Немного округ Нарбутов...

И что мне (сегодня) этот, снова вывернувшийся, Нарбут?!
Поэт-то он был интересный… Мне (в том 2015-м) заходил уже вдогонку «немцам» (Бенну и Траклю) и, как-то, «проклятым французам». Ну, и своей Судьбой-колымагой.
Откликнуться ему ещё раз?! – Я о таком, чтобы в стих.
Так, для этого настрой нужен. А и то, что наладил две недели назад («с подачи» его дружбана Олеши) – в принципе, сносное.
Можно было бы пристальнее вглядеться в «парижское» от Черткова. Что-то вполне бы и зацепило…
Но я тут думал слегка округ украинства нашего «колченогого» крутануться. Чуть поглубже, мабыть, и в какую-такую (если Бог даст) перемычку с «литвинским» (польским-литовским-беларуским). К тем корням – родовым-захудалым (некогда – богатым).
Мне чудится, что под то наше «знакомство» я и к другим Нарбутам (просто – фамильно) приглядывался-обращался. Вроде – Казимира (Даниэля Казимежа).
А что!? – Поэт, переводчик, просветитель (философ). 1738–1807.
С одной стороны, как бы польский. А с другой – литвинский.
Докудово (откуда он родом) – зараз пребывает в Лидском районе Гродненской области. Там и сейчас есть чего посмотреть.
В 1769-м издал в Вильно солидный учебник по логике («Логика, или Наука рассуждения и умного разговора») – на польском. Картезианец и, вообще, гуманист.
Впрочем, Нарбутов (Нарбуттов-Нарбутасов) по нашей ойкумене хватало, и к каким из них были ближе те – глуховские – уже и не доберёшься.
То их герб. Княжеский-Трёхтрубный (тромбный).
Тромбы – то позывные охотничьи рожки.
А вообще, «трубами» метились-пользовались десятки родов…

[Герб «Трубы» – это стилизованное изображение трискеля (греч. tri – три и skelos – кость, нога). Представляет собой три изогнутые линии, исходящие из одного центра, иногда эти линии принимают форму ног, бегущих друг за другом или рук. Изначально трискель являлся солнечным символом и отображал движение солнца в его трёх основных стадиях – восход, зенит и закат, однако впоследствии в этом значении был оттеснён свастикой и крестом. Впоследствии трискель становится неким образом хода истории, символом «бега времени». Трискель – кольцевая система знака содержит элемент переплетения трёх стихий – Огонь, Вода, Воздух, уходящих в Бесконечность. Он является своего рода амулетом, олицетворяя равновесие с природой. Равновесие трёх стихий в природе даёт спокойствие, защиту и энергию жизни, а симметрия положения в амулете – независимость от смены обстоятельств. Этот древнейший геральдический символ был известен у крито-микенцев, этрусков, кельтов, японцев, обитателей Центральной Азии.]

А, собственно, Нарбуты…

[Нарбуты – богатый дворянский род герба Тромбы, литовского происхождения, восходящих к XV–XVII (и ранее) векам. Первоначально, как и во многих странах, это было имя (С. Абрамаускас указывает на древне-прусское происхождение этого слова, означающее «семьянин»). Согласно родовой легенде, Нарбуты были ответвлением магнатского рода Остиков, поэтому иногда писались Остиками-Нарбутами.
Род Нарбут разделился на несколько ветвей, внесенных в I и VI части родословных книг Виленской, Витебской, Гродненской, Ковенской и Могилевской губерний.
В польском написании Нарбуты пишутся с двумя t: Nагbutt, в современном литовском языке добавляются «аs» (Narbutas) в фамилиях мужчин, «ien;» – замужних женщин и «аit;» – незамужних.
Начальная зона расселения Нарбутов – это зона Лиды, Вильнюса, Каунаса, Шяуляя, Россиен, Гродно (особенно), то есть восточная часть Литвы – западная часть Беларуси, причём в основном это были несколько родов одной фамилии, не имевших родственных связей.]

Родов – несколько.
Разные, как по родовитости, так и по корешкам: литовское, прусское, остзейское… А где-то – и польское. Ну, и краешком – наше (при нашей-то балтской примеси-частичке).
Каким боком их (Нарбутов) заносило в Российскую Империю?!
По-разному. По XIX веку в генералах их набирается изрядно.
Вот, к примеру – три родных брата. Михаил (1838–1917), Александр (1840–1910) и Василий (1946–1917). Сыновья подполковника (полковника?) Александра Андреевича Нарбута. Из смоленско-тверской ветви. Как бы – от принявшего русское (московитское) подданство после покорения Смоленска (1655), Николая Андреевича.
Насколько добровольно отщемился тот «коренник», не ведаю. После случившегося в Московии (и не только) чумного мора, Алексей Михайлович, преуспевший тогда в покорениях, решил восполнить недостачу населения в дедовских уделах переселенцами с захваченных земель – поляками, беларусами, литовцами и прочими «пруссо-балтами».
Касательно того «похода» (царя московского в земли литовские) порой тянет и вовсе о геноциде заголосить. Я к тому, что наши земли потеряли тогда больше половины жителей. Частью (таки меньшей) – побитыми, других – тою же чумной косою покошенными, ну, и – «переселёнными» (как бы – по ордынской традиции).
Ладно… Не столько побитыми. Но – больше половины!
Думаю, что аукается оно нам и поныне. В «братскую дружбу».
А  Нарбуты – да. Кто – до гетманского Глухова (не суть важно, при каком Мазепе), кто поближе к столице (захватчиков).
И служили («отбояривали»), порой – отменно.
Батюшки мои!
Так у тех братьёв Александровичей (Миши-Саши-Васи) был ещё и четвёртый. Само по себе (если бы – просто), оно бы и не удивило…
Виноват! Показалось, что и Николай в генералы вымахал. Ан, нет… Мабыть, оттого его и фоткой не удостоили.
Да и Сан Саныч, судя по всему, особой боевитостью не отличался. Зато, будучи генерал-майором удостоился подвизаться в интендантах Виленского военного округа. Считай, на батьковщине. А ближе к финишу – помощником интенданта аж самого Московского (ВО). После чего был возведен уже в генерал-лейтенанты. В Москве и захоронен.
А боевитые Михаил и Василий почили в один год (считай, лето) – в памятном-чреватом (а уж чем…) 1917-м. И оба – в Петербурге. Причём – своею смертию (без причастности к этому розных бандюков), по старости-бренности.
И где они, эти братья Нарбуты-вояки (тверские-смоленские) отличились?! В интерес…
Василий (что помоложе) – в составе лейб-гвардии Литовского полка (!), в русско-турецкую 1877-78 гг. За братушек славян (болгар и сербов), в их незалежность от иноверцев османов.
Начинал капитаном (командиром 2-го батальона). В бою у дер. Карагач (4 января 1978 г.) вёл своих литовцев в штыки, на неприятельские батареи. Опрокинул (прикрытие), овладел (орудиями). За что удостоился Св. Георгия 4-й степени.
В ту же «забратскую» («Восточную») заслужил Святых Станислава, Анны, Владимира. Последовательно, положенных степеней, с мечами и (где положено) с бантом.
Литовцы… История у того пехотного лейб-гвардейского – славная.
Сформирован… Новый – 12 октября 1817-го из находившегося тогда в Варшаве  третьего батальона прежнего Литовского (от 1811-го, получившего боевое крещение при Бородино и переименованного (1817) в Московский).
Такое, значит, «переодевание». Литовско-московское.
С переклеиванием гвардейских значков.
На Московском – понятное дело, Георгий, змея прикалывающий, и – литеры (латинские), к оберегающему покровительству («Sanctus Andreas Patronus Russiae»).
На Литовском – на Двуглавого (армия-то – Расейская!) нашлёпнута «Погоня» (от былого Великого княжества Литовского). Сколь долго она там держалась, не ведаю. Собственно, сам полк просуществовал как бы до 1918-го. То бишь – целый век.
Литовский… Ибо был укомплектован (в основном) уроженцами Царства Польского.
Командовали полком зачастую розные бароны, например – остзейского рода. Как Андрей Николаевич Корф (1831–1893), в 1869–1874 гг.
Энгельман, Витте, Аммондт, Зальца, Меллер-Закомельский, Фуругельм, Арпсгофен, Водар, Вейс, Котен… И т. д.
Карловичи, Генриховичи, Фердинадовичи… Но встречались (среди них) Антоновичи, Ивановичи, Александровичи…
Остзейцы, эстляндцы, финляндцы, голландцы…
Это я – вовсе не к презрению, ибо сам – не «евразиец». Просто – к слову-имени. К тому, какой вклад в «русские победы» вносили выходцы из Европы (не обязательно бароны).
А и украинцы, да литовцы…
Правда, среди командиров того полка (по всей истории) самих «уроженцев» как-то особенно и не видно. Не доверяли, что ли!?
Ежели только по прозвищам… Разве (из поздних) – Кононович Иосиф Казимирович (1863–1921). Уже в годы Первой Мировой (1915–1916). На излёте, так сказать.
Генерал-лейтенант (1919). Из католиков дворян Виленской губернии. Отец (как и брат) – в генерал-майорах числились.
Участник Белого движения на юге России. То бишь – не из внезапно «покрасневших».
После ушёл в Югославию, где и помер (в Дубровнике). В 58 лет (ранения и пр.).
Не доверяли… Но – пользовали.
А Нарбуты… Я – хотя бы о тех (боевитых) братьях-генералах.
Старший (Александр) поучаствовал в 1863-м в подавлении Польского мятежа.
А как же! С Литовским гвардейским. В чине штабс-капитана.
Верой и правдой… А ведь – не из православных! Похоже – из лютеран (раз брата Василия сховали в Санкт-Петербурге на Смоленском лютеранском).
А православные (наши, из коих, большей частью, вышли и мои родичи)… Так, под Московской митрополией они не ходили. Была Брестская уния (1596) и прочее. Своего сумбура хватало (в нашем православии). Однако…
Нарбуты…
Не все же они в том Литовском-гвардейском оказались. Ежели глянуть по «польским» мятежам того XIX.
Лидская, смоленско-тверская, глуховская (черниговская)… Это – к тем «ветвям». А и «гербовались» они не одними «Трубами» (были ещё «Лисы» и Задоры», а и «Незгода»).
Лидская (собственно, западная) больше отметилась с другого краю (не промосковского). И культурно, и воински.
Историк Теодор Мацей (1784–1864). Историк (археолог) – беларуска-литовский. Спец по литовской мифологии. Автор 9-ти томной «Истории литовского народа».
Пришлось ему (шляхтичу) и повоевать. За матушку (мачеху) Расею. С французами да шведами (1806–1808).
В боях со шведами (под Або) получил сильную контузию в голову. Лишился слуха, вышел в отставку в 1812-м в чине штабс-капитана.

[Обвинялся царскими властями в разработке планов захвата Бобруйской крепости и Вильни во время восстания 1830–1831 годов, изготовлении пушек и координации деятельности повстанцев, однако, доказать его участие в восстании не удалось.]

А вот уже дети Теодора в следующем рокоше-мятеже (1863-64) поучаствовали на славу.
Уже подзабыл… Не мелькала ли фамилия Нарбутов у Короткевича (в «Колосах»)?! В принципе, к Нарбутам можно потянуть и Раубича (от Владимира Семёновича). И розных Корибутов-Корбутов. Но то – отдельный разговор (как и о корнях самого, зацепившего меня прозвища).

[Дети Теодора Нарбута принимали активное участие в восстании 1863–1864 годов. Старший сын Людвик (1832–1863) возглавлял повстанческий отряд на Лидчине и погиб во время одного из боёв, второй сын Болеслав (1843–1889) был осуждён на смерть, но позднее наказание было заменено на пожизненное заключение. Единственная дочь Теодора (1839–1925) была вынуждена бежать из страны и была заочно приговорена к каторге. По легенде в восстании участвовал в качестве разведчика даже младший сын Станислав (1853–1926), которому на момент восстания было 10 лет. Сам Теодор и его жена Кристина (1813?–1899) были приговорены к высылке в Сибирь, однако, по причине болезни приговор в отношении Теодора не был приведён в исполнение.
Умер в Вильне 26 ноября 1864 года. Похоронен возле приходского костёла в деревне Нача. Супруга смогла вернуться из ссылки в Пермской губернии лишь в 1871 году.]

В этом фрагменте отчего-то упустили  Францишека (1841–1892). Также участвовавшего (капитаном), эмигрировавшего (Франция), осевшего в Венгрии.
Впечатляет! История семьи. Никак не меньше, чем те генералы от смоленско-тверской веточки.
Сам я «мятежное» словейко («рокош») кое-где пользовал…
В предбольничном (лето 2022-го)

ШКОЛА МИРОВАЯ.
С корнем вырывая
Памяти ошмётки, мимо прохожу.
Каркают вороны,
Строя оборону.
К рокошу напэўна,
Мабуть – к мятежу.
Вот Штыки. Там тело
Дремлет огалтело.
Я шурую мимо. Боже, упаси!
День – такой чудесный
В нашей поднебесной.
Тело отоспится – вызовет такси.
Навостряю зренье:
Бабка под сиренью.
Штосьцi вытварае. Толком не пойму.
В маску завернулась.
Злобно азiрнулась.
Мину заложила. С видом на войну.
Вот стоят герои.
С каменною зброей.
Вежливо, с укором, смотрят на меня.
Строюсь. Козыряю.
Чувствую – не зря я
Вышел на прогулку, дробно семеня.
(5.06.2022)

И в не менее ироничном «Русь безмятежная. От Сергия Лаврова»

Что вы так расщебетались?!
Расчирикались – чего?!
Соскребая комментарий
С пастуховских четвергов.
Вам бы только каркать-крякать
Куропатками во ржи.
Рядовые передряги
Выдавать за мятежи.
Кто-то дёрнулся и вздрогнул.
Не взметнувшись на размах.
Дребезжали только окна
В заколоченных домах.
Никакого заколота.
Бунта-рокоша – в упор.
Разве, вспучилось болото.
Да посунулся забор.
Мятежом у нас не пахнет.
Только пере. Только трус.
По дрыгве, трясине, багне
Тянем в рай, с молитвой, груз.
(1.07.2023)
PS:
Вооруженный мятеж ЧВК «Вагнер», в ходе которого наемники Евгения Пригожина захватили Ростов-на-Дону, направились на взятие Москвы и сбили шесть вертолетов и один самолет, нельзя назвать «громче, чем передрягой», заявил глава МИД РФ Сергей Лавров.
«Россия всегда из любых передряг, а это (попытку мятежа. – ТМТ) громче, чем передрягой, трудно назвать, выходила более крепкой и более сильной. Так будет и в этот раз. Более того, мы уже ощущаем, что этот процесс начался», – сказал Лавров на онлайн-брифинге в пятницу (цитата по ТАСС).

Мабуть, и не мятеж. Мабуть, специальный околовоенный манёвр.
Правда, струхнувший вождь, с передряги, мятежом это таки назвал. Путаница в понятиях, так сказать, случилась. Бывает!

В обоих случаях не обошлось без «карканья».
Ну, а о тех (наших) мятежах я запускал уже под В. К. (с его «Колосами»). В 2021-м.
Прозвище… Я – снова к Нарбутам.
К «корням». Приложим (на этот раз) из беларуских скарников.

[Нарпод, пазьней Нарпот або Нарбот (Norpod, Norpoth, Narbot) – імя германскага паходжаньня. Іменная аснов -нар- (-нор-) (імёны ліцьвінаў Нарэла, Нарвід, Нарымунт; германскія імёны Narelo, Norvid, Normund) паходзіць ад гоцкага nasjan 'захоўваць, ратаваць', стараверхненямецкага -neri 'уратаваньне, утрыманьне', а аснова -бут- (-бот-) (імёны ліцьвінаў Бутвід, Бутрык, Вільбут; германскія імёны Botvid, Butariks, Willebut) – ад усходнегерманскага but- з значэньнем 'корань, камель' (гепідзкае butilo 'камель') або ад асновы -буд- (-бод-). Такім парадкам, імя Нарбут азначае «захаваны корань» (тое ж, што і імя Бутнар).
Адпаведнасьць імя Нарбут германскаму імю Norpod сьцьвердзіў францускі лінгвіст-германіст Раймонд Шмітляйн, які на падставе шматгадовых дасьледаваньняў прыйшоў да высноваў пра германскае паходжаньне літоўскіх уласных імёнаў.
Этымалягічны слоўнік старапольскіх асабовых імёнаў, выдадзены Польскай акадэміяй навук, адзначае гістарычнае бытаваньне ў Польшчы германскага імя Nierbota]

В аналогичной (справке) на русском речь заходила о «семьянине», с отсылкой к древне-прусскому.
В принципе, созвучно. «Сберегающий корни» и «семьянин».
В свою забаву… К «перевёртышу» «Бутнар».
Дохнуло «Бунтарём». К бунту-рокошу. Супротив тех, кто «корни» перелопачивает. К «рокоту», да «Ракутовичу». Последний – к «Седой легенде» нашего Короткевича.
Фрагментик из моих былых (пятилетней давности) «изысков»:

Вось адолеў я «Каласы» i адразу зразумела, што ад Стаха Горскага цягнется ланцужок да Алеся Загорскага. Так сама – князь-мужык. I Рубальская Стаха з Алесем перакрыжоўвае: «молодой благородный мечтатель. Хочет добиться независимости белорусских земель. Его любят и поддерживают и крестьяне, и «лясныя браты», и лучшие представители национальной шляхты». Ну, амаль у яблычак!
Больш i нiякiх iншых доказаў не патрэбна: Стах увасобiўся ў Алесi. Караткевiч лiтаральна вярнуўся да гэтага вобразу. Хай яшчэ ў 1961-м, у «Сiвой легендзе» («Рамане Ракуце»), з iмi пераклiкаецца палкоўнiк Ракутовiч. I яго прозвiшча – ладнае. Для ваяра-змагара. Чуецца: рэха (да «легенды»), рок.
--------------------------------------

А Нарбуты, они (да как и прочие) разными были… Не только по «ветвям-корням».
Вклад в культуру… В польскую – Казимир. В литовскую – Теодор. В украинскую – брат Владимира Ивановича Егор (Георгий).
Поэзия?! Тот же Казимир (польская).
У польского историка Юстина (Иустина) Нарбута (ок. 1773 – Вильна, 1845), участника восстания Костюшко, была дочь Камила. В замужестве – Юревич. Достойная письменница («Калядки», «Литовские замалёвки» и пр.).
Ну, и наш (глуховский) экспрессионист. Владимир. Русское с малоросским (украинским) клоном-уклоном.

2-3.04.2026