Камень. Томас Элиот

1.

Орёл парит высоко в небесах.
Охотник и собаки преследуют цель.
Вечное движение звёзд окружает нас,
повторяя времена года, как карусель:
зимы и весны, рождения, смерти,
бесконечных действий циклы идей.
Изобретения и эксперименты должны
двигать познания за предел тишины.

Мудрая речь, а не молчание,
понимание слов и слов незнание,
используют знания в большой круговерти,
а невежество приближает только к смерти.
Но смерть не приближает к Богу ближе.
Где та Жизнь, что мы потеряли в жизни?
Мудрость растворилась в наших учениях,
а знания в информации теряют значение.

Уже двадцать столетий Небеса нас кружили,
мы всё дальше от Бога, приближаемся к Пыли.
Я отправился в Лондон, город времени и людей,
там мне сказали: у нас слишком много церквей,
тут река, что приносит от иностранцев богатство,
но мало коттеджей, говорят представители рабства.
Церковь нужна, где не работают, а проводят свой выходной.
Пусть викарии уйдут все на пенсию и обретут свой покой.

В городе нет нужды звонить колоколам,
пусть они будят пригород чей-то иной.
Я был в пригороде, и мне сказали там:
они работают шесть дней, а на седьмой
держат Хиндхеду или гуляют по Мейденхеду.
Мы остаёмся дома и читаем газеты в непогоду.
Мне сказали в промышленных районах,
что всё это по экономическим законам.

В сельской местности особо для стариков,
сейчас страна подходит лишь для пикников.
В городах церковь нужна, но без иронии,
только для важных свадебных церемоний.
Тишина сохраняет значительное расстояние.
Я понимаю, что приближаюсь наконец.
Скала должна ответить на наши сомнения.
Скала — это Наблюдатель, наш Незнакомец.

Тот, кто всё видел, что произошло,
Свидетель, Критик того, что снизошло,
и видит, что должно потом произойти.
Бог потрясён, как смогла истина в неё врасти!
Скала: много людей дают постоянный труд,
а временный труд не все переживут,
или безделье, которое сложнее вдвойне,
войдите в скалу с Ним во главе.

Судьба испытала меня в одиночку, я знаю,
уходя в отставку, я это точно всё понимаю,
трудно быть действительно полезным,
когда люди счастье ищут бесполезно.
Добрые дела бесследно проходят,
любовь с аплодисментами уходит,
её принимают равно как позор, и потому
мужчины готовы вкладывать деньги в казну,
но большинство лишь дивидендов ожидают,
только правильные посевы урожай встречают.
Я вторю вам: совершенствуйте волю свою
и не думайте о жатве, я вам говорю.

Мир превращается, он всегда разнолик,
но одно остаётся неизменным.
За все годы одна вещь не меняет свой лик,
сохраните её непременно.
Это бесконечная борьба добра со злом.
Забываясь, вы игнорируете святыни и церковь.
Мужчины, которых высмеиваете потом,
всё делают хорошо, их результаты проверьте.

Вы найдёте объяснение тому, что сделано хорошо,
чтоб удовлетворить разумные и просветлённые умы,
не пренебрегайте пустыней и не принижайте того,
кто в южных тропиках живёт, там есть Каракумы.
Пустыня не только есть за углом,
она присутствует рядом с вами,
находится в сердце и заходит в дом.
Хороший человек строит хорошо руками.

Я покажу вам то, что делают сегодня,
и некоторые вещи, что с давних времён.
Прими это к сердцу и совершенствуй волю.
Вот смиренная работа. Слушай потом.
Свет погас, во мраке хриплыми голосами
звучало пение в свободных местах.
Мы будем строить новыми кирпичами,
есть машины и глина для кирпича.

Вот известь для нового раствора,
подаём кирпичи, строим новыми камнями,
не сказано ещё последнее слово,
будем строить новой речью и мечтами.
Существует общая работа, и Церковь служит для всех.
Каждому человеку своя работа, она каждому не грех.
Вот группа рабочих на фоне тусклого небосклона,
с другой стороны безработные в разных местах.
Никто не нанял их, руки в карманах, их лица дома,
и слышится дрожь в неосвещённых подвалах.

Только ветер движется по пустым полям,
где плуг покоится под углом к борозде.
Есть только одна сигарета двум мужикам
и женщинам полпинты горькой на той земле.
Конец нам на этой земле, не наняли нас,
жизнь не приветствуется, а наша смерть,
не упоминается это даже в «Таймс».
Рабочие могут это только спеть.

Река течёт, года успевают круг совершить.
У воробья и скворца нет минуты тратить время.
Если мужчины не строят, как они будут жить?
Пшеница — это хлеб, когда на поле взошло семя.
Они не могут умереть в укороченной кровати,
словно осенний лист на обочине тротуара.
Нет начала движения, не видно конца проклятий,
еда без вкуса, нет шума без разговора.
Давай построим начало и конец этой улицы,
без спешки выстроим нужное значение,
Церковь для всех и работа каждому лицу,
каждому человеку работа по его велению.

2.

Значит, наши предки формировались временем.
Сородичи святых появились на фундаменте Храма
из пророков, а Христос стал краеугольным камнем.
Вы обитаете беспомощно в развалинах того дома?
В нём рождаются от безделья, живут до смертельной боли,
озлобленно презирая тех, кто имеет медовые ульи.
Те, кто строит, восстанавливает, имеют на руках мозоли
и тщетно хотят получить милостыню от чужой земли.

У вас нет своего здания, вы существуете стыдливо,
как вы можете быть в одном жилище Бога и Духа
и двигаться с лицом подобно фонарю горделиво
в обратную сторону, как большая черепаха.
Некие говорят: «Мы не можем ближнего любить
и объединять желание с желаемым реально жить.
Мы можем отдать только труд, который неинтересен,
забившись по углам, мы можем только петь и пить,
и нам нечего дать, кроме наших песен.

Никто не хочет слушать песни о том,
что нас бросят в конце на кучу с дерьмом».
Если вам хорошо, вы вспомните про Христа?
Если понять отношения мужчин к Богу везде,
то наше гражданство находится на небесах,
как модель для нашего гражданства на земле.
Когда ваши отцы установили место для Бога,
расселив неудобных святых, к ним пришло наитие,
они предложили имперскую экспансию строго —
сопровождать промышленное развитие.

Экспорт чугуна, угля и хлопка, включая интеллектуал,
несколько версий Слова Божьего и, конечно же, капитал.
Церковь распадается и снова возрождается.
За каждое дело в прошлом наступают последствия.
Гордость, разврат, лень, обжорство — всё осуждается,
пренебрежение Словом Божьим, иные действия.

У всего этого имеются наследство и дети,
любые поступки принадлежат человеку одному,
когда он стоит на другой стороне смерти,
но на земле, тогда есть путь от зла и к добру,
сделанный теми, кто прошёл перед вами.
Всё, что болит, можно вылечить даже у подлецов,
если у вас будет смиренное покаяние,
а также искупление грехов ваших отцов.

Церковь строит и всегда разрушает,
её атакуют как извне, так изнутри.
Ибо закон жизни вам напоминает,
что, пока есть время, надо цвести,
люди будут Храмом пренебрегать,
а во время невзгод будут его осуждать.
Какая у вас жизнь, если отсутствует совместная дорога?
Нет жизни, которой нет в сообществе очно.
Ещё ни одна община не жила, восхваляя Господа Бога,
даже анахорет, который медитирует одиночно
и для кого дни и ночи повторяют восхваление Бога.

Православные церкви Тело Христа воплощают,
теперь все живут разобщённо в своей среде,
а кто ваш сосед, никто и не знает.
Если сосед не беспокоится о беде,
но все бросились к нему на автомобиле,
он не знаком с дорогами и поселился нигде.
Семья не перемещается вместе, нет силы,
кабы у каждого сына был свой мотоцикл,
а дочери уезжают прочь на случайных такси.
Очень многое надо сделать, мой друг.
Продолжай работу не покладая рук.
Пусть глина не закончится в яме,
пусть пила вырезает камень
и в кузнице не погаснет пламя.

3.

Слово Господне пришло и рассказало мне
о жалком поколении просвещённых людей,
о городах, спланированных в несознательности,
созданных в лабиринтах изобретательности.
Я дал вам руки для поклонения и крещения.
Я дал вам речь, чтоб бесконечно иметь упоение.
Я дал вам Закон, назначайте комиссии для повеления.
Я дал вам губы, чтобы чувствовать все наслаждения.

Я отдал вам сердца для взаимного недоверия
и силу выбора, вы чередуйте свои убеждения
между спекуляцией и нерассмотренным деянием.
Многие занимаются написанием книг и изданием.
Многие хотят видеть в печати свои имена.
Многие читают только отчёты во все времена.
Многое есть ваше чтение, но не Слово Божье,
многое есть ваше здание, на Дом Божий похожий.

Постройте мне дом из гипса с кровлей из гофры,
застелите из воскресных газет мне постель.
Мужской голос кричит с востока: «Постойте,
что делать с берегом, где дым кораблей?»
Оставьте забытыми там людей,
в оцепенении к труду и в безделье.
Остались сломанный дымоход и труба,
чистый корпус и груда ржавчины,
по разбитой улице ходит коза.
Моё Слово ещё не сказано.

Мужской голос кричит с севера, запада и юга,
тысячи путешественников ежедневно откуда?
В стране лобелий
и теннисных фланелей,
кролик должен зарыться в колючем терновнике,
крапива будет цвести на гравийном дворике.
Ветер всем скажет, что здесь были безбожные люди,
их единственный памятник — асфальт на дорогах улиц.

Тысячи мячей для гольфа, потерянных где-то.
Мы строим зря, если Бог не строит с нами всё это.
Не сохранить город, если Господь не держит его с вами.
Тысяча полицейских направляют трафик за нами.
Не могу сказать, почему ты пришёл.
Колония полостей, орда активных сурков.
Постройте лучше, чем те, что без Господа забивают сваи.
Будем ли мы поднимать ноги среди вечных развалин?

Я любил красоту, мир святилища Твоего,
я сделал пол и украсил алтари,
где нет храма, там нет домов,
есть приюты и арендная плата за них.
Существуют подсобные подвалы, где выращивают крыс,
санитарные жилища с номерными дверями.
Когда Незнакомец про город говорит: «В чём его смысл?
Вы любите друг друга, сближаясь с друзьями?»

На что вы ответите: «Мы все живём вместе поныне
и делаем деньги друг от друга». Или: «Это бизнес. SOS».
Тогда Незнакомец уйдёт и вернётся в пустыню.
Будьте готовы к приходу Незнакомца, он задаст вопрос.
Люди, отвернувшиеся от Бога из-за усталости,
от искусства, изобретений, человеческого величия,
полностью дискредитированы к старости.
Эксплуатация морей, развитие гор, а также различие
звёзд на обычные и необычные.

Изобретение холодильника, издание книг про маразм,
на пустых бутылках построить счастье,
используя ваш лихорадочный энтузиазм,
для нации, расы, для всего человечества.
Если вы забыли путь к Храму, то есть след
Того, кто запомнил дорогу к вашей двери.
Жизнь можно изменить, но не смерть.
Отрицать приход Незнакомца вы не должны.

4.

Есть те, кто может построить Храм,
и те, кто никогда бы его не построил.
В далёкие времена Неемия был там,
и не было исключений из общих правил.
Он служил виноделом Артаксерксу, королю,
в Шушане, в тот месяц Нисан,
король разрешил восстановить город ему,
и он вошёл с иудеями в Иерусалим.

Всюду, у ворот навоза, у колодца дракона,
у королевского бассейна, у ворот фонтана,
огонь опустошал и пожирал всё земное,
и не было места для всего живого.
Вокруг только шпионы и враги,
желающие уничтожить город изнутри.
Тогда он и его люди начали восстанавливать стены,
они строили от души, как должны честные люди,
держать меч в руке одной
и шпатель в другой.

5.

Господи, избавь меня от людей
с непонятным намерением о том
и нечистым сердцем от идей,
ибо сердце отчаянно, со злом
обманывает прежде всего.
Санаваллат и Гешем и его
Товии — моавитяне арабского происхождения —
были всегда, без сомнения,
людьми общественного духа и рвения.

Сохрани меня от врага, у которого есть что забрать.
Сохрани от друга, которому есть что терять.
Вспоминая слова Неемии Пророка: «Шпатель в руке,
а пистолет находится свободно в твоей кобуре».
Тот, кто сидит в доме, о котором забывают,
это разморенные на солнце змеи, лежат на ступенях,
другие бегают, словно собаки, нюхают и лают,
говорят: дом — змеиное гнездо, его уничтожить надо.

А делают эти мерзости и потрясения христиане,
но это не для всех оправдание.
Если нет смирения в сердце, оно не в доме,
если оно не в доме, то и не в городе.
Человек, строящий в течение дня, вернётся к очагу
и будет благословлён даром молчания, уходя ко сну.
Но мы охвачены змеями и собаками, поэтому кое-кто
должен трудиться, а другие обязаны держать копьё.

6.

Трудно вам, если вы не ощущали стеснений
и никогда не знали сущности христианства.
Нельзя верить в рассказы христианских гонений.
Тем, кто живёт около здания банка,
трудно усомниться в безопасности сбережений,
даже если рядом с вами живёт шериф.
Можно поверить в торжество разных принуждений,
если вы считаете, что вера покоряет мир.

Почему львам больше хранители не нужны?
Надо сказать, что всё уже было и может быть?
Скажу, что даже ваши скромные достижения
перед обществом не могут веру сохранить,
которой они обязаны своим знамением.
Мужчины! Полируйте зубы, если будете входить.
Женщины! Полируйте свои нежные ногти.
Почему мужчины должны Церковь любить?
Вы полируйте зуб, а у собаки и кота когти.

Церковь расскажет о смерти и жизни.
Церковь — то место, где им хорошо и уютно,
она поведает им о грехе и зле,
когда им будет тяжело и трудно.
Они пытаются бежать каждый день
из тьмы снаружи вовнутрь с мечтой.
Человек притворяется, он есть тень
в системе, для всех совершенной.

Никто не должен быть хорошим всегда.
Христос не был распят для всех однажды.
Кровь мучеников не пролилась раз и навсегда,
и жизнь святых навсегда не даётся дважды,
но Сын Человеческий остаётся распятым,
кровь мучеников будет течь по ступеням.
Мы должны вначале пройти все этапы,
в нашей памяти останутся мученики и святые,
если должен быть уничтожен этот Храм,
то сначала мы должны его построить там.

7.

Вначале Бог создал мир. Отходы, пустота,
и на его лице глубокая зияла темнота.
Люди по-разному воспринимали Бога,
слепо, ибо человек — это вещь тщетная.
Человек есть семя на ветру без Бога,
без места прорастания, может сгинуть незаметно.
Люди, следовавшие за светом, пришли к свету.
Кто шёл за тенью, она привела их в темноту,
к поклонению змеям или деревьям
и даже поклонению дьяволам наяву.

Плакать о жизни вне жизни —
это для экстаза, а не плоти и мысли.
Отходы и пустота. Отходы и пустота.
Да, глубокая на лице темнота.
Дух двигается по поверхности водной стихии.
Люди, обратившиеся к свету, уже знали свет,
они придумали свои высшие религии,
которые привели людей от света на свет,

к непременному знанию Добра и Зла.
Их свет был окружён и захвачен тьмой,
воздух морей содержал много тепла
и был пронизан арктической зимой.
Наступал конец, тупик шевелился от мерцания жизни.
Они походили на тощего ребёнка, умершего от голода.
Поклонение мёртвым, отрицание этого мира, молитвы,
подтверждение ритуалов с забытым значением холода.

В беспокойном песке, взбитом ветром, или на холмах,
где снегу не позволят отдыхать на постоянных ветрах.
Отходы и пустота.
И глубокая на лице темнота.
Затем, в заданный момент времени,
момент во времени мы называем историей.
Мир делим на время и на момент времени.
Момент времени и время сделаны теорией,

ибо без смысла нет времени, а момент не даёт смысла.
Люди должны исходить от света к свету, в свет Слова,
благодаря Страсти и Жертве, сохраняя существо мысли.
Предчувствие, плотское самовыражение, которое снова
эгоистично и нелепо сопротивляется,
подтверждает свой марш, возобновляясь,
что освещалось светом и ломается,
останавливаясь и обратно возвращаясь.

Похоже, случилось то, что не случалось нигде.
Хотя мы знаем, когда и почему, но как и где?
Люди оставили Бога, чего не было раньше,
они отрицали богов и поклонения им,
исповедуют сначала причину, а дальше
смыслом жизни называли силу и деньги.
Церковь отреклась, свергнуты её правления.
Встаньте с пустыми ладонями, повёрнутыми вверх,
в эпоху, которая прогрессирует, без сомнения,
так, что слышен голос безработных и чей-то смех.

Должна быть одна сигарета только двум мужчинам,
а двум женщинам — одна пинта горькой, её половина.
Мир блуждает, как автомобили на запасном пути.
Безработных никто здесь не нанял, им некуда идти.
Отходы и пустота. И глубокая темнота на Его лице.
Неужели Церковь терпит неудачу в человечестве?
Или человечество потерпело неудачу в Храме?
Церковь больше не держит людей в обмане.
Все боги, кроме ростовщиц,
вожделения, власти и жриц.

8.

Отец, мы приветствуем ваши слова в настоящем.
Мы думаем и о будущем, вспоминая о прошлом.
Язычники осквернили Храм и вошли в наследие.
Кто эти люди из Эдома? Они коснулись виноделия.
Осквернили святые иерусалимские места.
Пётр Отшельник, бичующий слова Христа,
немало хороших людей слушали его уста.
Многие из них были злыми во всех местах.

Некоторые пришли к славе от большой любви,
другие стали беспокойными и любопытными,
из них некоторые стали хищными и похотливыми.
Многие улетучились, покинув тела, или сгинули
на бескрайних просторах морской пучины,
другие оставили свои души в Сирии.
Жизнь тонула в коррупции морального потока.
Многие вернулись, не сломались, переболели.
К потрескавшемуся от солнца дому Востока
пришёл Незнакомец и открыл все двери,
огласив семь смертных грехов Сирии одиноко.

Наш король прекрасно справился с грехами,
несмотря на переломанные жизни.
Веру в Бога предавали и оскверняли местами,
но было то, что рассказали старики.
Только вера нескольких и вера многих,
не жадность, слепота, предательство и зависть,
и не лень, обжорство, ревность, гордость убогих
принесли пользу в крестовых походах.

Вспомните веру, что вывела мужчин за врата
по призыву блудного пророка.
Нашему возрасту присуща умеренная доброта
и умеренного порока.
Никогда люди не сложат свой Крест,
они не допустят эту вольность,
нет невозможного ничего, но есть
человеческая вера и убеждённость.
Давайте совершенствовать нашу волю.
О Боже, помоги нам занять свою долю!

9.

Сын Мой Иисус, созерцай глазами и слушай ушами,
внимательно изучи всё показанное Тебе Отцом.
Кто-то сказал, что дом Божий — это дом печали,
мы в нём ходим в чёрном и с угрюмым лицом.
Смущённо бормоча, бредём между стен где-то,
среди мерцающих, рассеянных огней, достойно
наделяем Бога своей скорбью. Он чувствует это.
С грехами и недостатками мы живём спокойно.

Занимаясь торговлей, проводим светские встречи,
праздники и хорошо себя чувствуем, зажигая свечи.
Гены позволяют плакать в исповедальне и каяться,
дают узнавать нам сообщения святых и радоваться.
Душа человека создаёт нечто из простого камня,
когда художник объединяется душой с камнем,
в его душе всегда весна и новые формы жизни.
Формы без смысла, что живут или безжизненные,

поглощаются глазом художника в новом цвете.
От моря звука получается жизнь музыки на планете.
Из грязи слов и словесных неточностей чувства и мысли
формируют порядок речи, то есть заклинание.
Господи, разве мы не принесли эти дары Тебе для жизни,
все силы достоинства, порядка, исповедания?
А интеллектуальные удовольствия чувств?
Господь должен нам их создать при желании.
Используйте творение из Его уст,
это уже его служение в создании.

В человеке соединяется дух и тело, он им служит.
Два мира встречаются в человеке то и дело:
видимый и невидимый, это храм Его души,
но вы не должны отрицать своё тело.
Теперь вы видите, что храм завершён и готов
после долгих устремлений и многих препятствий,
дело творения не бывает без тяжёлых родов.
Образованный вновь камень есть видимое распятие,
в восходящем свете как алтарь одетый,
видимо напоминает о невидимом свете.

10.

Вы видите Храм, его украшения посвящены Богу,
и тем, кто пришёл ночью, он теперь посвящён Богу.
Это теперь видимая церковь на холме, ещё один свет.
Можно ли построить единую Церковь? Или нет?
И что мы скажем будущему на весь эфир?
Или видимая Церковь продолжит завоёвывать мир?
Великая змея лежит на дне мира, свернувшись в дремоте,
она не перемещается, пока не проснётся в голоде.

Её голова смотрит направо и влево, ожидая свой час,
чтобы пожирать, но тайна беззакония — это яма,
слишком глубокая для смертных глаз.
Выйди из числа тех, кто поклоняется глазам змея.
Выбери свой путь — и будешь выделяться,
не слишком любопытно для Добра и Зла.
Считать будущие волны Времени не пытайся,
будь уверен, что есть свет, а не мгла.

Достаточно сделать свой шаг и
свою точку опоры найти.
О Свет Невидимый, мы Тебя почитаем.
Яркий для смертного видения, мы понимаем.
О Великий Свет, мы восхваляем Тебя.
Восточный свет касается утром бытия,
вечером западные двери освещает.
В сумерках летучих мышей глаза мигают.

Свет звёзд, луны,
свет моли и совы.
Светляки всю ночь светятся в траве.
Свет Невидимый, мы поклоняемся Тебе!
В нашем ритме жизни мы устаём от света.
Мы рады, когда день заканчивается этим,
и когда завершается игра,
экстаз продолжается до утра.

Мы очень быстро устаём от детей,
не можем отдохнуть от бессонных ночей.
Мы устали от концентрации внимания,
спим и рады спать без сознания.
Контролируя ритм крови иногда,
днём и ночью, во все времена.
Мы должны тушить свечу и стараться
не тушить свет и воздержаться.

Навсегда утолить желание,
зажигать новое пламя.
Мы благодарим Бога за наш свет,
который исчезает в тени планет.
Мы благодарны Тебе, что заставил строить, искать,
кончиками наших пальцев и лучами глаз созерцать.
Когда мы сделаем алтарь Невидимому Свету,
то поставим на него маленькие огни в построенном Храме,
чтобы видеть, как тьма напоминает нам о свете.
О Свет Невидимый, мы признательны Твоей великой славе!