Признание льва
Когда шёл пост, так работяге в хлев
С огнём ракет забрался наглый лев.
Хотел он нефть забрать и отдыхать –
Пускай работник даст свою кровать.
Не спал работник, вышел он на двор –
Глядит, к нему забрался подлый вор.
Тут поднялась хозяйская рука –
Она избила спину и бока.
Подумал лев: «Какой же ты осёл,
Я мир принёс средь городов и сёл?!
Увидит он любовь при свете дня,
Что демократия лишь у меня!
Я нефть и газ сворую у него,
И будет всё для блага моего!»
Читатель мудрый, суть вещей познай,
Словам никчемным ты не доверяй.
Хозяин наш был не дурак собой
И смело вызвал льва на честный бой.
Казалось, был хозяин налегке,
Но грозный меч блистал в его руке.
Ещё побьёт он западных воров,
На их костях он приготовит плов.
К себе и к людям он бывает строг,
Коран читает и живёт меж строк.
И лев взмолился в дальней стороне:
«Зв что такой погром? О, горе мне!»
«Зачем пришёл? – хозяин льва спросил. –
Ты думал, у меня не хватит сил?»
Но лев молчал, что скажет ныне он,
Когда война сейчас совсем не сон…
Хозяин: «Вот трещит по швам казна,
И дурь твоя, – изрёк, – всему цена!
Ты уваженье в мире потерял,
И в нечистотах стал души коралл…
Ты за чужими богатством в хлев залез,
И говорю открыто: ты – подлец!
Так у меня другого нет пути –
На смертный бой с тобой дано идти.
Ты принесёшь ещё немало бед,
И от тебя сегодня пользы нет.
Не говори, ты – добрый, присмерев,
Когда в душе ты – наглый подлый лев.
Когда земля для всех как светлый зал,
То места нет таким, тебе сказал.
Ты нефть и газ, как вор, хотел забрать –
Смотри, вокруг встаёт Рустамов рать!
Теперь гиены ниже подлый лев –
Познаешь ты сполна народный гнев.
У нас и нефть, и газ. И в том вина?
Так жадность льва сейчас вокруг видна!
Теперь ты понимаешь сам едва,
Когда три «Ха»* не делятся на два.
Мы рай земли построили трудом,
И не дано тебе мешать нам в том!
И верю я, победный час придёт,
Всему народу радость принесёт».
Взмолился лев: «Пусти, домой хочу –
Я думаю, пора идти к врачу.
И думал я, что гегемон, мудрец,
На деле оказался пшик – глупец!
Скажу, в мероприятии любом
Неси любовь – не будь в делах ослом.
«Осёл» ли ты, иль «слон» причины нет,
Войной лишать покоя белый свет…»
* Три «Ха» — число «три» имеет фундаментальное значение для традиции и философии Ирана — например, три «Ха»: Хумата, Хухта, Хваршта, и это «добрая мысль», «доброе слово», «доброе дело». Эта троица, В свою очередь, выступает основой морали в древней религии Ирана. Более того, в Иране, как и в других исламских странах, число «три» часто используется в бытовых ритуалах, например, трехкратное повторение действия или молитвы. В целом, число «три» в Иране — это число баланса, гармонии и религиозной ответственности.
Душанбе, 31.03-01.04. 2026 (23.20-01-10, время душанбинское)
Свидетельство о публикации №126033109391