30 мар. Преподобный Макарий Калязинский, игумен
Не силою власти, но смирением и трудом
Пустынь калязинскую в цветущую обитель претворил, боярина враждующего покаянию привел и вериги железные до кончины носил –
И в лике преподобных дивным игуменом, "калязинским мужиком" от гордых нареченным, зверей ручных имевшим, нетлением мощей прославленным, просиял!
Внемлите, православнии, о Макарии –
Матфее Кожине, боярине кашинстем, иже от юности ко иночеству стремися,
По воле родителей в брак вступи, но вскоре овдовев, постриг прият,
В пустынь у озера вселися, храм Троицкий воздвиг, игуменом бысть,
Вериги носи и в старости глубокой ко Господу отъиде!
I. Происхождение и юность
1. Рождение
В лето 1400-е от Рождества Христова,
В селе Грибкове (Кожине) близ града Кашина,
От боярина Василия Кожина родися сын, Матфей нареченный .
2. Стремление к иночеству
От юности ко иноческому житию стремися,
Но родители его жениша .
3. Смерть родителей и супруги
Чрез год родители преставишася,
А еще чрез три лета и супруга его Елена ко Господу отъиде .
II. Постриг и начало пустынножительства
1. В Клобуковском монастыре
Не имея ничтоже, еже бы привязывало к жизни мирской,
В Николаевском Клобуковском монастыре иноческий постриг прият .
2. Уход в пустыню
Любви ради уединения, обитель градскую остави,
С седмью иноки на место в 18 верстах от Кашина,
Между двема езерами, близ Волги, вселися .
3. Водружение креста
Тамо крест водрузи и пустынь уединенную основа .
III. Обращение боярина Коляги
1. Вражда и болезнь
Боярин Иван Коляга, емуже земли близлежащия принадлежаху,
Опасаяся, яко иноки пустоши обрабатывати начнут,
Злобою распалися и убити преподобнаго умысли .
Но внезапу болезнь тяжка его свали .
2. Покаяние
Страх близкия смерти раскаяние в нем пробуди .
Повеле нести себе ко преподобному, и у ног его пад,
О злом намерении поведа и прощения проси .
Смиренный же подвижник рече: «Бог простит тя».
3. Дар земли
Желая загладити грех, боярин земли свои пустыни отдаде .
Иноки храм во имя Пресвятыя Троицы воздвигоша .
IV. Игуменство
1. Избрание
Молва о чуде сем множайших ко преподобному приведе .
Надлежаше игумена избрати .
Макарию уже 53 лета исполнилося, но он себе недостойным вменяше .
Лишь общему желанию уступи, во игумена Тверским епископом Моисеем посвящен бысть .
2. Труды
К первому служению долгою уединенною молитвою готовися .
В сане игумена наравне со всею братиею труждашеся .
Два потира, дискос и два блюда, на токарном станке им соделанныя,
В обители хранишася .
3. Простота
Несмотря на происхождение и сан, худую, заплатами покрытую одежду ношаше .
В обращении и всем укладе жизни прост бе,
Яко князь-инок Вассиан, еретик, глумяся, нарицаше его «калязинским мужиком» .
Сам же преподобный паче похвал насмешки люби слышати .
V. Духовный облик
1. Безмолвие и звери
Часто по безмолвным местом хождаше, уединением наслаждаяся .
Дивии звери, кротость его чующе, от рук его пищу приимаху .
2. Свидетельство Иосифа Волоцкого
В 1478-м году преподобный Иосиф Волоцкий посети Калязинскую обитель
И от преподобнаго Макария повесть слыша, яко с седмью старцы прииде .
Иосиф же, святость его провидя, блаженным нарицаше .
Старец Митрофан Бывальцев, 9 лет на Афоне пожив, рече братии:
«Напрасно и без успеха прошел я путь во Святую Гору мимо Калязинскаго монастыря,
Ибо могут спастися живущии в нем: зде вся творится подобно тому,
Яко в киновиях Святыя Горы».
VI. Кончина и прославление
1. Преставление
17 марта 1483-го года, в старости глубокой,
Мирно ко Господу отъиде .
По кончине на нем тяжкия вериги обретоша, о нихже никтоже прежде ведаше .
2. Обретение мощей
26 мая 1521-го года, при копании рвов для новаго храма,
Мощи его нетленны обретены .
3. Прославление
На Соборе 1547-го года установлено повсеместное празднование .
Память и наследие
Со именем Макария Калязинскаго
Связуется образ игумена-смиренника,
Иже боярина враждующа покаянию приведе,
Вериги носил, зверей ручных имел,
И ныне у Престола Божия о всех труждающихся молится.
Молитва преподобному Макарию Калязинскому, игумену
«О, преподобне отче Макарие, Калязинский чудотворче!
Ты, от юности ко иночеству стремивыйся,
По смерти супруги в пустыню вселивыйся,
Боярина Колягу покаянию приведый,
Храм Троицкий воздвигнувый, игуменом бывый,
В простоте и смирении просиявый,
Вериги носивый и нетлением мощей прославленный,
Моли Христа Бога,
Да даст и нам смирение твое и простоту,
Терпение в скорбех и любовь к безмолвию,
Да сподобимся и мы Царствия Небеснаго,
Идеже ты со всеми преподобными, в земли Тверстей просиявшими, пребываеши!
Аминь!»
Заключительное слово
Глас от Троицкия Калязинския обители:
«Кто с верою призовет Макария преподобнаго –
Тот обрящет помощь в устроении обителей и пустынь,
Кто во вражде и озлоблении помощь его попросит –
Той получит примирение и покаяние.
Ибо не оскудевает
Предстательство дивнаго игумена,
Иже «калязинским мужиком» нареченнаго,
О всех, с верою и любовию к нему притекающих!»
Свидетельство о публикации №126040106620