Вечный Сын есть дух и обладает разумом, но это не такой дух или разум, которые можно понять смертным разумом. Смертный человек осознаёт разум на конечном, космическом, материальном и личностном уровнях. Человек также наблюдает разумные проявления в живых организмах, функционирующих на субличностном (животном) уровне, но ему трудно постигнуть природу разума, связанного со сверхматериальными существами и являющегося частью исключительно духовных личностей. Тем не менее, разум требует иного определения, когда он относится к духовному уровню бытия и используется для обозначения духовных функций интеллекта. Тот тип разума, который непосредственно связан с духом, нельзя сравнить ни с разумом, координирующим дух и материю, ни с разумом, связанным только с материей.
Вечный Сын – это великая и славная личность. Личность Райского Сына абсолютна и чисто духовна, и эта абсолютная личность является также вечным и божественным эталоном: вначале – для посвящения Отцом личности Бесконечному Духу, а впоследствии – для посвящения личности мириадам своих созданий по всей необъятной Вселенной.
Во всём, что относится к идентичности, природе и другим атрибутам личности, Вечный Сын является полным соответствием, совершенным дополнением и вечным эквивалентом Всеобщего Отца. В том же смысле, в каком Бог-Отец есть Всеобщий Отец, Бог-Сын есть Всеобщая Мать. И все мы — создания, совершенные и несовершенные, являемся членами их всеобщей семьи.
Чтобы оценить характер Сына, нам необходимо изучить описание божественного характера Отца; они извечно и неразделимо едины. Как божественные личности, они практически неразличимы для низших категорий разумных существ. Достаточно легко различают их те, кто появился в результате созидательных действий самих Божеств. Уроженцы Центрального Творения и те, кто пребывает в Раю, воспринимают Отца и Сына не только как управляющее Вселенной личностное единство, но и как две отдельные личности, которые действуют в различных областях руководства обширной Вселенной.
Вечный Сын бесконечен, но Он достижим в лице своих Райских Сынов и благодаря терпеливому служению Бесконечного Духа. Если бы не посвященческое служение Райских Сынов и преданная помощь созданий Бесконечного Духа, существа материального происхождения вряд ли могли бы надеяться на обретение Вечного Сына. Столь же истинно и то, что с помощью этих небесных сил и благодаря их водительству осознающие Бога смертные безусловно достигнут Рая и однажды предстанут перед личным присутствием этого величественного Сына Сынов.
Несмотря на то что Вечный Сын является образцом для смертной личности, нам легче понять реальность как Отца, так и Духа, ибо Отец непосредственно посвящает личность, а Бесконечный Дух является абсолютным источником нашего смертного разума. Однако, по мере нашего восхождения по Райскому пути духовного прогресса, личность Вечного Сына будет становиться всё более реальной, и наш постепенно одухотворяемый разум будет всё лучше различать реальность Его бесконечно духовного разума.
Лишь после того, как мы будем одухотворены и приступим к своему духовному восхождению, осмысление личности Вечного Сына сможет начать приближаться к яркости нашего представления о личности Сына-Создателя Райского происхождения, который когда-то жил на Земле во плоти как человек среди людей.
На протяжении всего нашего пребывания в локальном Творении Сыну-Создателю, чья личность лучше доступна человеческому пониманию, приходится восполнять нашу неспособность осмыслить всё значение более уникального в своей духовности, но, тем не менее, личностного Вечного Сына Рая. По мере нашего продвижения через небесные миры возрастающего совершенства, когда позади останутся яркий образ и сокровенные воспоминания о Сыне-Создателе нашего Творения, отдаление этого материального и полудуховного опыта будет восполняться всё более расширяющимися духовными представлениями и всё более насыщенным постижением Вечного Сына Рая, чья реальность и близость будут возрастать с нашим приближением к Центру Мироздания.
Осознание Вечного Сына
© Copyright: Василий Евгеньевич Никитин, 2026
Свидетельство о публикации №126040102759
Свидетельство о публикации №126040102759
Рецензии
Извините, Василий Евгеньевич, сложновато для восприятия, слишком академически.
Вы сами так изъясняетесь и Вам всё понятно либо внушение, запись, телепатия?
"Лишь после того, как мы будем одухотворены и приступим к своему духовному восхождению..."
Разве человек не тройствен? Какое нужно человеку одухотворение?
Принять Дух Святой при Крещении? А до Крещения духа нет разве? Или Вы в своей философии не признаёте Крещения в церкви?
с уважением, Надежда
Яцевич Надежда 03.04.2026 01:35 • Заявить о нарушении
Вы сами так изъясняетесь и Вам всё понятно либо внушение, запись, телепатия?
"Лишь после того, как мы будем одухотворены и приступим к своему духовному восхождению..."
Разве человек не тройствен? Какое нужно человеку одухотворение?
Принять Дух Святой при Крещении? А до Крещения духа нет разве? Или Вы в своей философии не признаёте Крещения в церкви?
с уважением, Надежда
Яцевич Надежда 03.04.2026 01:35 • Заявить о нарушении
Да, уже несколько читателей мне сделали замечание о сложности этих текстов. Вы знаете, я упрощаю, сокращаю как могу, но так, чтобы не искажался и не терялся смысл. Публикую, наверное, один процент от всего материала. Что наиболее доступно и мне самому понятно. Это не мой личный текст, а откровение свыше от тех, кто лично видел Бога во всех Его Лицах и знает о чём говорит. Это видно по повествованию.
Однако, у меня есть также простые беседы и образные притчи, где всё изложено обычным языком, причём лаконично. Но самым главным разъяснением считаю саму жизнь Сына Божьего за земле, что подробно и понятно изложено в повести «Жизнь Иисуса», здесь опубликованный. Вот живой и человеческий комментарий к высоким и абстрактным богословским концепциям. Иисус явил собой, своей жизнью Истину. Он прожил истину.
Для благополучия души существенным является лишь духовный выбор человека, любовь в сердце, приверженность добру, живая вера, отклик на водительство духа и личный опыт познания Бога в своей собственной душе. Философия и теология не имеют принципиального значения для продолжения жизни, хотя и привносят некоторым типам людей эстетическое и интеллектуальное наслаждение, согласование и гармонию наставлений духа, опыта души и понимания разума. Более того, скажу Вам, что первыми в Царство Небесное входят малые дети, за ними отверженные и униженные, а также верующие женщины (ибо они таковые в этом мире), далее все остальные и где то в самом хвосте этой процессии плетутся бородатые богословы, именитые теологи, высшее священство и те, кого почитают за «святых»; не все из них и дойдут до врат спасения, ибо зачастую бредут они и вовсе не туда.
Василий Евгеньевич Никитин 03.04.2026 12:13 Заявить о нарушении
Однако, у меня есть также простые беседы и образные притчи, где всё изложено обычным языком, причём лаконично. Но самым главным разъяснением считаю саму жизнь Сына Божьего за земле, что подробно и понятно изложено в повести «Жизнь Иисуса», здесь опубликованный. Вот живой и человеческий комментарий к высоким и абстрактным богословским концепциям. Иисус явил собой, своей жизнью Истину. Он прожил истину.
Для благополучия души существенным является лишь духовный выбор человека, любовь в сердце, приверженность добру, живая вера, отклик на водительство духа и личный опыт познания Бога в своей собственной душе. Философия и теология не имеют принципиального значения для продолжения жизни, хотя и привносят некоторым типам людей эстетическое и интеллектуальное наслаждение, согласование и гармонию наставлений духа, опыта души и понимания разума. Более того, скажу Вам, что первыми в Царство Небесное входят малые дети, за ними отверженные и униженные, а также верующие женщины (ибо они таковые в этом мире), далее все остальные и где то в самом хвосте этой процессии плетутся бородатые богословы, именитые теологи, высшее священство и те, кого почитают за «святых»; не все из них и дойдут до врат спасения, ибо зачастую бредут они и вовсе не туда.
Василий Евгеньевич Никитин 03.04.2026 12:13 Заявить о нарушении
Происхождение и природа человека двойственна. В биологическом смысле человек есть вершина животной эволюции, зарождённой в этом мире из начальных прототипов жизни, реализованных в простейших клетках. Но от животных человека отличает не только его разум в количественном выражении, но и качественные признаки: человек есть дитя Божье, ибо Отец одаряет каждого нравственного смертного частицой Своего Духа. Подобно тому, как мы несём в себе гены наших земных родителей (и это ныне легко проверить), в духовном смысле в нас пребывает частица Небесного Отца и это доказать невозможно, разве что только это проявляется в добрых плодах такого божественного происхождения. В остальном это вопрос веры и суть Благой Вести, которой учил Сын Человеческий и те, кто остался предан Его завету.
Итак, человек есть материя и дух. Из соединения материального смертного разума и духа Отца рождается живая и полудуховная душа. Это и есть родиться заново, родиться в духе, о чем говорит Иисус и что звучит так загадочно и невыполнимо для старика Никодима. Душа есть совместное дитя смертного человека и вечного Бога; она есть зачаток, эмбрион будущей вечной жизни и бесконечного совершенствования. Именно душа переносится ангелами в небесные обители для пробуждения в новом и лучшем теле. Смертное сознание, как часть тленного тела, погибает навсегда и только душа, равно как и личность человека, продолжает свой путь, если избирает Свет Жизни.
Поэтому одухотворение есть длительный процесс превращения гусеницы в бабочку и эта метаморфоза не что иное как преобразование грубого и неотёсанного материального человека животного происхождения в прекрасное и возвышенно духовное существо, подобное ангелам небесным. Посмотрите на прекрасных порхающих бабочек, а ведь они были не столь давно отталкивающими и прожорливыми гусеницами. Так и человек подобен белой лилии, корни которой уходят в чёрный перегной земли, в то время как её великолепная головка тянется к солнечному свету.
С добром,
Василий Евгеньевич Никитин 03.04.2026 12:29 Заявить о нарушении
Итак, человек есть материя и дух. Из соединения материального смертного разума и духа Отца рождается живая и полудуховная душа. Это и есть родиться заново, родиться в духе, о чем говорит Иисус и что звучит так загадочно и невыполнимо для старика Никодима. Душа есть совместное дитя смертного человека и вечного Бога; она есть зачаток, эмбрион будущей вечной жизни и бесконечного совершенствования. Именно душа переносится ангелами в небесные обители для пробуждения в новом и лучшем теле. Смертное сознание, как часть тленного тела, погибает навсегда и только душа, равно как и личность человека, продолжает свой путь, если избирает Свет Жизни.
Поэтому одухотворение есть длительный процесс превращения гусеницы в бабочку и эта метаморфоза не что иное как преобразование грубого и неотёсанного материального человека животного происхождения в прекрасное и возвышенно духовное существо, подобное ангелам небесным. Посмотрите на прекрасных порхающих бабочек, а ведь они были не столь давно отталкивающими и прожорливыми гусеницами. Так и человек подобен белой лилии, корни которой уходят в чёрный перегной земли, в то время как её великолепная головка тянется к солнечному свету.
С добром,
Василий Евгеньевич Никитин 03.04.2026 12:29 Заявить о нарушении
Добрый день, Василий Евгеньевич! Спасибо за разъяснение, оно тоже может стать эссе для читателя. Притчи и беседы Ваши более ясны и понятны, но как бы Вы ни пытались упростить материал, он всё равно остаётся лекцией для вольных слушателей первого курса университета, худо-бедно получивших среднее образование, и даже высшее, а для кого-то и начальных классов школы, где слушатель, не имея конспекта, поймёт только отдельные фразы, и хотя бы уловит самую суть, и то хорошо.
Что же тут тушеваться, если это так. Сложное не упростить, его можно передать только сложным языком, академическим либо двумя-тремя фразами для совсем уж непонятливых: Так-то и так-то делайте и спасётесь. Можно сказать: будете эволюционировать, совершенствоваться, но большинство так далеки от этих понятий. Чрезмерно измотанные, загруженные работой и материальным бытом, его обустройством, как и неустройством в личной жизни, детей - люди подчас не имеют в годы обременения семьёй и сверхобязанностями возможности на самоусовершенствование.
Не все используют золотые годы юности на жадное поглощения знаний, стремительные годы последующих трудов и забот, а кто-то и в серебряных годах остаётся вне духовных запросов. Разные тому причины.
Разве мы можем, разве я лично могу предъявлять какие бы то ни было претензии к человеку, прошедшему свою суровую школу жизни, который учился всему сам, у людей, у земных наставников, и не был, соответственно, как понимаю, оставлен духовно.
Им взята та мера, которую он смог вобрать. Ведь то, какие испытания прошёл человек, знает только он сам и Бог. Я, конечно, говорю пространно, но я знаю о чём говорю. Да, возможности познания сейчас не ограничены, но ведь и знания истинные мы ищём по крупицам, так как много фальсификаций, уводящих человека не в ту сторону, совершенно так, как Вы говорите.
Как понимаю, напрямую Вы не можете осудить священство, база надстроек укреплена, это бастион Веры, отредактированный, к тому же, прошедшими веками, как же быть человеку, взгдянувшему на Ваше учение, даже хоть немного заинтересовашемуся, когда Церковь говорит, что дух тройствен, а Вы, Ваши наставники, двойствен.
Как бы не заблудиться? Принимать, не принимать? Я делаю так: беру на заметку и в шкатулочку для размышлений. И это самый верный подход.
Ведь у каждого из нас свой наставник, Дух, который ведёт человека по жизни до смертного разрешения и далее не бросит. Если же пришла пора мне ознакомиться с Вашими выкладками,будучи десять лет в Православии, значит, несомненно, тому пришло время. Только разобраться надо. Хотя бы взять на заметку. Надо, не надо. Ведь постепенно всё идёт, от малого к большому, день за днём, год за годом. Измениться кардинально в одну минуту человек, естественно не может, для этого нужны сильнейшие потрясения, но каждому ли они под силу?
Остаётся вопрос: хочет ли моя душа (дух) принять сказанное Вами, опять же не от себя, не с бухты-барахты, перевернувшись через себя и высоко подпрыгнув, Вы пришли к утверждению тех знаний, о которых Вы говорите, и ,собственно, распространяете, проповедуете на сайте, может, в личном блоге, - в процессе всей своей жизни, накапливая их, подвергая сомнениям, и, наконец, утверждая в своём сознании и душе. В итоге, Вы есть Вы, со своей сложившейся концепцией: кто есть я, каково моё место в том мире, что меня ждёт за гробом, есть ли жизнь вечная, бессмертна ли душа. Вы уже ответили себе на эти вопросы, точнее, на Ваши запросы получены ответы от наставников Ваших. Остаётся ждать подтверждения или разочарований.
Таков результат взаимосвязи с Высшими силами. Будут ли у Вас ученики и последователи на сайте, я не знаю, но думающие читатели, несомненно есть.
Что главное в слышании? Не отметать, как заведомую ересь и ахинению, а дать возможность собеседнику или оппоненту высказаться, выслушать его точку зрения, не навязывая свою. Что Вы очень аккуратно делаете.
Спасибо, Василий Евгеньевич! Буду думать, анализировать либо просто приму к сведению. Как Вы думаете, легко ли? Нелегко. Истина, она всегда одна.
Обтёсывать материальное чрезвычайно трудно. И пусть Господь благословит всех на этом пути по возможностям человека. Ведь они необозримы. Чтобы знать об этом, надо только пытливо заглянуть в себя.
с уважением, Надежда
Яцевич Надежда 03.04.2026 16:15 Заявить о нарушении
Что же тут тушеваться, если это так. Сложное не упростить, его можно передать только сложным языком, академическим либо двумя-тремя фразами для совсем уж непонятливых: Так-то и так-то делайте и спасётесь. Можно сказать: будете эволюционировать, совершенствоваться, но большинство так далеки от этих понятий. Чрезмерно измотанные, загруженные работой и материальным бытом, его обустройством, как и неустройством в личной жизни, детей - люди подчас не имеют в годы обременения семьёй и сверхобязанностями возможности на самоусовершенствование.
Не все используют золотые годы юности на жадное поглощения знаний, стремительные годы последующих трудов и забот, а кто-то и в серебряных годах остаётся вне духовных запросов. Разные тому причины.
Разве мы можем, разве я лично могу предъявлять какие бы то ни было претензии к человеку, прошедшему свою суровую школу жизни, который учился всему сам, у людей, у земных наставников, и не был, соответственно, как понимаю, оставлен духовно.
Им взята та мера, которую он смог вобрать. Ведь то, какие испытания прошёл человек, знает только он сам и Бог. Я, конечно, говорю пространно, но я знаю о чём говорю. Да, возможности познания сейчас не ограничены, но ведь и знания истинные мы ищём по крупицам, так как много фальсификаций, уводящих человека не в ту сторону, совершенно так, как Вы говорите.
Как понимаю, напрямую Вы не можете осудить священство, база надстроек укреплена, это бастион Веры, отредактированный, к тому же, прошедшими веками, как же быть человеку, взгдянувшему на Ваше учение, даже хоть немного заинтересовашемуся, когда Церковь говорит, что дух тройствен, а Вы, Ваши наставники, двойствен.
Как бы не заблудиться? Принимать, не принимать? Я делаю так: беру на заметку и в шкатулочку для размышлений. И это самый верный подход.
Ведь у каждого из нас свой наставник, Дух, который ведёт человека по жизни до смертного разрешения и далее не бросит. Если же пришла пора мне ознакомиться с Вашими выкладками,будучи десять лет в Православии, значит, несомненно, тому пришло время. Только разобраться надо. Хотя бы взять на заметку. Надо, не надо. Ведь постепенно всё идёт, от малого к большому, день за днём, год за годом. Измениться кардинально в одну минуту человек, естественно не может, для этого нужны сильнейшие потрясения, но каждому ли они под силу?
Остаётся вопрос: хочет ли моя душа (дух) принять сказанное Вами, опять же не от себя, не с бухты-барахты, перевернувшись через себя и высоко подпрыгнув, Вы пришли к утверждению тех знаний, о которых Вы говорите, и ,собственно, распространяете, проповедуете на сайте, может, в личном блоге, - в процессе всей своей жизни, накапливая их, подвергая сомнениям, и, наконец, утверждая в своём сознании и душе. В итоге, Вы есть Вы, со своей сложившейся концепцией: кто есть я, каково моё место в том мире, что меня ждёт за гробом, есть ли жизнь вечная, бессмертна ли душа. Вы уже ответили себе на эти вопросы, точнее, на Ваши запросы получены ответы от наставников Ваших. Остаётся ждать подтверждения или разочарований.
Таков результат взаимосвязи с Высшими силами. Будут ли у Вас ученики и последователи на сайте, я не знаю, но думающие читатели, несомненно есть.
Что главное в слышании? Не отметать, как заведомую ересь и ахинению, а дать возможность собеседнику или оппоненту высказаться, выслушать его точку зрения, не навязывая свою. Что Вы очень аккуратно делаете.
Спасибо, Василий Евгеньевич! Буду думать, анализировать либо просто приму к сведению. Как Вы думаете, легко ли? Нелегко. Истина, она всегда одна.
Обтёсывать материальное чрезвычайно трудно. И пусть Господь благословит всех на этом пути по возможностям человека. Ведь они необозримы. Чтобы знать об этом, надо только пытливо заглянуть в себя.
с уважением, Надежда
Яцевич Надежда 03.04.2026 16:15 Заявить о нарушении
Спасибо, Надежда. Ваш ответ благожелателен, разумен и сдержан. Само по себе это редкость и потому большая ценность. Я действительно никому ничего не навязываю и не осуждаю никого, не в этом моя задача. Я предлагаю, а не забираю. Праведный и милосердный Суд в должное время вынесет все необходимые решения.
Вынужден дать разъяснение по поводу двойственности и тройственности. Бог выражает Себя в трёх Лицах Райской Троицы, и это определяет всё Мироздание, ибо из трёх следует семь (комбинаторика трёх), например существует ровно семь Главных Духов, и так далее. Но человек то двойственен: материален и духовен, от праха и от Вечности, от земных родителей и от Отца Небесного. В этом и заключается основное напряжение человеческой личности, все эти противоречия и склонности. Именно поэтому размах человеческого существования поражает: от невыносимого скотства до высочайших духовных вершин богоподобия. Ни одна другая категория существ во Вселенной, как мне представляется, на это не способна в силу своего происхождения. К примеру, ангелы остаются в пределах духа, и не имеют в себе частицы Отца, подобной той, что есть у смертных. Огромный дар дан нам Отцом. Таким скромным созданиям, наименьшим из детей Божьих, такие возможности.
Конечно, духовное влияние на человека не может не быть тройственным. И действительно, частица Отца есть духовная реальность Отца, Дух Истины представляет Сына, воздействие Духа выражено в опеке смертного разума Божественной Попечительницой а также тем, что серафимы-хранители (дети Духа) несут свою службу.
Я бы не хотел, чтобы в этом вопросе остались неточности.
С уважением,
Василий Евгеньевич Никитин 03.04.2026 17:57 Заявить о нарушении
Вынужден дать разъяснение по поводу двойственности и тройственности. Бог выражает Себя в трёх Лицах Райской Троицы, и это определяет всё Мироздание, ибо из трёх следует семь (комбинаторика трёх), например существует ровно семь Главных Духов, и так далее. Но человек то двойственен: материален и духовен, от праха и от Вечности, от земных родителей и от Отца Небесного. В этом и заключается основное напряжение человеческой личности, все эти противоречия и склонности. Именно поэтому размах человеческого существования поражает: от невыносимого скотства до высочайших духовных вершин богоподобия. Ни одна другая категория существ во Вселенной, как мне представляется, на это не способна в силу своего происхождения. К примеру, ангелы остаются в пределах духа, и не имеют в себе частицы Отца, подобной той, что есть у смертных. Огромный дар дан нам Отцом. Таким скромным созданиям, наименьшим из детей Божьих, такие возможности.
Конечно, духовное влияние на человека не может не быть тройственным. И действительно, частица Отца есть духовная реальность Отца, Дух Истины представляет Сына, воздействие Духа выражено в опеке смертного разума Божественной Попечительницой а также тем, что серафимы-хранители (дети Духа) несут свою службу.
Я бы не хотел, чтобы в этом вопросе остались неточности.
С уважением,
Василий Евгеньевич Никитин 03.04.2026 17:57 Заявить о нарушении
Добрый вечер, Василий Евгеньевич! Думаю, наши беседы сослужат мне пользу даже в том случае, если я не смогу их принять и переварить, но конспект-то под рукой!
Заходи, вчитывайся, вопрошай. Никто не принуждает соглашаться и принимать без раздумий. К новому мы просто обязаны прислушаться: Твоё ли? То ли?
Пусть не совсем новому, слышанному либо прочитанному.
Не могу внутренне согласиться со словами "смертный разум", из "праха". Наверное, я эти слова неправильно воспринимаю, дословно, ведь это всего навсего образы.
Так и хочется мне за словом "смертный" видеть другую обнадёживающую, достоверную ипостась - бессмертный. И "прах", "пыль", "глина", коими называется добытие человека не приняты моим сознанием. Опять же это сказанное может быть не более чем ненужным разглагольствованием. Отойдём от этого.
Мне интересна сказанное Вами, что осознание Вечного Сына может происходить как Духа Материнства. Небо - Отец. Дух равный в паре, Мать (Сын), нежный и грозный Дух одновременно, ведь Мать должна защищать младое и едва народившееся. Так в жизни и природе. За редкими исключениями. В наши дни эти исключения участились заметно.
Вот, я, в изысканиях своих, творчестве привела подобное утверждение, оно ведь подспудно в нас живёт, в каждом мало-мальски думающем не только о материальном.
Если Вам интересно, но тут уже волей неволей дочитать придётся, чтобы иметь представление о сказанном и дачи ответа, если соберётесь и я Вам не надоела своей простотой. Привожу отрывок из статьи "Ничто не заслоняет небеса", памяти Владимира Гусева-Тульского. Кстати, названием статьи послужила строка из стихотворения упомянутого автора. Помещаю выдержку из статьи.
__________
Несколько дней подряд я заходила на страницу Владимира Алексеевича и читала, читала, читала, оценивая его разностороннее творчество, огромную меру таланта, сильнейшую энергетику. И поняла, что я его совсем не знала как тонкого лирика.
Не выходила я на лирические произведения, в основном, мои рецензии-отклики касались его гражданско-патриотических стихов и духовных, на основании чего сложилось у меня уважительное отношение к дарованию поэта, силе его притяжения.
В лирике вся душа отражена, даже не так, не совсем верно, отражена преобразованная душа, а у неё глас ангельский, рода нет у души, а если и есть, я бы отнесла к женскому. Такое звучание. И только сейчас, когда я пишу эти строки, мне впервые подумалось, что Святой Дух может иметь Ипостась
женственную, одновременно Созидательную, Воинственную и Утешительницы.
Вот такие открытия могут быть. Но я ни на что не претендую.
____________
Полагаю, что это открытие даже не открытие, скорее подспудное знание, для кого-то давным давно обусловленное, принятое, пройдённое.
Возможно смущали меня слова Христа: "Я пошлю Вам Утешителя,Который всегда будет с вами." Не дословно, как понимаете. Утешитель, Святой Дух, значит, Он.
И вот когда я написала приведённые выше строки, то засомневалась, мне как-то не по себе стало, не противоречу ли я утверждённому, хотя кто это утверждал, просто не разъяснённому, да и кто спрашивал? а теперь понимаю, что это подсказка мне была, разъяснение, получившая подтверждение при прочтении Вашего материала. Разве неожиданное? Простите, если утомила многословием.
Взаимно, добра!
Добрый вечер, Василий Евгеньевич! Думаю, наши беседы сослужат мне пользу даже в том случае, если я не смогу их принять и переварить, но конспект-то под рукой!
Заходи, вчитывайся, вопрошай. Никто не принуждает соглашаться и принимать без раздумий. К новому мы просто обязаны прислушаться: Твоё ли? То ли?
Пусть не совсем новому, слышанному либо прочитанному.
Не могу внутренне согласиться со словами "смертный разум", из "праха". Наверное, я эти слова неправильно воспринимаю, дословно, ведь это образы, так и хочется мне за словом "смертный" видеть другую обнадёживающую, достоверную ипостась - бессмертный. И "прах", "пыль", "глина", коими называется добытие человека не приняты моим сознанием. Опять же это сказанное может быть не более чем ненужным разглагольствованием. Отойдём от этого.
Мне интересна сказанное Вами, что осознание Вечного Сына может происходить как Духа Материнства. Небо - Отец. Дух равный в паре, Мать (Сын), нежный и грозный Дух одновременно, ведь Мать должна защищать младое и едва народившееся. Так в жизни и природе. За редкими исключениями. В наши дни эти исключения участились заметно.
Вот, я, в изысканиях своих, творчестве привела подобное утверждение, оно ведь подспудно в нас живёт, в каждом мало-мальски думающем не только о материальном.
Если Вам интересно, но тут уже волей неволей дочитать придётся, чтобы иметь представление о сказанном и дачи ответа, если соберётесь и я Вам не надоела своей простотой. Привожу отрывок из статьи "Ничто не заслоняет небеса", памяти Владимира Гусева-Тульского. Кстати, строка из стихотворения упомянутого автора.
Яцевич Надежда 03.04.2026 23:49 Заявить о нарушении
Заходи, вчитывайся, вопрошай. Никто не принуждает соглашаться и принимать без раздумий. К новому мы просто обязаны прислушаться: Твоё ли? То ли?
Пусть не совсем новому, слышанному либо прочитанному.
Не могу внутренне согласиться со словами "смертный разум", из "праха". Наверное, я эти слова неправильно воспринимаю, дословно, ведь это всего навсего образы.
Так и хочется мне за словом "смертный" видеть другую обнадёживающую, достоверную ипостась - бессмертный. И "прах", "пыль", "глина", коими называется добытие человека не приняты моим сознанием. Опять же это сказанное может быть не более чем ненужным разглагольствованием. Отойдём от этого.
Мне интересна сказанное Вами, что осознание Вечного Сына может происходить как Духа Материнства. Небо - Отец. Дух равный в паре, Мать (Сын), нежный и грозный Дух одновременно, ведь Мать должна защищать младое и едва народившееся. Так в жизни и природе. За редкими исключениями. В наши дни эти исключения участились заметно.
Вот, я, в изысканиях своих, творчестве привела подобное утверждение, оно ведь подспудно в нас живёт, в каждом мало-мальски думающем не только о материальном.
Если Вам интересно, но тут уже волей неволей дочитать придётся, чтобы иметь представление о сказанном и дачи ответа, если соберётесь и я Вам не надоела своей простотой. Привожу отрывок из статьи "Ничто не заслоняет небеса", памяти Владимира Гусева-Тульского. Кстати, названием статьи послужила строка из стихотворения упомянутого автора. Помещаю выдержку из статьи.
__________
Несколько дней подряд я заходила на страницу Владимира Алексеевича и читала, читала, читала, оценивая его разностороннее творчество, огромную меру таланта, сильнейшую энергетику. И поняла, что я его совсем не знала как тонкого лирика.
Не выходила я на лирические произведения, в основном, мои рецензии-отклики касались его гражданско-патриотических стихов и духовных, на основании чего сложилось у меня уважительное отношение к дарованию поэта, силе его притяжения.
В лирике вся душа отражена, даже не так, не совсем верно, отражена преобразованная душа, а у неё глас ангельский, рода нет у души, а если и есть, я бы отнесла к женскому. Такое звучание. И только сейчас, когда я пишу эти строки, мне впервые подумалось, что Святой Дух может иметь Ипостась
женственную, одновременно Созидательную, Воинственную и Утешительницы.
Вот такие открытия могут быть. Но я ни на что не претендую.
____________
Полагаю, что это открытие даже не открытие, скорее подспудное знание, для кого-то давным давно обусловленное, принятое, пройдённое.
Возможно смущали меня слова Христа: "Я пошлю Вам Утешителя,Который всегда будет с вами." Не дословно, как понимаете. Утешитель, Святой Дух, значит, Он.
И вот когда я написала приведённые выше строки, то засомневалась, мне как-то не по себе стало, не противоречу ли я утверждённому, хотя кто это утверждал, просто не разъяснённому, да и кто спрашивал? а теперь понимаю, что это подсказка мне была, разъяснение, получившая подтверждение при прочтении Вашего материала. Разве неожиданное? Простите, если утомила многословием.
Взаимно, добра!
Добрый вечер, Василий Евгеньевич! Думаю, наши беседы сослужат мне пользу даже в том случае, если я не смогу их принять и переварить, но конспект-то под рукой!
Заходи, вчитывайся, вопрошай. Никто не принуждает соглашаться и принимать без раздумий. К новому мы просто обязаны прислушаться: Твоё ли? То ли?
Пусть не совсем новому, слышанному либо прочитанному.
Не могу внутренне согласиться со словами "смертный разум", из "праха". Наверное, я эти слова неправильно воспринимаю, дословно, ведь это образы, так и хочется мне за словом "смертный" видеть другую обнадёживающую, достоверную ипостась - бессмертный. И "прах", "пыль", "глина", коими называется добытие человека не приняты моим сознанием. Опять же это сказанное может быть не более чем ненужным разглагольствованием. Отойдём от этого.
Мне интересна сказанное Вами, что осознание Вечного Сына может происходить как Духа Материнства. Небо - Отец. Дух равный в паре, Мать (Сын), нежный и грозный Дух одновременно, ведь Мать должна защищать младое и едва народившееся. Так в жизни и природе. За редкими исключениями. В наши дни эти исключения участились заметно.
Вот, я, в изысканиях своих, творчестве привела подобное утверждение, оно ведь подспудно в нас живёт, в каждом мало-мальски думающем не только о материальном.
Если Вам интересно, но тут уже волей неволей дочитать придётся, чтобы иметь представление о сказанном и дачи ответа, если соберётесь и я Вам не надоела своей простотой. Привожу отрывок из статьи "Ничто не заслоняет небеса", памяти Владимира Гусева-Тульского. Кстати, строка из стихотворения упомянутого автора.
Яцевич Надежда 03.04.2026 23:49 Заявить о нарушении
По материальному происхождению человека:
«в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Бытие 3:19)
«И все люди из праха, и Адам был создан из земли» (Сирах 33:10)
И кто скажет, что это не так? Однако,
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Бытие 2:7)
Вот где двойственное происхождение человека: материальное и духовное, что порождает душу человеческую.
И потому все, кто принимает эту истину через веру, есть духовные сыны и дочери Отца Небесного, ибо имеем в себе от Него, мы несём в себе часть Его духа, и этот Проводник Света непременно вознесёт нас к Самому Отцу, ибо Свет Жизни всегда возвращается к своему Истоку. А приведёт ли он с собой своего смертного подопечного, слившись с ним воедино, всецело зависит от воли человеческой, от его духовного выбора, достижимого через веру.
Поэтому телу человеческому суждено умереть и вернуться в среду, откуда было взято. Однако душа человеческая, если она жизнеспособна, вместе с внутренним духом и сохранившейся личностью, продолжит свой путь в лучшем теле и небесных мирах до тех пор, пока не достигнет Рая. Тело смертно, но дух и душа вечны и бессмертны.
Может быть с такой точки зрения будет легче это осознать.
Про отцовство и материнство. Мы, как половые создания, воспринимаем всё живое в этой парадигме. И это верно (по большей части) в биологическом смысле для материальной жизни, но плохо применимо для духовных личностей, которые не имеют половых различий и не размножаются. Бог-Отец больше похож на отца для половых созданий, Сын тоже подобен отцу и брату, однако в каком-то смысле Он может рассматриваться и как Мать, когда Отец и Сын творят совместно. Но это условно, от нашей предвзятости и скудности когнитивных и языковых средств. И так же Святой Дух больше напоминает женщину-мать в своей заботливой и неустанной опеке всего Творения, и потому именуется также Божественной Попечительницей. Далее, дети Духа суть ангелы и они также более похожи в своей заботе на женский пол, но это всё очень условно, ибо они не имеют пола. В общем, все эти представления чисто человеческие, от нашей природы. Это мы делим всех на мужчин и женщин, а в духовном мире этого нет. Однако, истинно, что Бог есть наш Создатель, Отец, Мать и Родитель как не назови.
Может я не все темы затронул, которые Вы подняли, Надежда, но Вы скажите, я постараюсь дать ответ, выразить своё понимание. Спрашивайте, я всегда искренне рад этой привилегии хоть чем-то помочь моим братьям и сёстрам. Да, да, это не обязанность, а привилегия, которую дарит нам Господь!
С добром,
Василий Евгеньевич Никитин 04.04.2026 12:55 Заявить о нарушении
«в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Бытие 3:19)
«И все люди из праха, и Адам был создан из земли» (Сирах 33:10)
И кто скажет, что это не так? Однако,
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою» (Бытие 2:7)
Вот где двойственное происхождение человека: материальное и духовное, что порождает душу человеческую.
И потому все, кто принимает эту истину через веру, есть духовные сыны и дочери Отца Небесного, ибо имеем в себе от Него, мы несём в себе часть Его духа, и этот Проводник Света непременно вознесёт нас к Самому Отцу, ибо Свет Жизни всегда возвращается к своему Истоку. А приведёт ли он с собой своего смертного подопечного, слившись с ним воедино, всецело зависит от воли человеческой, от его духовного выбора, достижимого через веру.
Поэтому телу человеческому суждено умереть и вернуться в среду, откуда было взято. Однако душа человеческая, если она жизнеспособна, вместе с внутренним духом и сохранившейся личностью, продолжит свой путь в лучшем теле и небесных мирах до тех пор, пока не достигнет Рая. Тело смертно, но дух и душа вечны и бессмертны.
Может быть с такой точки зрения будет легче это осознать.
Про отцовство и материнство. Мы, как половые создания, воспринимаем всё живое в этой парадигме. И это верно (по большей части) в биологическом смысле для материальной жизни, но плохо применимо для духовных личностей, которые не имеют половых различий и не размножаются. Бог-Отец больше похож на отца для половых созданий, Сын тоже подобен отцу и брату, однако в каком-то смысле Он может рассматриваться и как Мать, когда Отец и Сын творят совместно. Но это условно, от нашей предвзятости и скудности когнитивных и языковых средств. И так же Святой Дух больше напоминает женщину-мать в своей заботливой и неустанной опеке всего Творения, и потому именуется также Божественной Попечительницей. Далее, дети Духа суть ангелы и они также более похожи в своей заботе на женский пол, но это всё очень условно, ибо они не имеют пола. В общем, все эти представления чисто человеческие, от нашей природы. Это мы делим всех на мужчин и женщин, а в духовном мире этого нет. Однако, истинно, что Бог есть наш Создатель, Отец, Мать и Родитель как не назови.
Может я не все темы затронул, которые Вы подняли, Надежда, но Вы скажите, я постараюсь дать ответ, выразить своё понимание. Спрашивайте, я всегда искренне рад этой привилегии хоть чем-то помочь моим братьям и сёстрам. Да, да, это не обязанность, а привилегия, которую дарит нам Господь!
С добром,
Василий Евгеньевич Никитин 04.04.2026 12:55 Заявить о нарушении
Добрый день, Василий Евгеньевич! Спасибо, ответ о высшем Отцовстве и Материнстве исчерпывающий.
Моё несогласие с "прахом", "глиной" пусть остаётся со мной. Да, тело уйдёт в землю, но создано оно не из земли по моему глубокому убеждению, а из живых клеток. Достаточно внимательно посмотреть на эмбрион человека. Там он и рыбка, и разные интересности...мы ведь не должны голословно принимать то, что написано образами...а Вы, как знается Вам, понимайте.
Сколько религий, учений, столько "истин" и "правд". И человек порой, как в тёмном лесу, пока не забрезжит ему Свет Правды, та самая Истина.
О чём Вы очень толково пишете. Ведь, если для одного, пусть даже для одного человека открылся этот Свет Знания, то он понесёт это Знание, этот Свет другим, тем, кто может услышать и принять верой сердца. И важно свято верить в этот Свет и эту единственную Правду. Ведь Господь не осудит, что мы хотели познать Истину.
Истина Он Сам.
Да, Василий Евгеньевич, извините, что несколько сумбурно перескакиваю с теиы на тему, хочу сказать, что в одной из своих работ Вы говорили об искажении апостолом Павлом сути учения Христа. Я не стала писать рецензию, так как диалог Ваш с читателями может быть полезным и для других читателей, по типу обсуждений в блоге. На сайте это не очень принято, вмешиваться в диалог автора и рецензента, и я сама не очень поддерживаю подобное, но позитивный диалог, вдумчивые ответы-вопросы могут быть интересны и востребованы, для кого-то только расширить кругозор и почерпнуть нужное для себя, для кого-то заинтересоваться. Возможно, Вам как автору публикаций, стоит взять сказанное мной на заметку и разрешить открытость рецензий.
Это одно. По Вашим выкладкам и замечаниям, я не вижу указанных источников, как это делают другие авторы. Как у Вас спросил один из читателей, почему их нет?
Ведь источники говорят о достоверности сказанного или преподанного, представленного широкому кругу читателей. Если данные взяты из Сети, следует указать. Если из себя, своей веры, то доверительность ответная также может быть только сердцем, на веру. Есть искушённые читатели, стоящие на краеугольном камне Веры, той, которую они приняли, вот они-то, как раз доверяют только источникам.
И разве можно сказать, что они неправы?.. я же чувствую правду Ваших слов, ту горячую и горестную правду об искажении учения Христа, стало быть, не следованию указанному Им пути, которую Вы стараетесь донести людям.
Только, пожалуйста, говорите хотя бы в ответах живым, простым и ясным языком.
Ведь в живом разговоре совсем необязательно цитирование тех или тех мест из Писания. Ну только если никак не обойтись...
надеюсь не потерять Вашего уважения, Надежда
Яцевич Надежда 04.04.2026 15:01 Заявить о нарушении
Моё несогласие с "прахом", "глиной" пусть остаётся со мной. Да, тело уйдёт в землю, но создано оно не из земли по моему глубокому убеждению, а из живых клеток. Достаточно внимательно посмотреть на эмбрион человека. Там он и рыбка, и разные интересности...мы ведь не должны голословно принимать то, что написано образами...а Вы, как знается Вам, понимайте.
Сколько религий, учений, столько "истин" и "правд". И человек порой, как в тёмном лесу, пока не забрезжит ему Свет Правды, та самая Истина.
О чём Вы очень толково пишете. Ведь, если для одного, пусть даже для одного человека открылся этот Свет Знания, то он понесёт это Знание, этот Свет другим, тем, кто может услышать и принять верой сердца. И важно свято верить в этот Свет и эту единственную Правду. Ведь Господь не осудит, что мы хотели познать Истину.
Истина Он Сам.
Да, Василий Евгеньевич, извините, что несколько сумбурно перескакиваю с теиы на тему, хочу сказать, что в одной из своих работ Вы говорили об искажении апостолом Павлом сути учения Христа. Я не стала писать рецензию, так как диалог Ваш с читателями может быть полезным и для других читателей, по типу обсуждений в блоге. На сайте это не очень принято, вмешиваться в диалог автора и рецензента, и я сама не очень поддерживаю подобное, но позитивный диалог, вдумчивые ответы-вопросы могут быть интересны и востребованы, для кого-то только расширить кругозор и почерпнуть нужное для себя, для кого-то заинтересоваться. Возможно, Вам как автору публикаций, стоит взять сказанное мной на заметку и разрешить открытость рецензий.
Это одно. По Вашим выкладкам и замечаниям, я не вижу указанных источников, как это делают другие авторы. Как у Вас спросил один из читателей, почему их нет?
Ведь источники говорят о достоверности сказанного или преподанного, представленного широкому кругу читателей. Если данные взяты из Сети, следует указать. Если из себя, своей веры, то доверительность ответная также может быть только сердцем, на веру. Есть искушённые читатели, стоящие на краеугольном камне Веры, той, которую они приняли, вот они-то, как раз доверяют только источникам.
И разве можно сказать, что они неправы?.. я же чувствую правду Ваших слов, ту горячую и горестную правду об искажении учения Христа, стало быть, не следованию указанному Им пути, которую Вы стараетесь донести людям.
Только, пожалуйста, говорите хотя бы в ответах живым, простым и ясным языком.
Ведь в живом разговоре совсем необязательно цитирование тех или тех мест из Писания. Ну только если никак не обойтись...
надеюсь не потерять Вашего уважения, Надежда
Яцевич Надежда 04.04.2026 15:01 Заявить о нарушении
Да, извините, в предыдущем моём ответе произошёл повтор написанной рецензии.
Копировала, чтобы не потерять, и, выходит, не отредактировала.
Яцевич Надежда 04.04.2026 15:04 Заявить о нарушении
Копировала, чтобы не потерять, и, выходит, не отредактировала.
Яцевич Надежда 04.04.2026 15:04 Заявить о нарушении
Живые клетки безусловно живые, и делает их живыми именно духовное воздействие на организованную материю, ибо сама основа жизни духовна. Не бывает никакой жизни, даже самой примитивной, без духа. Также невозможен и разум без духовной опеки. Но те составные элементы из которых строится живая клетка (белковые молекулы) сами по себе не живые и они синтезируются из более простых структур, удерживаются в функциональным состоянии под опекой духа, и потом вновь распадаются на составные части. Ну, как дети вытаскивают кубики, собирают из них свой мир, оживляют его своим воображением и действиями, но потом разрушают на отдельные элементы и отправляют в коробку, откуда взяли. Вот так и с живыми клетками, органами, организмами и всей биосферой в целом.
Надежда, если Вы читали диалог о Павле (а точнее о его учении, которое составляет основу христианства), то, наверное, там уже было всё сказано. Для меня эта тема неприятна, для оппонентов зачастую болезненна. Избегаю говорить об этом лишний раз. Но если что-то осталось невыясненным, конечно, спрашивайте, я отвечу. Диалоги я действительно предпочитаю вести с каждым индивидуально, так как иначе наступает путаница и объем комментариев превышает тот уровень, который кто-то будет читать. Поэтому лучше поднимать вопрос в отдельной рецензии или в личных сообщениях. Так будет лучше, проверено.
По источникам. К моей радости, Вы точно выразили то, чего я желаю от каждого читателя. Самим внутри себя согласно велению сердца, реакции внутреннего Духа Отца, Духа Истины и опыта души сделать свой выбор относительно всего, что я здесь публикую. Только так, и этот путь истинный. Только так познается Истина. Что касается источников, то они нужны тем, кто ищет не Истину, а авторитеты. Но мне с ними не по пути, я равнодушен к букве авторитетов и канонов. Я люблю Истину и познаётся она в духе. Что с того, что очень авторитетный источник заявил то или иное? Я и так вижу, чувствую и понимаю что истина, а что нет. Ведь не авторитеты формируют истину. Истина независима, она такая, какая есть и ничуточки не меняется даже после собрания на совет всех мудрецов мира. Ложь, изреченная величайшим авторитетом, не становиться от этого правдивой. Равно как и истина, найденная в пыли на обочине, ничуть не пострадает от этого. Поэтому не указываю источники, чтобы люди не соблазнялись искать человеческие авторитеты вместо божественной Истины. Но я публикую только то, во что безоговорочно верю. Пусть каждый сам решает как к этому материалу относиться, но проявит благоразумие: отношение к Истине напрямую отражается на вечной участи души.
С добром,
Василий Евгеньевич Никитин 04.04.2026 22:14 Заявить о нарушении
Надежда, если Вы читали диалог о Павле (а точнее о его учении, которое составляет основу христианства), то, наверное, там уже было всё сказано. Для меня эта тема неприятна, для оппонентов зачастую болезненна. Избегаю говорить об этом лишний раз. Но если что-то осталось невыясненным, конечно, спрашивайте, я отвечу. Диалоги я действительно предпочитаю вести с каждым индивидуально, так как иначе наступает путаница и объем комментариев превышает тот уровень, который кто-то будет читать. Поэтому лучше поднимать вопрос в отдельной рецензии или в личных сообщениях. Так будет лучше, проверено.
По источникам. К моей радости, Вы точно выразили то, чего я желаю от каждого читателя. Самим внутри себя согласно велению сердца, реакции внутреннего Духа Отца, Духа Истины и опыта души сделать свой выбор относительно всего, что я здесь публикую. Только так, и этот путь истинный. Только так познается Истина. Что касается источников, то они нужны тем, кто ищет не Истину, а авторитеты. Но мне с ними не по пути, я равнодушен к букве авторитетов и канонов. Я люблю Истину и познаётся она в духе. Что с того, что очень авторитетный источник заявил то или иное? Я и так вижу, чувствую и понимаю что истина, а что нет. Ведь не авторитеты формируют истину. Истина независима, она такая, какая есть и ничуточки не меняется даже после собрания на совет всех мудрецов мира. Ложь, изреченная величайшим авторитетом, не становиться от этого правдивой. Равно как и истина, найденная в пыли на обочине, ничуть не пострадает от этого. Поэтому не указываю источники, чтобы люди не соблазнялись искать человеческие авторитеты вместо божественной Истины. Но я публикую только то, во что безоговорочно верю. Пусть каждый сам решает как к этому материалу относиться, но проявит благоразумие: отношение к Истине напрямую отражается на вечной участи души.
С добром,
Василий Евгеньевич Никитин 04.04.2026 22:14 Заявить о нарушении
О, как живо, особенно в концовке! Великолепно, Василий Евгеньевич! Не всё дошло в первом абзаце, простите, обдумать надо, но концовка на "ять".
В ваших статьях видна кропотливая работа, поиск и нахождение источников, сверка со своим опытом, внутренним чутьём, а ещё вернее, внутренним камертоном.
Настрой на внутренний камертон и есть достоверность сказанного.
Вам поверит тот, у которого тот же настрой. А кто не поверит, значит, ещё не время. Так понимаю.
Особенно мне импонируют эти Ваши строки: "Истина независима, она такая, какая есть и ничуточки не меняется даже после собрания на совет всех мудрецов мира. Ложь, изреченная величайшим авторитетом, не становиться от этого правдивой."
Красной строкой проходит. Просится для размещения в резюме.
Всё же, думаю, источники можно указывать, и Вы солиднее покажетесь, но, если это Вам не надо, могу только предлагать. Это ведь труд, архи труд, столько перелопатить информации. Сколько серьёзных работ читала, везде указаны источники.
Тогда же, в резюме либо интересующемуся читателю говорите о причине отсутствия источников. Так уходят сомнения. Опять же, не имею права нарушать Ваше кредо.
Вот основное, для отклика. А вопросы, думаю, появятся.
Да, вот ещё о сказанном Вами: "объем комментариев превышает тот уровень, который кто-то будет читать. Поэтому лучше поднимать вопрос в отдельной рецензии или в личных сообщениях. Так будет лучше, проверено..."
Комментарии, заслуживающие внимания, можно давать отдельно, добавочно к уже опубликованному. Ведь это не менее важная живая, эмоциональная работа, Ваша и читателя. И Вы не сухарь, не только академ.
Мне было бы интересно видеть какую-то часть комментов на Вашей странице для обобщения и собственного опыта. Но если Вы категорически против, то, конечно.
Я сама размещаю то, что мне дорого либо интересно, считая рецензии, а не отписки, литературной работой, не менее важной и ответственной. Порой размещаю рецензии с ушедшими авторами. Надеюсь, не сильно надоела.
с уважением, Надежда
Яцевич Надежда 04.04.2026 23:17 Заявить о нарушении
В ваших статьях видна кропотливая работа, поиск и нахождение источников, сверка со своим опытом, внутренним чутьём, а ещё вернее, внутренним камертоном.
Настрой на внутренний камертон и есть достоверность сказанного.
Вам поверит тот, у которого тот же настрой. А кто не поверит, значит, ещё не время. Так понимаю.
Особенно мне импонируют эти Ваши строки: "Истина независима, она такая, какая есть и ничуточки не меняется даже после собрания на совет всех мудрецов мира. Ложь, изреченная величайшим авторитетом, не становиться от этого правдивой."
Красной строкой проходит. Просится для размещения в резюме.
Всё же, думаю, источники можно указывать, и Вы солиднее покажетесь, но, если это Вам не надо, могу только предлагать. Это ведь труд, архи труд, столько перелопатить информации. Сколько серьёзных работ читала, везде указаны источники.
Тогда же, в резюме либо интересующемуся читателю говорите о причине отсутствия источников. Так уходят сомнения. Опять же, не имею права нарушать Ваше кредо.
Вот основное, для отклика. А вопросы, думаю, появятся.
Да, вот ещё о сказанном Вами: "объем комментариев превышает тот уровень, который кто-то будет читать. Поэтому лучше поднимать вопрос в отдельной рецензии или в личных сообщениях. Так будет лучше, проверено..."
Комментарии, заслуживающие внимания, можно давать отдельно, добавочно к уже опубликованному. Ведь это не менее важная живая, эмоциональная работа, Ваша и читателя. И Вы не сухарь, не только академ.
Мне было бы интересно видеть какую-то часть комментов на Вашей странице для обобщения и собственного опыта. Но если Вы категорически против, то, конечно.
Я сама размещаю то, что мне дорого либо интересно, считая рецензии, а не отписки, литературной работой, не менее важной и ответственной. Порой размещаю рецензии с ушедшими авторами. Надеюсь, не сильно надоела.
с уважением, Надежда
Яцевич Надежда 04.04.2026 23:17 Заявить о нарушении
не становится правдой. без мягкого знака. что делает? (правило р.я)
замечание после правки удаляйте.
Яцевич Надежда 04.04.2026 23:21 Заявить о нарушении
замечание после правки удаляйте.
Яцевич Надежда 04.04.2026 23:21 Заявить о нарушении
Тогда книга комментариев. Она уже есть. Как понимаю, здесь и Там.
Можно не отвечать.
Яцевич Надежда 04.04.2026 23:27 Заявить о нарушении
Можно не отвечать.
Яцевич Надежда 04.04.2026 23:27 Заявить о нарушении
Надежда, я не могу исправить ошибки в комментариях, к сожалению. Нет такой функции на этом сайте. Редактировать можно только сам текст публикации, а также Вы можете редактировать текст Вашей рецензии. А комментарии доступны только для удаления. Пусть так будет.
Василий Евгеньевич Никитин 05.04.2026 07:51 Заявить о нарушении
Василий Евгеньевич Никитин 05.04.2026 07:51 Заявить о нарушении
