Интрасферное восприятие. Основы

Основа Интрасферы - Монада Пифагора, Атом Демокрита, Дао Лао-цзы...

Это не теория, а мировоззренческая система, предлагающая:

- Новый язык для описания реальности (через образы великих Идей, живые числа, духовные практики гармонизации отношений).

- Альтернативу механистической науке, бездуховной философии и догматической религии.

Под «восприятием» понимается не только чувственное восприятие и не только рациональное мышление, а любой способ присутствия бытия при себе — включая интуитивный, пророческий, творческий, духовный, научный, даже «атомный» (как взаимодействие на уровне физических частиц).
Мир не предшествует восприятию и не следует за ним. Мир и восприятие себя самого — это единый, неразделимый акт. «Единовременность» здесь означает не временную одновременность (ибо время — одна из форм восприятия), а онтологическую неразличимость. Нет зазора между бытием и его явлением. Нет восприятия без бытия. Нет бытия без восприятия.
Никто так не воспримет мир, как ты,
Сознанье уникально,
все мгновенья!
Цените восприятье красоты,
А больше всех цените Вдохновенье.


В основе Интрасферного мировосприятия - пифагорейское Учение о Монаде, неразделимости духоматериальной сути мира.

Подробнее:
Книги "Сказы о Монаде" online.pubhtml5.com/ucdb/wtfu/
в серии образовательных книг "СКАЗЫ СЕМИ МОРЕЙ" и
"Тезисы интрасферного восприятия"  online.pubhtml5.com/ucdb/wfen
публикуются на форуме "Галактический Ковчег,
как большинство книг авторских серий.
Библиотека Семи Морей - sseas7.narod.ru/libr.htm



****************************************

Если упростить: «Интрасферное восприятие»
— это искусство видеть мир как живое,
изменчивое единство, где познавание равно творчеству.

Ценность: Вдохновляет на поиск целостности
Риск: Может остаться красивой метафорой,
если не применять, жить привычными схемами,
как узники пещеры Платона:
муз. композиция со сказкой - suno.com/s/15QYGXVYjvU61Umm




Совмещение античных Учений в единстве их корней - одухотворенности Мироздания на всех многочисленных уровнях восприятия - в разной мере - взаимодополняющими связями, превращениями форм, свойств, структур, сочетанием чисел, характеризующих отношения. Ибо всё относительно в их восприятии и взаимосвязано мерами отношений в Единстве Космоса.



Интрасферное мировосприятие - это Восприятие любящей мир душой,
открытым сердцем, благородным умом  -
соединением растущей Сферы внутреннего мира человека
со Сферой Единого Космоса.



В контексте книги СЛОВО "восприятие" имеет всевмещающее значение: восприятие чувственное, мысленное, интуитивное, интеллектуальное, пророческое (надвременное), философское, научное, клеточное и божественное, духовное и творческое... одним словом - Интрасферное.





***********************************

Тезисы Интрасферного мировосприятия




1.    Все мы уникальны восприятием, а мир един.



2.  Всё зависит от того, Кто смотрит и Зачем – кем ты себя воспринимаешь в момент взгляда на мир и с какой целью. Какова система ценностей, мера, соразмерность - главное в выборе.



3. Время можно выразить лишь через временное, человека через человеческое, материю через материальное, подобно тому и все другие важнейшие философские понятия. Поэтому вечное невыразимо в человеческих словах.



4. Всё зависит от того, Кто смотрит и Зачем – кем ты себя воспринимаешь в момент взгляда на мир и с какой целью. Какова система ценностей, мера, соразмерность - главное в выборе. "Мера - важнее всего", говорили мудрецы.



5. Для обретения взгляда большей мерности, сферичности кругозора, следует «Или» заменить на «И» в рассуждениях, при этом понимать, что несогласованное и противоречивое, а также отрицаемое, реализуются на разных спиралях временных процессов, но находятся в единстве мира наблюдателя.



6. В слове Бог (Абсолют) каждый мыслитель находит своё особое представление о Высшей силе, единстве мира. Осознание его углубляется выбором цели.



7. С учётом уникальности человеческого восприятия можно говорить об относительной правоте убеждений каждого мыслителя, если его правота способствует раскрытию потенциальных способностей и расширению кругозора, процессу самопознания личности человека, обретению им гармонии, счастья целительного творчества.



8. Уровни сознания, иерархия миров определяются каждым сознающим по-своему, в соответствующей системе общественных убеждений, ибо мир воспринимается из собственного центра, а взгляд со стороны – лишь попытка выйти за грань своих ограничений, представлений и убеждений. Чужое – пока ещё непонятое своё.



9. «Всё во всём» в той Мере, в какой способен человек воспринимать Всё.



10. Единство науки, религии, искусства, философии и других ветвей единого Сознания всегда относительно, как и понятие единства, ибо относителен каждый взгляд, включая интрасферный, интегральный, духовный, научный, независимый, пророческий… и т.п.




Каждый мыслящий человек — растущая внутри вселенная, самопознающая и самотворящая в зависимости от своей способности воспринимать внутренний мир, отражённый во внешнем. Тайна внутреннего мира, проецируясь восприятием во внешний, отражает уровень его самосознания.

Суть интрасферной позиции заключается в признании взаимодополнительного сосуществования различных миров, уровней сознания, убеждений, проявленных в разных формах восприятия - мерами. Каждый человек, как уникальная вселенная, Монада, раскрывая свой внутренний, растущий к цели мир, постепенно осознаёт его полное отражение во внешнем мире.


В контексте книги слово "восприятие" имеет всевмещающее значение: восприятие чувственное, мысленное, интуитивное, интеллектуальное, пророческое (надвременное), философское, научное, клеточное и божественное, духовное и творческое... одним словом - Интрасферное.


МИР ВНУТРЕННИЙ

Весь мир вокруг – окраины сознанья,
Коль творческим огнём ты поглощён,
То близкие, друзья, воспоминанья –
Уходят вдаль… Ты страстью восхищён.
Не той, что нас обманывает часто,
Бросая в жар и хлад, сомненья ад,
Но царственной, сияющей, всевластной,
Царицею любви. И нет преград!

Все связи наши – силы восприятья,
Коль счастлив ты, сияет мир вокруг,
А в горечи тебе нужны собратья,
Сочувствие излечит весь недуг.

Мир внутренний растёт, цветёт, крепчает,
Все связи с окружением ценны,
Но лишь любовь взойдёт, как все мельчает
Пред светом средизвёздной глубины!

Неведомый источник вседвиженья,
Пульсирует, кипит любви фонтан,
А мир, очарованием круженья
Всё смотрит сны…и видит снов туман…



Человек - изначально тройственная сущность, растущая (и стареющая) вселенная, содержащая другие вселенные, внутри Вселенной большей мерности... Параллельные и пересекающиеся, пульсирующие и стабильные, неповторимые вселенные характеризуются общесистемным, внутри и внесистемным временами жизни, относительными структурой, качествами, целями и т.д.


Сферическое или интрасферное мировосприятие - всеприятие - многомерности бытия Единого - не означает безответственности или безразличности,
напротив!
Это ответственность за выбор ежедневных приоритетов дел и мысли, ежечасных и ежеминутных. Для молодежи изданы книги "Море Пифагора", "Наставления", "Учителям Времён", "Атомософия" и другие серии "Царства Мудрости" -  в ритмах.



Созданы серии музыкальных композиций с посвящениями Учителям,
а также оперы на темы великих учений, мистерий, легенд...
По ссылке - в Оперном Театре Семи Морей.


Далее статьи раздела на Проза.Ру
http://proza.ru/avtor/feana&book=26


ИЗНУТРИ

И сон, и реальность – твоё восприятье,
Тут всё относительно, внешнее - платья,
Но внутренний мир созидается духом,
Душа – проводник, обладающий слухом…
Тот голос, что «свыше», идёт изнутри,
Ты – центр мирозданья грядущей зари.

Немного в тебе духотворческой силы,
Пока ты в системах из внешнего мира,
Ты раб, ты носитель сценариев тех,
Кто вглубь продвигает свой личный успех,
И миром, как в шахматах, он управляет,
И движет ферзем или пешкой, и знает,
Игра эта кончится, выйдет ей срок…
Кто новый сценарий напишет в урок?

Вглядись в свою суть, а границы сотри,
И камни с пути своего убери,
Коль хочешь свободы и чувств, и ума,
Пойми, что наука сия – дар Руна…
Златого сокровища Древнего мира,
Что в сотнях легенд – откровеньем эфира,
Попробуй желанье найти – разгадать
Их суть, существо…
Мифотворчество – Мать.
Она и накормит, и дух укрепит,
Научит всему, как сильнейший магнит,
Покажет дорогу к свободе твоей,
Пока не ушёл от родимых дверей,
Пока ты ребенок, и дом твой Земля,
Цени поученья, расти, мир любя,
Ведь только ты выйдешь за малый порог,
Тебя увлекает обычный порок,
И всё неизвестное манит твой ум,
Ему посвящаешь ты труд, но самум…
Сметает твои достиженья рукой
Потока невидимых сил... Бог с тобой,
А ты еще спишь, сновиденья твои –
Реальностью стали, ты носишь тюки,
В них косное знанье, амбиции, прах..
И трудно проснуться, ты бродишь во снах…

Тут правда и ложь сплетены, как узор,
Что вширь раздвигает ума кругозор,
Чужие догадки тебе ли нужны…
Так слушай свои, что внутри и важны.
Послушайся сердца
и сердцебиенье
Подарит тебе, как и мне - вдохновенье…
Что свыше сказать, что есть Мать и Отец!
Но отчим – твой ум, так пойми, наконец…



Интрасферное восприятие: философия для «продвинутых» или для всех?

Интрасферное восприятие, действительно предполагает определённый уровень рефлексии. Его практические цели включают:

• устремление к раскрытию личных творческих способностей;

• формирование теоретических суждений методом совмещения, синтеза и интеграции существующих в мире противоречий;

• устремление к пониманию правоты убеждений и проявлений самых разных по природе миров.

Этот подход требует способности удерживать множественность перспектив, заменять «или» на «и», видеть мир из собственного центра, но при этом признавать относительную правоту других. Для неподготовленного сознания, особенно молодого, ищущего твёрдых опор и ясных ответов, такая установка может оказаться сложной. Риск здесь — в уходе в релятивизм («всё равно всё относительно, нет никаких ценностных ориентиров») или в интеллектуальную игру, не связанную с реальным жизненным выбором.

Однако это не значит, что интрасфера не годится для молодых, ибо в основе пифагорейская монадология, одухотворенное восприятие мира. Скорее, она может быть вершиной, к которой приходят после прохождения через определённые этапы поиска себя — в том числе через этап усвоения твёрдых философских систем.



Повторюсь.
В основе пифагорейское учение о Монаде, неразделимости духоматериальной сути мира.
Термин введен для объединения Монады Пифагора, Атома Демокрита, Дао Лао-цзы, Триединства Гермеса и т.д. - основой современной философской системы воззрений.

  Интрасфера выражает суть, которую пока воспринимают в плоскости ума, линейной логики, а она духовна, вечно в движении, одновременно внутри и вовне, эту онтологическую, а не временную одновременность я и обозначила термином Интрасфера.