имя переводят как «комолая (безрогая) корова, богатая молоком» от др.-исл. auðr «богатство» и *humala «комолый, безрогий». Данный перевод является общепринятым среди исследователей[5][6].
Частичная лингвистическая параллель имени коровы встречается в шотландском английском humble-cow «безрогая корова»
Нерта (лат. Nerthus) — богиня плодородия древних германцев северо-западного блока («мать-земля»), о которой рассказывает Тацит в 40-м разделе трактата «О происхождении германцев и местоположении германцев» (ок. 98 г.):
Лангобарды… обитающие за ними ревдигны, и авионы, и англии, и варины, и эвдосы, и свардоны, и нуитоны защищены реками и лесами. Сами по себе ничем не примечательные, они все вместе поклоняются матери-земле Нерте, считая, что она вмешивается в дела человеческие и навещает их племена
Те́йваз или Ти́ваз (ᛏ) —
Тюр. Тейваз получил своё имя и некоторые черты от бога Тюра. Один из аспектов Тейваз и его характер хорошо иллюстрирует следующая легенда… Однажды асы решили схватить Фенрира - волка, которого считали основной причиной приближающегося Рагнарёка. Чтобы предотвратить катастрофу, богам необходимо было запереть его с помощью магической цепи, чтобы удержать разрушительные силы хаоса. Фенрир, естественно, был против этого, и бог войны Тюр задумал хитроумный план. Он положил свою руку в пасть Фенрира в качестве залога о том, что оковы будут сняты. Когда асы удержали волка, тот откусил руку Тюру, но бог, не изменив своему слову, смело продолжал держать её во рту зверя.
Копьё или меч. Второй символ вызывает ассоциации с рунной символикой. Существует множество интерпретаций, что это может означать: стрела, меч или копьё. Копьё, как символ планеты Марс и мужской силы, легче всего понять. Однако меч, как необходимый атрибут истинного воина, лучше всего соответствует смыслу, так как он позволяет не только защищаться, но и побеждать.
18 — числовой акроним имени «Adolf Hitler». Цифры означают позицию букв в латинском алфавите: «A» = 1, «H» = 8[13].
88 — числовой акроним клича «Heil Hitler!». «8» — позиция буквы «H» в латинском алфавите[14].
14 или «четырнадцать слов» придуманы националистом Д. Лэйном, в конце XX века как лозунг превосходства белой расы[15].
14 и 88 иногда комбинируются вместе (например: 14/88, 8814, 1488)[16].
Кабалистическо значение 18 – Сила Воли
50 – свобода.
1 ("йод"), Н ("хе"), V ("вау"), Н ("хе"). Это имя, состоящее из четырёх букв, означает по-древнееврейски «тетраграмматон».
Дмитрий Пучков 1 08.04.2026 17:11 • Заявить о нарушении
О творческом труде , я поясню почему Гитлер выросли «творческий труд» как антисимитский. На само же деле он не был таковым. Но евреи с их варварским сознанием не принимали как таковое творчество . Им было это не по их складу умения или же цели создавать прекрасное . Египетские скульптуры были разбиты , но главное что пострадал мрамор Греции и Рима где искусство возводилось в Божественную форму: Евреи будучи потомками египтянина Шима Сима , не были организованы ни в какую группу как самоназвания народа. А их собственное антиегипетская ненависть а так же народов ханвана , доказывала собственно «антисимитские» корни иудаизма. Термин мимисты был и вовсе придуман для опять же определение группы народов , народы моря опустошали всё на своём пути. Грецию и красоту истребляли . В ту же революцию необразованный народ уничтожал высокое искусство так как это казалось им атрибутами поспеши и роялизма . Это так же были евреи. Недавно в Петербурге какие то сумасшедшие действительно евреи хасиды, которые и вовсе не должны были быть в этом городе не имея и собственной исторической родины кроме как палитина которую огни и мечем выжигал ещё Навин уничтожая все на своём пути включая женщин и детей. Вдруг начали указывать что на статуях нужно закрыть тряпкой генетелии Давиду. Я знаю что в Проспект Холе росписи отца Пучкова Владимира тоже закрывались когда там устраивали кошерные вечеринки . На само же деле это евреи ненавидят искусство , литеруоу и особенно поэзию, которую почему то они все время стараются открыть как то по своему и в разрез с автором , если это не делает для них сам автор. А потом начинается мировая травля при помощи масонских элит. Искусство , видимо уже по этой причине в Греции появились школы именно семи искусств что бы хоть как от огооолить себя от еврейской ненависти и варварства а так же искусственного создание евреями масонами припятствие для художников поэтов литераторов и киномотографов и актеров музыкантов , припятстве к мировой славе и действительные суммы за продажу того самого искусства котооое эти же лавочники научились занижать и пробривать за бесценок конечно не у Сальвадора но все же много примеров а потом перепродать это искусство так как любовь к нему не привита в них. И даже те галереи которые им приходится открывать или даже учить писать холсты тех же евреев , лишь для того что бы войти в эту очень денежную область так как евреи занимали все ниши в антиквариате разграбленных реликвий Зимнего Дворца и недавно вывезенного для выставки и украденого скифского золота Опять у отца католическая церковь украла и вывезла куда то целую высевку левкасов и отец пока их не вернул. Это преступники попы и их приспешники. У них тоже не было особого искусства так как священники в основном были евреи как и сегодня . Пожалуй Копты Египта и Греки после покорения христианской сектой стал писать иконопись потом появилась Византия , а так же уже изрядно порядивший и изменённый Рим , в котором пропало лицо Рэма и Ромула Пуины постоянных конфликтов и войны в так же пожаров революций не включают в себя понятие искусство а так же и литературы . Сжигая Александрию сожгли библиотеку , сжигая галов Франции сожгли библиотеку позднего Нотердама где прятали Истрию . Не в коей мере Гитлер не был антисимитом которого в природе не существует , это правда . Но понимал на сколько этот варварский иудаизм в котором и орнамент несгораемы двух треугольников , времён опять же разделённого уже Египта а позднее Солома и Давида не были еврейским символизмом как это уже упоминал и Фрейд и некоторые другие литераторы и историки , кого я пенёк уже приводил в пример в моей книге . Нужно было заметить народы и их индивидуалов , особенно лидеров в искусстве - здесь всех его сферах. Не должно быть наложено ни каких ярлыков на слово - так как этотслово было в начале создание даже относительно его Божественного начла . Хотя и был воспитани без религии но это относится тех кто так часто говорит о боге. И это слово которым мы пользуемся не может и не должно быть обложено ни какими рамками или преградами , потому как по его средствам «бог» создал. И те кто мешает слову мешает собственно созданию, слово и дело. Но слово и искусство а это все равно все действия не должно пресекаться или затыкаться так как это мешает прогрессу . Хотя и Тетчер и Фюрер сожгли достаточно литературы боясь того самого слова, но так арируя о его необходимости
Дима Пучков 13.04.2026 14:07 Заявить о нарушении
Дима Пучков 13.04.2026 14:07 Заявить о нарушении