Мастер и Маргарита

Сюжет «Мастера и Маргариты» — это роман в романе. В нём органично переплетаются две самостоятельные, но связанные глубокими параллелями сюжетные линии. Первая разворачивается в Москве 1930-х годов, где появляется Воланд со своей свитой, чьи мистические проделки обнажают пороки советского обывателя. Вторая, историческая, повествует о событиях в Ершалаиме (Иерусалиме), где прокуратор Понтий Пилат вершит суд над бродячим философом Иешуа Га-Ноцри. Постепенно выясняется, что эта библейская история — не что иное, как роман, написанный Мастером, который является главным героем московских глав. Таким образом, судьба творца и судьба его героя, а также любовная линия Мастера и Маргариты образуют единое целое, связанное темой искупления, верности и вечного покоя.
Что касается «авторов», то помимо самого Булгакова, прототипами героев стали реальные люди. В образе Воланда угадываются черты И.В. Сталина (интерес и «отеческая» забота о писателе на фоне всеобщего страха), а его свита была «списана» с лиц, близких автору: прообразом Аннушки, разлившей масло, стала соседка Булгакова Анна Горячева.
Михаил Афанасьевич Булгаков родился 3 (15) мая 1891 года. Умер он 10 марта 1940 года. Он вращался в московской литературно-театральной богеме, общался со многими деятелями культуры, а в 1923 году стал членом Союза писателей СССР. При этом его отношения с властями были сложными: он не разделял идеологию большевиков, его произведения запрещали, и он был в немилости у критиков. Однако благодаря личному распоряжению И.В. Сталина, который, по свидетельствам, симпатизировал его таланту, Булгаков смог устроиться на работу во МХАТ, что спасло его в трудные годы.
     Идея написать роман возникла у Булгакова в конце 1920-х годов. Первоначальный замысел появился в 1928 году, и он был совершенно иным: это должен был быть «роман о дьяволе» под названием «Черный маг» или «Копыто инженера», где не было ни Мастера, ни Маргариты, а главным героем был Воланд. Работа шла тяжело, цензура запрещала пьесы, и в отчаянии в 1930 году Булгаков сжег первую редакцию рукописи. Однако уже в 1931 году он вернулся к замыслу, и постепенно роман обрел привычную нам структуру: появились герои Мастер и Маргарита, а библейские главы стали его философским центром. Но последние листы произведения не уцелили, По слухам куда-то исчезли.
Сюжет «Мастера и Маргариты» — это роман в романе. В нём органично переплетаются две самостоятельные, но связанные глубокими параллелями сюжетные линии. Первая разворачивается в Москве 1930-х годов, где появляется Воланд со своей свитой, чьи мистические проделки обнажают пороки советского обывателя. Вторая, историческая, повествует о событиях в Ершалаиме (Иерусалиме), где прокуратор Понтий Пилат вершит суд над бродячим философом Иешуа Га-Ноцри. Постепенно выясняется, что эта библейская история — не что иное, как роман, написанный Мастером, который является главным героем московских глав. Таким образом, судьба творца и судьба его героя, а также любовная линия Мастера и Маргариты образуют единое целое, связанное темой искупления, верности и вечного покоя.
Что касается «авторов», то помимо самого Булгакова, прототипами героев стали реальные люди. В образе Воланда угадываются черты И.В. Сталина (интерес и «отеческая» забота о писателе на фоне всеобщего страха), а его свита была «списана» с лиц, близких автору: прообразом Аннушки, разлившей масло, стала соседка Булгакова Анна Горячева.
Михаил Афанасьевич Булгаков родился 3 (15) мая 1891 года. Умер он 10 марта 1940 года. Он вращался в московской литературно-театральной богеме, общался со многими деятелями культуры, а в 1923 году стал членом Союза писателей СССР. При этом его отношения с властями были сложными: он не разделял идеологию большевиков, его произведения запрещали, и он был в немилости у критиков. Однако благодаря личному распоряжению И.В. Сталина, который, по свидетельствам, симпатизировал его таланту, Булгаков смог устроиться на работу во МХАТ, что спасло его в трудные годы.
Идея написать роман возникла у Булгакова в конце 1920-х годов. Первоначальный замысел появился в 1928 году, и он был совершенно иным: это должен был быть «роман о дьяволе» под названием «Черный маг» или «Копыто инженера», где не было ни Мастера, ни Маргариты, а главным героем был Воланд. Работа шла тяжело, цензура запрещала пьесы, и в отчаянии в 1930 году Булгаков сжег первую редакцию рукописи. Однако уже в 1931 году он вернулся к замыслу, и постепенно роман обрел привычную нам структуру: появились герои Мастер и Маргарита, а библейские главы стали его философским центром.
О ходстве с библейскими проповедями и Ироде, то здесь есть принципиальный момент. В самом романе «Мастер и Маргарита» нет сцены «избиения младенцев», и царь Ирод не является действующим лицом. Однако он упоминается как исторический контекст. Действие «ершалаимских» глав, в частности допрос Иешуа, происходит во дворце Ирода Великого, который славился своей жестокостью и, по преданию, приказал убить всех младенцев мужского пола в Вифлееме. Имя этого тирана служит фоном, на котором разворачивается трагедия выбора и трусости, ставшая главной нравственной проблемой булгаковского романа. Таким образом, Булгаков, глубоко переосмысливая библейские сюжеты, использует фигуру Ирода не для буквального воспроизведения сюжета, а как символ бездумной жестокой власти.