Вход Господень zu Jerusalemm
1. во всём церковном есть три составляющии: для духа человека, для его души, и для его тела. Спросите меня о любом Таинстве или церковном предмете и я окажусь правым. В Входе Господнем в Jerusalemmm для духа это как раз , что мы делаем - созерцаем, Думаю, что Сам Дух святый вдохновлял этих людей постилатиь вайи и ветви по дороге на пути ИИсуса. А Бог Отец был в том осле, потому что Троица всегда совещается и Троица есть общение и грешить на троицу общающихся не надо. Но и donkey сей был взят без денег напрокат. Ученичками . Умничками.
Теперь о душе. Знали бы Вы как мы пели в храмах, в соборе. ( Я 2, 5 года был певчим в Сампсониевском соборе, можете посмотреть на него , что на Выборгской стороне : придите возвеличим Христа, с ваями и ветвьми зовуща....С ваями в моём исполнении получалось как сваями, ибо у меня очень низкий бас профундо.
А о Теле. Всё просто. Это также день машин.
2 Во Иисусе Христе, дорогая наша сестра, две природы: человеческая и божественная. Армяне до сих пор уверены что Он только Бог. Нам же открыто , что он без плоти, если бы не показал , как её стреножить как сегодняшнего осла, без этой плоти Христа, невозможным было бы спасти человека
Свидетельство о публикации №126040505385