Правда - это? 19 век

     Пословица говорит: с правдой уйдёшь далеко!
Совершенно верно: за правду гонят везде, и с ней уйдёшь очень далеко.
    Правда всегда парадоксальна
и, конечно,  уникальна!. 
    ПОСЛОВИЦА: каучуковая правда.
При желании можно сжать до неправды.
       Правда — точно горькое питье, неприятное на вкус,
но зато восстанавливающее здоровье, хоть и имеет иногда медицинский привкус.
    Правда  и свобода имеют ту хорошую сторону,
потому что в одинаковой степени служит им на пользу всё, что делают для них
 или против них.
       Правда может ждать: она не состарится.
Она всегда юной останется
и наверное, когда-нибудь будет узнана,
если во Вселенной такой же останется. 
   Настоящая правда всегда неправдоподобна...
Чтобы сделать правду правдоподобнее,
нужно непременно подмешать к ней лжи, намешав в неё  мысли  бесподобные.
    Правда не поднимается, как Солнце, вследствие собственного своего движения
и без  человеческого продвижения:
недостаточно её  опросто жидать,
чтоб увидеть. 
   Правда - не какая-нибудь кокотка, бросающаяся на шею тем,
кто не желает её;
она скорее такая разборчивая красотка, что даже приносящий ей всё в жертву
не может быть уверен в её расположении. .
________
     С правдой уйдёшь далеко, — говорит пословица. Совершенно верно: за правду гонят везде, и с ней уйдёшь очень далеко.
   Мориц Готлиб Сафир (нем. 1795—1858,  известный австрийский писатель-сатирик, юморист, журналист и литературный критик еврейского происхождения. Стал одним из самых популярных немецкоязычных острословов своего времени, работая в Вене, Берлине и Мюнхене,
    Правда всегда парадоксальна. 
Генри ТОРО (1817–1862), американский писатель.
    ПОСЛОВИЦА: каучуковая правда. Адриан ДЕКУРСЕЛЬ (1821–1892), французский писатель.
       Правда — точно горькое питье, неприятное на вкус, но зато восстанавливающее здоровье.
Оноре; де Бальза;к (фр. 1799-1850) — французский писатель: романист,  драматург, литературный и художественный критик, эссеист, журналист и издатель; один из основоположников реализма в европейской литературе.
      Правда  и свобода имеют ту хорошую сторону, , что всё, что делают для них или против них, в оинаковой степени служит им на пользу.
Виктор Гюго - Виктор Мари Гюго (фр. Victor Marie Hugo; 1802 —1885, французский поэт, романист, драматург, политик, один из главных представителей французского романтизма. 
   Правда может ждать: она не состарится. Она всегда останется юной и. наверное, когда-нибудь будет узнана. 
Жан Мари Гюйо,  1854 -1888 — французский философ-спиритуалист и поэт.
   Настоящая правда всегда неправдоподобна... Чтобы сделать правду правдоподобнее, нужно непременно подмешать к ней лжи. Фёдор Михайлович Достоевский (1821–1881) — великий русский писатель, мыслитель и классик мировой литературы, один из самых читаемых авторов. Известен психологическими романами «великого пятикнижия», включая «Преступление и наказание» и «Братья Карамазовы». 
    Правда не поднимается, как солнце, вследствие собственного своего движения и без  человеческого движения: недостаточно ожижать её, чтоб увидеть. 
Джон Стю;арт Милль  1806 -1873,  британский философ, социолог, экономист и политический деятель. Внёс значительный вклад в обществознание, политологию и политическую экономию. Внёс основополагающий вклад в философию либерализма. Отстаивал концепцию индивидуальной свободы в противоположность неограниченному государственному контролю. Являлся сторонником этического учения утилитаризма. Назван «самым влиятельным англоязычным философом XIX века».
    Правда - не какая-нибудь кокотка, бросающаяся на шею тем, кто не желает её; она скорее такая разборчивая красотка, что даже приносящий ей всё в жертву не может быть уверен в её расположении.
Артур Шопенгауэр, 1788 - 1860,  немецкий философ. Один из самых известных мыслителей иррационализма, мизантроп (мизантро;п — это тот, кто придерживается таких взглядов или чувств. Мизантропия предполагает негативное оценочное отношение к человечеству, основанное на его недостатках). Тяготел к немецкому романтизму, увлекался мистикой. Основной философский труд — «Мир как воля и представление» (нем. Die Welt als Wille und Vorstellung, 1818), комментированием и популяризацией которого Шопенгауэр занимался до самой смерти. Очень высоко оценивал основные работы Иммануила Канта, называя их «самым важным явлением, какое только знает философия в течение двух тысячелетий», ценил философские идеи буддизма (в его кабинете стояли бюст Канта и бронзовая статуэтка Будды), Упанишад, а также Эпиктета, Цицерона и других. Критиковал своих современников Гегеля и Фихте. Называл существующий мир, в противоположность софистическим, как он выражался, измышлениям Лейбница, — «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма»