заварим чай, постелем скатерть,
настроим солнечную лютню -
лучам поющим здесь уютно:
звучим и мы - так что искать им?
как будто день проводим праздно,
и светел дом, в сердцах не пусто -
и в нас с тобою тьмы не густо,
но места хватит звездным астрам.
не путь без терний уготован,
не золотая середина...
на тихом краешке сидим мы
у мирозданья золотого...
заварим чай...
© Copyright: Лара Чупрова, 2026
Свидетельство о публикации №126040306891
Свидетельство о публикации №126040306891
Рецензии
Странное, Лара... Не могу сказать, что я его понимаю. Точнее, так: я не понимаю четвёртую строчку в первой строфе и четвёртую строчку во второй строфе. "Мы так звучим..." — "Так" — это как? Пожалуй что так, как действуем: завариваем чай, стелем скатерть, настраиваем солнечную лютню... Судя по общему тёплому звучанию строфы, смысл этого "так" такой и только такой... Эдакая домашняя вселенная, приют домашней вселенной, где мы не суетны, где день проводим как будто праздно, но дом светел, в сердцах не пусто, тьмы в нас не густо... Но тут ты делаешь уточнение: этой тьмы не густо "для звёзд внутри, для их соблазна". А! Понял вот только что... То есть её, тьмы, так мало, что звёзды не могут ей соблазниться. Вот, начал рассуждать прямо в "теле" отклика, и всё для меня стало проясняться. Теперь и непонятные строчки во мне "устаканились", и, раз здешние лирические "мы" такие небожители (при этом звёзды внутри этих небожителей ассоциируются с ангелами, — ассоциация сия бородой уходит в тьму веков)... и, раз жители этой комнаты-вселенной — небожители, то уж конечно их путь какой-то особый: он не без терний и не "никакой", — но... какой он?.. И ты итожишь: "На тихом краешке сидим мы // у мирозданья золотого". — Получается, что и в минуту относительного покоя лирические "мы" этого стихотворения сидят на пороховой бочке... Да мы все так сидим, Господи Ты Боже мой! Вот о чём стихотворение! Даже и не "о", — стихи не бывают "о", — а оно и есть эта пороховая бочка. Да, хоть бы мы и солнечную лютню умели настраивать и были бы небожителями впрямь, — а сидим на пороховой бочке и не учимся её заклинать; а может быть, как раз и учимся? У тона этого твоего стихотворения как раз и учимся — заклинать пороховую бочку от взрыва... Пожалуй, что так! По крайней мере, мне кажется, я "взял" этот его тон...
Максим Печерник 03.04.2026 22:15 • Заявить о нарушении
Максим Печерник 03.04.2026 22:15 • Заявить о нарушении
Максим, зачем ты потратил столько времена на расшифровку? ) мне даже неловко... Не всегда мы понимаем друг друга, я тоже порой не понимаю, о чем твои стихи (или стихи других авторов). Если так случается - лучше прямо сказать об этом и не ломать голову )
"Так звучим" - в унисон солнечной лютне. Лучам только поэтому и уютно, что есть сонастроенность. А эти звуки слышат не все, и сами лучи ищут слышащих и слушающих...
По поводу пороховой бочки - в корне не согласна. Нет в этом доверия Высшему. Заклинания нужны - никаких сомнений в этом нет. И не только заклинания. А материя не самоценна. И то, что мы видим - это отражение многомерной реальности в нашем трехмерном восприятии. Я верю в Высшую Реальность, из которой происходит все сущее. Нет никакой пороховой бочки. Вернее, для кого-то она есть, а для кого-то - нет. Не могу объяснить иначе. Вернее, могу, но зачем? Не знаю, поймёшь ли ты меня...
Максим, я очень благодарна тебе за то, что взял на себя такой труд по расшифровке непонятного тебе стихотворения. Значит, оно не удалось - и только. Но у меня просьба - не трать время и силы в следующий раз ))) А прочитать написанное тобой мне было интересно. И полезно, конечно. Я и не ожидала,что всё, что понятно и близко мне, не воспринимается другими. Много раз убеждаюсь, что надо писать проще )
Лара Чупрова 03.04.2026 23:28 Заявить о нарушении
"Так звучим" - в унисон солнечной лютне. Лучам только поэтому и уютно, что есть сонастроенность. А эти звуки слышат не все, и сами лучи ищут слышащих и слушающих...
По поводу пороховой бочки - в корне не согласна. Нет в этом доверия Высшему. Заклинания нужны - никаких сомнений в этом нет. И не только заклинания. А материя не самоценна. И то, что мы видим - это отражение многомерной реальности в нашем трехмерном восприятии. Я верю в Высшую Реальность, из которой происходит все сущее. Нет никакой пороховой бочки. Вернее, для кого-то она есть, а для кого-то - нет. Не могу объяснить иначе. Вернее, могу, но зачем? Не знаю, поймёшь ли ты меня...
Максим, я очень благодарна тебе за то, что взял на себя такой труд по расшифровке непонятного тебе стихотворения. Значит, оно не удалось - и только. Но у меня просьба - не трать время и силы в следующий раз ))) А прочитать написанное тобой мне было интересно. И полезно, конечно. Я и не ожидала,что всё, что понятно и близко мне, не воспринимается другими. Много раз убеждаюсь, что надо писать проще )
Лара Чупрова 03.04.2026 23:28 Заявить о нарушении
"не путь без терний, не золотая середина" - в этом только принятие своего пути.
Лара Чупрова 03.04.2026 23:39 Заявить о нарушении
Лара Чупрова 03.04.2026 23:39 Заявить о нарушении
В логической сфере нет верных ответов на заданные вопросы, и мне просто нечего сказать. Извини меня, Максим. Бывает и так)
Лара Чупрова 03.04.2026 23:50 Заявить о нарушении
Лара Чупрова 03.04.2026 23:50 Заявить о нарушении
Я просто попытался услышать — и, как мне казалось, это у меня получилось...
И, конечно, душа включает все ресурсы, когда вслушивается: и свой опыт, и доверие к слову, и логику, и вкус, и доверие к автору.
...Ну а результаты бывают разные. ;)
...Так или иначе, мне кажется, подробный отчёт о расслушивании не может быть бесполезен — ни расслушивающему, ибо он работает и оставляет следы работы в отклике, ни автору...
Максим Печерник 04.04.2026 00:01 Заявить о нарушении
И, конечно, душа включает все ресурсы, когда вслушивается: и свой опыт, и доверие к слову, и логику, и вкус, и доверие к автору.
...Ну а результаты бывают разные. ;)
...Так или иначе, мне кажется, подробный отчёт о расслушивании не может быть бесполезен — ни расслушивающему, ибо он работает и оставляет следы работы в отклике, ни автору...
Максим Печерник 04.04.2026 00:01 Заявить о нарушении
Такой разбор очень полезен (для меня - особенно, у тебя ведь не обывательский подход), но я представила, сколько ты потратил времени и сил - и мне стала неловко... Правда. Я попыталась изменить некоторые строки. Но, думаю, это не сильно изменит общее восприятие.
Лара Чупрова 04.04.2026 00:17 Заявить о нарушении
Лара Чупрова 04.04.2026 00:17 Заявить о нарушении
Меня что-то вело... Сначала я думал написать только о двух непонятных строчках, мешающих мне воспринять стихотворение в целом. Но мне хотелось дать себе отчёт и в том, что я всё-таки чувствую, что нахожу в каждой строфе и в целом, — потому и увлёкся, и текст приоткрылся мне так, как приоткрылся... Кстати, ты слишком-то не отмахивайся от моего увидения-"услышания"... Ведь и Адам с Евой жили в раю на пороховой бочке, — достаточно было только попробовать плода не с того дерева...
Максим Печерник 04.04.2026 00:28 Заявить о нарушении
Максим Печерник 04.04.2026 00:28 Заявить о нарушении
А представь, что у первой строфы четвёртой строчки нет вовсе и у второй строфы тоже четвёртой строчки нет вовсе. — Стихотворение только выиграет в лирической убедительности.
Причём в том ключе, в каком ты хотела.
...Для тебя рифмование — как род игры... и это хороший подход, но его надо углублять.
Обычно я не рискую давать советы, но в данном случае, увидев "астры", которые не слишком выручают, — таки рискнул...
(Я этими путями ходил, лишь потому рискую.)
Максим Печерник 04.04.2026 00:40 Заявить о нарушении
Причём в том ключе, в каком ты хотела.
...Для тебя рифмование — как род игры... и это хороший подход, но его надо углублять.
Обычно я не рискую давать советы, но в данном случае, увидев "астры", которые не слишком выручают, — таки рискнул...
(Я этими путями ходил, лишь потому рискую.)
Максим Печерник 04.04.2026 00:40 Заявить о нарушении
Уж от твоего-то видения-слышания точно не отмахнусь. Но я не знаю, что ещё могу сделать. А Адам и Ева - основа авраамических религий (к которым я, конечно, отношусь с уважением, но мое мировоззрение - иное. Впрочем, не исключающее и эту картину мира).
Лара Чупрова 04.04.2026 00:52 Заявить о нарушении
Лара Чупрова 04.04.2026 00:52 Заявить о нарушении
Про рифмование - это и так, и не так. Иногда я совершенно не думаю о рифмах, меня ведёт другое, совсем не рифмы. Иногда увлекаюсь именно игрой, но понимаю, что она не может быть в приоритете.
Лара Чупрова 04.04.2026 01:01 Заявить о нарушении
Лара Чупрова 04.04.2026 01:01 Заявить о нарушении
Культурный человек не может исключать этой картины мира, дело даже не в конфессиях... Кака говорил Бродский: "Я христианин, потому что не варвар".
Жить же в России и быть вне христианской культуры просто невозможно... Что до дхармических учений, то представление о том, что человеку вредит осуществиться, есть в каждом из них.
Максим Печерник 04.04.2026 01:05 Заявить о нарушении
Жить же в России и быть вне христианской культуры просто невозможно... Что до дхармических учений, то представление о том, что человеку вредит осуществиться, есть в каждом из них.
Максим Печерник 04.04.2026 01:05 Заявить о нарушении
Конечно! Я тебе примерно то же самое как-то и писала. Какое может быть разделение? В этом ничего духовного нет.
Лара Чупрова 04.04.2026 01:11 Заявить о нарушении
Лара Чупрова 04.04.2026 01:11 Заявить о нарушении
"Тат твам аси" — общерелигиозное...
На этой оптимистической ноте — шубхам и намастэ!)))
Максим Печерник 04.04.2026 01:18 Заявить о нарушении
На этой оптимистической ноте — шубхам и намастэ!)))
Максим Печерник 04.04.2026 01:18 Заявить о нарушении
"Жить же в России и быть вне христианской культуры просто невозможно..."
Максим, о тебе говорить не могу - не знаю. Но я родилась, выросла и прожила бОльшую часть своей жизни в стране безбожников. То бишь атеистов. Кто-то в моем окружении был другим, в семье или где-то ещё я что-то слышала или могла узнать о Боге? Была доступна хоть какая-то литература? Не было этого. В городе с населением 350 тыс. была одна маленькая церковь. Я не видела, чтобы кто-то туда ходил - по понятным причинам. Может, какие-нибудь старые бабульки, которых считали "темными" и "дремучими". Я только предполагаю (церковь же была) - но не знаю никого и не видела там посетителей. В школе на классном часу мне поручили прочитать лекцию об атеизме. Как же мне было радостно! Я отличница, первая ученица в школе - пришлось говорить о том, во что я не верю. Я так про себя и думала: хотите - получайте ваш атеизм! А я верила, и было мне тогда лет 12-13. Откуда она, эта вера, была во мне - не знаю. Только один ответ - от Бога и была.
О Боге стали говорить только в 90-е. И то тихо и скромно. Тогда (сама не помню, где и при каких обстоятельствах) я купила Библию, которая и сейчас в нашей семье. Никто, кроме меня, не интересовался ей и вопросами веры. Ни в семье, ни среди знакомых. После 2000 в городе построили огромную церковь, мы тогда уже уехали в Новосибирск...
Сейчас 2026 год. Поэтому твое высказывание не считаю корректным. Христианская культура... Когда она стала возрождаться, кому не привили, кто был воспитания этой культуре?
Художественная литература? Классики? Что ещё? Что нам преподавали в школе на уроках литературы?
Большинство из нас уже достаточно зрелыми людьми узнали, что есть такая культура, стали задумываться о вопросах бытия. Десятилетия советского атеизма вытравили всё (у большинства)...
Лара Чупрова 04.04.2026 18:39 Заявить о нарушении
Максим, о тебе говорить не могу - не знаю. Но я родилась, выросла и прожила бОльшую часть своей жизни в стране безбожников. То бишь атеистов. Кто-то в моем окружении был другим, в семье или где-то ещё я что-то слышала или могла узнать о Боге? Была доступна хоть какая-то литература? Не было этого. В городе с населением 350 тыс. была одна маленькая церковь. Я не видела, чтобы кто-то туда ходил - по понятным причинам. Может, какие-нибудь старые бабульки, которых считали "темными" и "дремучими". Я только предполагаю (церковь же была) - но не знаю никого и не видела там посетителей. В школе на классном часу мне поручили прочитать лекцию об атеизме. Как же мне было радостно! Я отличница, первая ученица в школе - пришлось говорить о том, во что я не верю. Я так про себя и думала: хотите - получайте ваш атеизм! А я верила, и было мне тогда лет 12-13. Откуда она, эта вера, была во мне - не знаю. Только один ответ - от Бога и была.
О Боге стали говорить только в 90-е. И то тихо и скромно. Тогда (сама не помню, где и при каких обстоятельствах) я купила Библию, которая и сейчас в нашей семье. Никто, кроме меня, не интересовался ей и вопросами веры. Ни в семье, ни среди знакомых. После 2000 в городе построили огромную церковь, мы тогда уже уехали в Новосибирск...
Сейчас 2026 год. Поэтому твое высказывание не считаю корректным. Христианская культура... Когда она стала возрождаться, кому не привили, кто был воспитания этой культуре?
Художественная литература? Классики? Что ещё? Что нам преподавали в школе на уроках литературы?
Большинство из нас уже достаточно зрелыми людьми узнали, что есть такая культура, стали задумываться о вопросах бытия. Десятилетия советского атеизма вытравили всё (у большинства)...
Лара Чупрова 04.04.2026 18:39 Заявить о нарушении
На классном часе, извини. Планшет исправил. Может, и ещё что-то...
Лара Чупрова 04.04.2026 18:42 Заявить о нарушении
Лара Чупрова 04.04.2026 18:42 Заявить о нарушении
Писала "гадостно" - планшет исправил на "радостно". ))) Не радостно было - гадко...
Лара Чупрова 04.04.2026 18:44 Заявить о нарушении
Лара Чупрова 04.04.2026 18:44 Заявить о нарушении
Перечитала - ужас, сколько опечаток... Писала спешно, не проверила. Извини.
Лара Чупрова 04.04.2026 19:02 Заявить о нарушении
Лара Чупрова 04.04.2026 19:02 Заявить о нарушении
Лара, я же неспроста сказал: "христианская культура", а не "исповедание христианства". Культура — это то, на чём основывается этика, нравы. То, на основе чего воспитывают, на основе чего государство создаёт свою идеологию. Коммунистическое сознание людям прививали на основе кодекса строителей коммунизма, а в этом кодексе нравственные нормы по сути христианские. Да и могло ли быть иначе? Трудно веками сложившуюся этику переменить напрочь! Не только трудно, но и невозможно... Так что с христианской культурой наша страна связана напрочно и неразрывно, так же, кстати, как и обуржуазившийся Запад. Там тоже христианская культура "въелась" в кровь людям... Ведь извращают её, христианскую культуру, даже и там под лозунгами её же самой. Если говорить совсем строго-строго, то наравне с христианской культурой в кровь большинства народов сего мира въелось также и язычество, не менее древнее, чем христианство, — другое дело, что нравственные нормы язычества не сохранились в закреплённом виде, в этом смысле оно христианству проигрывает. Но только в этом...
Противостояние христианства, сидящего в "крови", сидящему в "крови" язычеству, — тема отдельная и глубокая и ключевая, может быть, на данный момент. Я её предпочитаю не обсуждать, а "решать" стихами. Даже и не я это решаю, а в крови она решается, когда приходит вдохновение...
Максим Печерник 04.04.2026 19:43 Заявить о нарушении
Противостояние христианства, сидящего в "крови", сидящему в "крови" язычеству, — тема отдельная и глубокая и ключевая, может быть, на данный момент. Я её предпочитаю не обсуждать, а "решать" стихами. Даже и не я это решаю, а в крови она решается, когда приходит вдохновение...
Максим Печерник 04.04.2026 19:43 Заявить о нарушении
"То, на основе чего воспитывают" - вот именно. Не стану продолжать дискуссию. Но не согласна с тобой в корне. И про коммунизм тоже. Отдельная большая тема. Про "въевшееся в кровь" и т.п. И сейчас большинство - номинальные христиане. Не глухая ведь и не слепая. Наблюдаю ) Общаюсь с мужем. Люди как приходят со своими проблемами и бедами в церковь - так и уходят... О каких приходах может идти речь? Для меня примером истинного служения является епископ Антоний Сурожский, который был настоятелем храма в Лондоне. Он смог создать настоящую общину, сообщество, в нем было столько любви и участия...
Советская культура была другой. Конечно, и в ней было много истинного, настоящего. Но была и другая сторона. Навязывание удобных идей, воспевание вождей и "мы наш, мы новый мир построим"...
Лара Чупрова 04.04.2026 20:05 Заявить о нарушении
Советская культура была другой. Конечно, и в ней было много истинного, настоящего. Но была и другая сторона. Навязывание удобных идей, воспевание вождей и "мы наш, мы новый мир построим"...
Лара Чупрова 04.04.2026 20:05 Заявить о нарушении
Считаю, что и в язычестве - искание Бога. И не все в нем так однозначно - множество богов, вера в одушевленность природы... Предостаточно мудрости и высоты.
Лара Чупрова 04.04.2026 20:12 Заявить о нарушении
Лара Чупрова 04.04.2026 20:12 Заявить о нарушении
Лара, я тоже считаю, что язычество и поэтика язычества — две вещи концептуально различные. Поэтика язычества во многом абсорбируется язычеством и христианством во многом тоже, да и любой религией. Почему так? Скорее всего, потому что поэтика язычества — это прежде всего душа народа, его поэтическое мироощущение...
Ну а то, что ты говоришь об отсутствии христианской культуры, верно в том смысле, в котором про вероисповедание во многих странах, придерживающихся разных конфессий, можно сказать... Большинство людей нигде ни в какую религию не углубляются, живут своими проблемами... И сейчас, и во все века. Ты, так сказать, слово "культура" понимаешь не в смысле канона, парадигмы, в котором я его употребляю. Вспомни, кстати, так называемое позитивное христианство гитлеровской Германии. Даже такая сатанинская идеология не была свободна от более кардинального, чем она, канона! Когда мы говорим о культуре, надо искать канон, нечто её системообразующее, иначе мы рискуем говорить не о культуре (корень культуры — культ), а о чём-то другом.
Максим Печерник 04.04.2026 20:53 Заявить о нарушении
Ну а то, что ты говоришь об отсутствии христианской культуры, верно в том смысле, в котором про вероисповедание во многих странах, придерживающихся разных конфессий, можно сказать... Большинство людей нигде ни в какую религию не углубляются, живут своими проблемами... И сейчас, и во все века. Ты, так сказать, слово "культура" понимаешь не в смысле канона, парадигмы, в котором я его употребляю. Вспомни, кстати, так называемое позитивное христианство гитлеровской Германии. Даже такая сатанинская идеология не была свободна от более кардинального, чем она, канона! Когда мы говорим о культуре, надо искать канон, нечто её системообразующее, иначе мы рискуем говорить не о культуре (корень культуры — культ), а о чём-то другом.
Максим Печерник 04.04.2026 20:53 Заявить о нарушении
Точно, абсорбируется... Как активированным углём )
Теперь сказанное тобой принимаю. Спасибо, что ответил так подробно. Мне было очень интересно прочитать. Да и в целом интересно то, как ты рассуждаешь, как пишешь... Глубоко, умно, и речь живая...
Лара Чупрова 04.04.2026 23:05 Заявить о нарушении
Теперь сказанное тобой принимаю. Спасибо, что ответил так подробно. Мне было очень интересно прочитать. Да и в целом интересно то, как ты рассуждаешь, как пишешь... Глубоко, умно, и речь живая...
Лара Чупрова 04.04.2026 23:05 Заявить о нарушении