Своим талантом возгордясь, творцом пред Господом предстал...
Передо мною на столе лежит вселенная листа.
Невинна, девственно чиста, не заселенная никем.
А голова моя полна ярчайших образов и тем,
И предвкушений.
Между тем, доверить мысль карандашу
Я не спешу и не пишу.
Я словно немощен и нем.
Мысль ускользает. Всё не то.
Размыты образы водой.
Над белым девственным листом сижу разбитый и пустой.
Прости , Господь, лишь ты Творец!
А я - послушная рука.
Гордиться чем? - что тень Твоя коснулась губ моих слегка
И я - немой - заговорил?
И мир увидел пару строк?
Но без тебя из пустоты я ничего достать не мог.
Творец
© Copyright: Анатолий Семкин, 2026
Свидетельство о публикации №126040205476
Свидетельство о публикации №126040205476
Рецензии
Здравствуйте.Стих интересен .На Вселенной листа мы можем писать свою историю жизни и ею влиять на мир в целом. В каждом из нас присутствует Бог, его искорка добра. Раз не можем мы создавать мир, так будем «послушной рукой» и огласим как это сделал великий Господь. Славим его всечастно! Эти строфы возникли после прочтения Катихизиса христианского католической православной Церкви. Всем советую его прочесть.
Мы к сотворению* мира подошли,
Кто Бог, что Библия с тобой прошли.
Из ничего Бог небо, землю сотворил,
Безвидну и необразовану он уплотнил.
Пуста была сия стихия-
Земля, что бездна. Во тьме сила
Была сокрыта в бытии.
Дух Божий, над водой плыви.
В день первый свет он произвел,
Увидел, что хорош,- от тьмы отвел.
И назван был свет днем , тьма-ночью.
И вечер был, и утро. День первый наступил воочию.
«Да будет твердь»,- сказал Господь в день два.
И отделилась твердью под и над вода.
И твердь назвал Бог небом.
И вечер был и утро следом.
День третий наполнен был трудом:
Водицу Бог собрал в месте одном.
Явиться сушу он призвал,
На ней растения да с семенем создал.
И вечер был, и было утро. В день четвертый
Светила Бог создал на тверди распростертой:
Большое - то для управления днем,
А меньшее со звездами, да певелевало чтобы сном.
И вечер был и было утро.
И сотворил Бог рыб больших и мудро
Во пресмыкающихся вдохнул душу,
Вода производила тех, не суша.
В тверди благословил на жизнь он птиц,
Создал их стаи, вереницы.
В земли да размножайтесь, твари божьи,
В воде плодитесь рыбы тоже.
И вечер был, и было утро. Шестой день плодотворен не на шутку:
Тут на земле кипит работа:
Душа живая проникает в что-то:
Да это все скоты и гады.
Зверям земным ,по слову божию,
произвестись уж надо.
Создал Господь четвероногих,
Рога, копыта, усы и когти, всех убогих.
Но не окончен день был славный.
Та красота озарена покоем давним,
Дышала твердь и водна гладь, и суша ,
И с вдохновением Бог решил создать людей в добре лучшем.
Чтоб жили в ласковых лучах светила,
Прекрасным, чистым и безвредным наслаждались миром.
Общение с Творцом они имели,
Для послушания и прославления за труд великий в земном деле.
А в день седьмой Бог отдыхал,
Субботою* его еврей назвал,
Буквальный смысл - покой являя.
За небывалый труд мы Бога восхваляем!
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
*1-я книга Миисеева. Бытие глава 1-25.
В Быт.2, 2 Суббота на еврейском языке означает покой.
Агапа Коэль 29.04.2026 06:55 • Заявить о нарушении
Мы к сотворению* мира подошли,
Кто Бог, что Библия с тобой прошли.
Из ничего Бог небо, землю сотворил,
Безвидну и необразовану он уплотнил.
Пуста была сия стихия-
Земля, что бездна. Во тьме сила
Была сокрыта в бытии.
Дух Божий, над водой плыви.
В день первый свет он произвел,
Увидел, что хорош,- от тьмы отвел.
И назван был свет днем , тьма-ночью.
И вечер был, и утро. День первый наступил воочию.
«Да будет твердь»,- сказал Господь в день два.
И отделилась твердью под и над вода.
И твердь назвал Бог небом.
И вечер был и утро следом.
День третий наполнен был трудом:
Водицу Бог собрал в месте одном.
Явиться сушу он призвал,
На ней растения да с семенем создал.
И вечер был, и было утро. В день четвертый
Светила Бог создал на тверди распростертой:
Большое - то для управления днем,
А меньшее со звездами, да певелевало чтобы сном.
И вечер был и было утро.
И сотворил Бог рыб больших и мудро
Во пресмыкающихся вдохнул душу,
Вода производила тех, не суша.
В тверди благословил на жизнь он птиц,
Создал их стаи, вереницы.
В земли да размножайтесь, твари божьи,
В воде плодитесь рыбы тоже.
И вечер был, и было утро. Шестой день плодотворен не на шутку:
Тут на земле кипит работа:
Душа живая проникает в что-то:
Да это все скоты и гады.
Зверям земным ,по слову божию,
произвестись уж надо.
Создал Господь четвероногих,
Рога, копыта, усы и когти, всех убогих.
Но не окончен день был славный.
Та красота озарена покоем давним,
Дышала твердь и водна гладь, и суша ,
И с вдохновением Бог решил создать людей в добре лучшем.
Чтоб жили в ласковых лучах светила,
Прекрасным, чистым и безвредным наслаждались миром.
Общение с Творцом они имели,
Для послушания и прославления за труд великий в земном деле.
А в день седьмой Бог отдыхал,
Субботою* его еврей назвал,
Буквальный смысл - покой являя.
За небывалый труд мы Бога восхваляем!
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
*1-я книга Миисеева. Бытие глава 1-25.
В Быт.2, 2 Суббота на еврейском языке означает покой.
Агапа Коэль 29.04.2026 06:55 • Заявить о нарушении
Агапа, большое спасибо за поэтический пересказ книги Бытие. В Святом писании есть ответы на асе человеческие вопросы. Главное - уметь грамотно прочесть.
Рад вашей неравнодушной рецензии.
С уважением.
Анатолий Семкин 29.04.2026 10:20 Заявить о нарушении
Рад вашей неравнодушной рецензии.
С уважением.
Анатолий Семкин 29.04.2026 10:20 Заявить о нарушении
На это произведение написана 31 рецензия, здесь отображается последняя, остальные - в полном списке.