Письма Махатм ч. 2

Каждая Духовная Индивидуальность
Должна пройти гигантский
Эволюционный путь, завершить громадный вращательный процесс. Первое –
С самого начала великого Манвантарного вращения, от первой
До последней из носящих человека планет – на каждой из них
Монада должна пройти
Через семь последовательных человеческих рас. От немого отпрыска обезьяны
(Последняя весьма отличается от известных ныне видов) до нынешней пятой расы
Или, вернее, разновидности, и ещё через две расы,
Прежде чем она покончит с этой Землёй, а затем – на следующую, высшую
И ещё высшую.
В книге «Учение Махатм» С.Джинараджадаса приводит выдержку
Из «Пионера» от 12 июня 1882 года, в которой выделил эти девять строк курсивом:
«Дарвин никогда не утверждал, что человек произошёл от обезьяны. Он говорил,
Что человек произошёл от "обезьяноподобного животного", одним
Из отпрысков которого является также и обезьяна.
Другими словами, человек и обезьяна
Имеют общее происхождение. Но из этого ещё не следует,
Что обезьяна когда-либо
Превратится в человека.
 Дифференциация началась в какой-то отдалённый от нас период;
И с течением времени пропасть между ними
Будет углубляться до бесконечности. Дарвин проиллюстрировал учение
Эволюции на примере генеалогического древа,
Ствол, или основа которого означает
Общий коллективный источник; его ветки и веточки – результаты
Развития и дифференциации. Из ствола постоянно вырастают
И раскидываются по всем направлениям ветви, а они, в свою очередь, разветвляются
Побегами, символизируя разнообразие
Форм жизни, совсем не похожих друг на друга по характеру
И времени, так что если сравнить их без всякой связи
С источником происхождения, то получились бы совершенно разные,
Особые создания вместо простых эволюционных творений.
Человек как царь творения
Является лишь веточкой, формирующей верхушку дерева.
 Однако в конце концов он оказывается
Лишь боковой ветвью, в свою очередь вытесняемой
И покрываемой сверху более высокими расами существ, развившимися от него
И всё больше не похожими на него,
Как и он не похож на обезьяноподобное животное, от которого он
Несомненно произошёл – ибо древо продолжает свой рост
И конца ещё нет. Ветви и веточки, переставшие расти, суть остановившиеся,
Застывшие
Формы жизни, обречённые на окончательное разложение в "борьбе за существование".
Ветви, обнаруживающие увядание,
Обозначают формы, которые не могут существовать в "изменяющихся
Условиях жизни", в то время как погибшие указывают
На исчезновение многих форм, чьи ископаемые останки спрятаны
От человеческого взора
В земных пластах. Выживание наиболее приспособленных
В господствующих условиях,
Каковы бы они ни были, является универсальным законом».
«Они делили
Бсконечные периоды человеческого существования на этой планете на циклы,
В течение которых человечество постепенно
Доходило до кульминационного пункта высочайшей цивилизации и затем постепенно
Опускалось
В отвратительное варварство».
Е.П.Блаватская. Разоблачённая Изида. М.: «Сфера», 1998, т. I, гл. 1.
Истинный прогресс –
Это внутренний человек,
Духовность, озарение
Физического мозга светом
Духовного и божественного разума – вот это и есть мерило.
Австралийцы,
Эскимосы, бушмены, веддхи
И т.д. – все они суть побочные веточки той ветви,
Которую именуют «пещерными людьми», третьей расы
(По вашей науке второй расы),
Которая эволюционировала на этой планете. Они являются
Оостатками пещерных людей седьмого малого круга, «которые перестали
Расти и являются 
Приостановленными формами жизни, обречёнными на конечное увядание
В борьбе за существование.
Но мы ограничим наше внимание
Только этой Землёй. Каждая из семи рас выпускает
Семь разветвляющихся веток из родительской ветви; и через каждую из них
По очереди человек должен эволюционировать прежде, чем перейти
В следующую высшую расу; и это – семь раз.
Можете широко раскрыть ваши глаза и почувствовать себя смущённым, но это так.
Веточки типизируют различные виды человечества физически и духовно, и никто из нас
Не может пропустить ни одной ступеньки
В этой лестнице. При всём том не существует такого перевоплощения,
Какое проповедует Лондонская прозорливица миссис А.К., так как интервалы
Между воплощениями слишком громадны,
Чтобы допустить какую-либо подобную фантастическую идею. Пожалуйста,
Запомните, что когда я говорю «человек», я подразумеваю
Чловеческое существо нашего типа.
Существуют другие и бесчисленные Манвантарные цепи планет,
Носящие на себе разумных существ
И внутри и вне нашей солнечной системы, некоторые – физически
И интеллектуально ниже,
Другие неизмеримо выше,
Чем человек нашей цепи.
Через каждую расу человек должен пройти,
Проделав семь последовательных вхождений и выходов, развивая интеллект от нижайшей
До высочайшей
Степени в последовательности. Короче говоря, его земной цикл со своими малыми кругами
И субкругами
Является точной копией Великого Цикла – только в миниатюре. Запомните, что интервалы
Между этими специальными «расовыми перевоплощениями» огромны, так как даже самый
Тупой из африканских бушменов должен получить награду
Своей Кармы,
Равно как и его брат бушмен, который может быть шесть раз
Разумнее его. Ваши этнографы и антропологи хорошо поступили бы, если бы всегда держали
В уме неизменный закон семеричности, который проходит
Через все проявления Природы. 
****************************************************
 «Огромное продвижение будет достигнуто,
Когда люди пятого большого круга дойдут до своего седьмого воплощения».
Также ни богатство, ни бедность, ни рождение в верхах или низах
Не имеет на это какого-то влияния,
Ибо всё это результат их Кармы.
Также то, что вы называете цивилизацией, не имеет большого отношения к прогрессу.
Это внутренний человек, духовность, озарение
Физического мозга светом духовного и божественного разума – вот это
И  есть мерило.
Австралийцы, эскимосы, бушмены, веддхи и т.д. – все они суть побочные веточки той ветви,
Которую именуют «пещерными людьми», третьей расы
(По вашей науке второй расы),
Которая эволюционировала на этой планете.
Они являются остатками пещерных людей седьмого малого круга,
«Которые перестали расти и являются приостановленными формами жизни, обречёнными
На конечное увядание
В борьбе за существование».
Читайте «Изиду» глава 1, стр. 1: «Божественная Сущность (Пуруша) подобно сияющей арке
Продолжает описывать окружность – Манвантарную цепь и достигнув высочайшей
(Или своей первой отправной) точки нагибается
Опять обратно и возвращается
К Земле (к первой планете), принося более высокий тип человечества в своё вращение-и так
Семь раз.
Приближаясь к нашей Земле, он (тип) становится всё более
И более затемнённым
И, после прикосновения к Земле, становится тёмным,
Как ночь, то есть внешне он есть материя, так как Дух или Пуруша скрыты
Под пятеричной бронёй первых пяти принципов.
Большинство народов Индии, за исключением семитских Могулов, относятся к старейшей
Веточке
Нашей пятой
Человеческой расы, которая возникла в Центральной Азии
Более миллиона лет тому назад.
Так как западная наука нашла хорошие основания для теории, что человеческие существа
Населяли Европу за 400000 лет до нашей эры,
То это не потрясёт вас до такой степени, чтобы помешать вам выпить вина сегодня за обедом.
Всё же Азия, так же как и Австралия, Африка и Америка и самые северные области сохраняют
Свои остатки четвёртой и даже третьей расы (пещерные люди и иберийцы).
В то же время мы имеем больше людей седьмого малого круга
Четвёртой расы, чем Европа, и больше первого малого круга пятого большого круга,
Так как, будучи старше, чем европейские ответвления,
Наши народы, естественно, появились раньше.
То, что они «менее продвинулись» в цивилизации
И утончении,
Очень мало беспокоит их духовность. Карма – такое животное,
Которое остаётся равнодушным
К  лакированным бальным туфлям
И белым лайковым перчаткам.
Также ваши
Ножи и вилки, оперы и гостиные не более последуют
За вами в вашем продвижении
Вперёд, нежели цвета опавших листьев одеяния британских эстетов предохранят их
Владельцев и носителей от зачисления в ряды тех,
Которые будут рассматриваться, хотят они этого или нет,
Людьми
Грядущих шестого и седьмого большого кругов, как плотоядные и ликёро-пьющие «дикари»
Периода «Королевского Общества». Это зависит
От вас, настолько обессмертить ваше имя, чтобы заставить будущие высшие
Расы разделить ваш век, назвав при этом один раздел «Плейсто-Синнеттическим Периодом»,
Но этого не может быть до тех пор, пока вы находитесь под впечатлением, что «цели,
Которые мы теперь имеем в виду, могли бы быть достигнуты разумной умеренностью
И воздержанием». Оккультная наука – ревнивая хозяйка и не позволяет
И тени самопотакания.
Она действительно фатальна
Не только для обычного течения брачной жизни, но даже для мяса
И вина. Боюсь, что археологи седьмого большого круга, копаясь
В раскопках будущей Помпеи Пенджаба – Симлы, в один прекрасный день, вместо
Нахождения
Драгоценных останков Теософического «Эклектика»,
выудят ни что иное, как окаменевшие
Или стекловидные останки «расходного пайка».

ВОПРОСЫ
Вопрос
Мы понимаем, что человеческий цикл необходимости нашей
Солнечной системы состоит из тринадцати
Объективных глобусов, из которых наш является
Нижайшим; шесть выше
Нашего находятся в восходящем цикле,
А шесть в нисходящем цикле
С четырнадцатым миром, который ещё ниже, чем наш. Правильно ли это?
Ответ. Число не совсем правильное. Существует семь объективных
И семь субъективных планет
 (мне только что первый раз разрешили выдать вам правильное число) – миры причин
И следствий.
Первые имеют нашу Землю,
Занимающую нижнюю поворотную точку, где дух и материя уравновешиваются.
Но не затрудняйте себя
Вычислениями даже на таком точном основании, это только смутит вас,
Ибо бесконечные разветвления числа семь (которые являются
Одной из наших больших тайн)
Так близко соединены и взаимно зависящи с семью принципами
Природы и человека –
Лишь это число разрешено мне пока назвать вам.
Вопрос 2. Мы понимаем, что ниже человека вы насчитываете не три царства,
Как мы (минеральное,
Растительное и животное), но семь. Пожалуйста, перечислите
И объясните их.
Ответ. Ниже человека существуют три царства в объективной
И три в субъективной
Области, с человеком семь. Двух из трёх первых никто,
Кроме посвящённого,
Не может себе представить; третье есть  Внутреннее Царство ниже коры Земли,
Которое мы
Могли бы назвать,
Но были бы в затруднении описать.
Эти семь царств предшествуются другими и многочисленными, семеричными стадиями
Ии комбинациями.
Вопрос. Мы понимаем, что монада, начинающая
Свой путь в высочайшем мире нисходящей  серии, проявляется
Вам в минеральной оболочке
И проходит там через серию семи смен оболочек,
Представляющих семь классов, на которые разделяется
Минеральное царство,
И когда это завершено, переходит на следующую планету и поступает
Подобным же образом (я умышленно не говорю о мирах следствий, где она
Принимает на себя развитие результата того, что она
Прошла в последнем мире, и необходимые приготовления к следующему) и т.д.
Через тринадцать сфер, проделав всего 91 минеральное существование.
а) Правильно ли это?
б) Если это правильно, то каковы эти классы,
На которые мы должны разделять минеральное царство?
в) Каким образом монада перебирается из одной оболочки в другую? В случаях перехода
Монады из растения в растение, из одного животного тела в другое,
Растение и животное умирают, но поскольку мы знаем,
Что минералы не умирают, каким же образом монада в первом круге перебирается
Из одной в другую инметаллизацию?
И имеет ли каждая отдельная молекула минерала свою монаду,
Или же её имеют только группы молекул, где наблюдается
Определённая структура, скажем, такая, как кристаллы?
Ответ. Да, на нашей цепи миров монада начинает со сферы А нисходящей серии и, проходя
Через все предварительные эволюции и комбинации первых трёх царств,
Она, наконец, появляется здесь заключённой
В своей первой минеральной форме
(В том, что я называю расой,
Когда говорю о человеке, и что мы можем назвать в общем классом),
В классе первом. Но она проходит только через семь
Вместо «тринадцати сфер»,
Даже пропуская промежуточные «миры следствий». Пройдя через свои семь
Больших классов, разрядов инметаллизации с их семеричными разветвлениями, монада даёт
Рождение растительному царству и движется вперёд
К следующей планете «В».
а) Как вы теперь видите, за исключением чисел.
б) Ваши геологи, я думаю, разделяют камни
На три большие группы: песчаник,
Гранит и мел; или осадочные, органические и вулканические,
Следуя их физическим
Особенностям, признакам, подобно тому, как психологи и спиритуалисты
Делят человека троично – тело, душа и дух. Наш метод совершенно иной. Мы разделяем
Минералы (также и другие царства)
В соответствии
С их оккультными свойствами; в соответствии
С относительной пропорциональностью семи
Мировых принципов, которые содержат они.
Сожалею, что должен отказать вам, но я не могу, мне не разрешено дать
Вам ответ на ваш вопрос. Тем не менее, чтобы облегчить вам
Вопрос простой номенклатуры, я посоветовал бы в совершенстве
Изучить семь принципов  в человеке и разделить соответственно семь больших разрядов.
Вопрос. Обратите, пожалуйста, внимание, мы называем Великим Циклом то,
Что монада совершила в минеральном царстве в течение одного
Большого круга, который в нашем понимании содержит тринадцать (семь) остановок
Или объективных более или менее материальных миров. На каждой из этих остановок
Она совершает то, что мы называем малым планетным кругом, заключающий
В себе семь инметаллизаций, по одной в каждом из семи классов этого царства.
 Принимается ли это в качестве правильной номенклатуры?
Ответ. Полагаю,
Что это поведёт к дальнейшей путанице.
Большим кругом мы согласились называть
Прохождение монады от сферы «А» к сфере «Z» (или G), через проявление во всех
И в каждом из четырёх царств - как минерал, растение, животное и человек
Или царство Дэв.
Но раз вы намереваетесь действительно и серьёзно
Изучать и использовать нашу философию, пора начать работать серьёзно.
Вопрос. Мы понимаем, что в каждом из ваших других шести царств монада
Подобным же образом совершает полный большой круг, в каждом
Большом круге останавливаясь на каждой из тринадцати остановок, тем совершая в каждый
Планетный малый круг из семи жизней, по одной в каждом из семи классов,
На которые каждое из шести упомянутых царств разделяется.
Правильно ли это, и если правильно, то не назовёте ли вы нам эти семь классов
Этих шести царств?
Ответ. Если под царствами подразумевается
Семь царств или областей Земли, и я не понимаю,
Как под этим можно подразумевать
Ещё что-либо другое, то на этот вопрос уже дан
Ответ в моём ответе на вопрос 2, и если это так,
Тогда пять из семи уже перечислены. Первые два,
А также третий относятся к эволюции элементалов и Внутреннего царства.
Вопрос 6. Если мы правильно решили, то общий итог существований, предшествующих
Человеческому периоду, равняется 637. Правильно ли это? Или же имеются
Семь существований
В каждом классе каждого царства 4459? Или – каковы общие суммы и как они разделяются?
Ещё одно. Является ли число жизней в этих низших царствах, так сказать, неизменяемым,
Или же оно меняется, в таком случае, как, почему и в каких пределах?
Ответ. Будучи не в состоянии дать вам
Всю Истину или разгласить числа отдельных частей я не могу удовлетворить вас,
Дав вам всё число. Будьте уверены, мой дорогой Брат,
Что для того, кто не ищет стать практиком-оккультистом, эти числа имматериальны.
Даже нашим высоким ученикам отказывается
В этих подробностях до момента их посвящения в Адепты. Эти вычисления
Настолько переплетаются с глубочайшими психологическими тайнами, что разглашение
Ключа к подобным вычислениям означало бы приблизить жезл могущества к пределу
Достижения каждого ловкого, способного человека, который прочитает вашу книгу. Всё,
Что я могу сказать вам, это, что в пределах солнечной Манвантары число
Существований или жизненных проявлений монады определено,
Но существуют местные изменения в числе в малых системах, индивидуальных мирах,
Кругах и планетных кругах
Сответственно с обстоятельствами.
И в связи с этим запомните также,
Что человеческие личности часто вычеркнуты, тогда как сущности одиночные,
Либо соединённые, совершают все малые и большие циклы необходимости
В различных формах.
Вопрос.  Надеемся, что до сих пор мы поняли более или менее
Правильно,  но как только приближаемся к человеку – начинается путаница.
Ответ. Ничего удивительного в этом нет, раз вам правильной
Информации не дали.
Вопрос. Совершает ли монада человека
(Обезьяноподобного человека
И выше) один или семь кругов, как выше указано? Мы склоняемся к последнему.
Ответ. Монада человека, как человека-обезьяны, совершает
Столько же больших кругов и малых, как и каждая раса
Или разряд. Он совершает большой круг и на каждой планете от «А» до «G» должен пройти
Через семь основных рас
Обезьяноподобного человека, столько же субрас и т.д., как вышеописанная раса.
Итак, мы имеем:
I Круг – бесплотное существо,
Неразумное, но сверхдуховное. В каждой из последующих рас
И субрас и меньших рас
Эволюции оно развивается в более и более уплотнённое существо,
Но всё ещё ближе к бесплотному.
И подобно животному
И растению оно развивает
Чудовищные тела, соответственно с окружающей
Его грубостью и примитивностью.
II Круг – он всё ещё гигант и бесплотен,
Но становится уже более плотным
В теле, более физическим человеком, но всё ещё менее разумен, нежели
Духовен, ибо разум более медленная и трудная эволюция, нежели
Физическая оболочка – ум не может развиваться так быстро, как тело.
III Круг – он уже имеет совершенно конкретное или плотное тело.
Вначале форма гигантской обезьяны, более разумная (скорее хитрая), нежели духовная.
Ибо в нисходящей дуге он достиг точки, где его первоначальная духовность
Затуманивается нарождающимися умственными способностями. В последней половине
Этого третьего круга его гигантский рост уменьшается,
Тело улучшается
В ткани (может быть, микроскоп мог бы доказать это),
И он становится более разумным существом, хотя всё ещё более обезьяна, нежели
Дэв-человек.
IV Круг – разум получает огромное развитие в этом круге. Немые расы приобретают
Наш человеческий язык на нашей планете, на которой с четвёртой расы
Язык совершенствуется и знание физических вещей увеличивается. В этой половине
Четвёртого круга человечество проходит точку оси меньшего Манвантарного цикла.
Кроме того в срединной точке эволюции, каждой главной
Или коренной расы
Каждого круга, человек проходит экватор
Своего прохождения на данной планете, это же правило
Применимо ко всей эволюции или семи кругам малой Манвантары.
На этой точке мир, следовательно, изобилует результатами
Рассудочной деятельности и духовного обособления. В первой половине четвёртой расы
Наука, искусства, литература и философия были рождены, затмеваемы в одной нации
И нарождаемы в другой. Цивилизация и умственное развитие вращаются
В семеричных циклах, как и всё остальное; тогда как лишь во второй
Половине Духовное Эго начнёт
Свою настоящую борьбу с телом и разумом,
Чтобы проявить свои трансцендентальные силы. Кто поможет в этой предстоящей
Гигантской борьбе? Кто? Счастлив
Человек, который помогает помогающей руке!
V Круг – То же относительное развитие и та же борьба продолжается.
VI Круг, VII круг – Об этих бесполезно говорить.
Вопрос 1. Разве всегда минеральная форма, растение, животное содержат
В себе ту сущность,
Которая влечёт за собой потенциальность развития в планетный дух?
В настоящее время
И на этой Земле существует ли такая сущность или дух,
Или душа, название не играет роли, в каждом минерале?
Ответ. Несомненно, только вернее будет назвать это зародышем
Будущего существа, каким он был веками. Возьмите человеческий утробный плод.
С момента его первого возникновения до того,
Как он завершит свои семь месяцев нарастания, он повторяет
В миниатюре минеральный,
Растительный и животный циклы, которые он проходил в своих предыдущих
Оболочках, и только в течение последних двух развивает свою будущую человеческую сущность.
Развитие заканчивается лишь на седьмом году жизни ребёнка. Тем не менее
Она существовала без какого-либо увеличения или уменьшения
Эоны и эоны прежде, чем проложила свой путь вперёд, в лоне матери-природы, как она
Делает это сейчас в утробе своей земной матери. Справедливо сказал
Один учёный философ, который больше доверяет
Интуиции, нежели указаниям –
dicta современной науки: «Ступени человеческого утробного существования заключают
В себе сжатую запись некоторых недостающих страниц в истории Земли».
Потому вы должны
Оглянуться на животные, минеральные и растительные сущности. Вы должны
Взять каждую сущность от её исходной точки в Манвантарном
Течении, как первоначальный атом уже дифференцированный первым трепетом Манвантарного
Дыхания жизни. Ибо потенциал, который развивается в усовершенствованного Планетного Духа,
Тоже таится в нём и в действительности есть тот самый первоначальный космический атом,
Привлечённый своим химическим сродством к соединению с другими подобными атомами.
Совокупность таких объединённых атомов со временем сделается  планетой,
Носительницей человека,
После того как стадия туманности, спирали и сферы огненного тумана, сгущения,
Отвердения,
Сжимания и охлаждения планеты будут успешно пройдены. Но имейте в виду, не каждая сфера
(Глобус) становится носительницей человека.
Я только констатирую факт, не останавливаясь далее на нём в этом отношении.
Большая трудность в уразумении идеи в вышеуказанном процессе
Заключается в склонности создавать более или менее неполные представления
О проявлении
Единого элемента, о его неизбежном присутствии в каждом невесомом атоме и последующем,
Беспрестанном размножении новых центров деятельности,
Без малейшего влияния на своё первоначальное количество.Возьмём подобное
Соединение атомов, предназначенных
На образование
Нашей планеты, и затем проследим, бросив беглый взгляд на всё,
Главную работу подобных атомов. Мы назовём
Первичный атом А. Будучи неограниченным
Центром деятельности,
Но начальной точкой Манвантарного вихря эволюции, он порождает
Новые центры, которые мы можем назвать В, С, D и т.д. бесчисленно. Каждая
Из этих главных точек рождает меньшие центры – a, b, c и т. д. И позднее в течение эволюции
И инволюции
В своём развитии в многочисленных А, В, С и т.д. образуя, таким образом, основания
Или же являясь развивающимися причинами новых зарождений, видов, разрядов и т.д.
 Теперь – ни первичное А и его спутники атомы, ни их многочисленные
Порождения a, b, c не потеряли ни одной йоты своей первоначальной силы
Или жизненной субстанции развитием своих порождений. Сила
Здесь не превращается в нечто другое,, но с каждым
Развитием нового центра, действуя изнутри самой себя, умножается
До бесконечности, никогда не теряя
Ни частички своей природы в количестве и качестве своего естества, лишь приобретая
Ещё нечто, прогрессируя в своей дифференциации.
 Это так называемая «Сила» является, поистине, не уничтожаемой,
Но и не сочетаемой
И не превращаемой в смысле, принятом членами Королевского Общества. Скорее можно
Сказать, она растёт и развёртывается в нечто другое,
Тогда как ни её собственная потенциальность,
Ни самая сущность ничуть не затрагиваются
Этим превращением. Также не может это быть правильно названо «Силою», раз она
Есть лишь атрибут Инь Синь (Единая Форма Бытия, также Ади-Буддхи или Дхармакайя –
(Мистическая разлитая по всему миру субстанция),
Когда она проявляется в феноменальном мире чувств, именно уже известный вам Фохат.
Посвящённые Брамины называют Инь Синь и Фохат
Брахманом и Шакти, во время проявления в виде этой силы.
Может быть мы будем ближе к истине, называя
Это бесконечной жизнью и источником всякой жизни видимой
И невидимой,
Сущностью неисчерпаемой, вечно сущей, короче сказать, Свабхават
(Свабхават в Её мировом применении; Фохат,
Когда проявляется в нашем феноменальном мире
Или скорее в видимой Вселенной, следовательно, и в его ограничениях). Это Правритти
В активности, Нирвитти в пассивности. Называйте это Шакти-Парабрахманом,
Если хотите, и скажите с последователями Адвайты (Субба Роу один из них), что Парабрахман
Плюс Майя становятся Ишварой –
Создающим принципом, силой, обычно называемой Богом, который исчезает и умирает
Со всем остальным, когда настаёт Пралайя.
Или вы можете придерживаться северных буддийских философов и называть
Это «Ади-Буддхи» – всепроникающим высочайшим и абсолютным Разумом,
С его периодически являющимся Божеством – Авалокитешварой
(Манвантарная разумная природа, увенчанная человечеством) – мистическое имя, даваемое
Нами воинству Дхиан Коганов
(N.B. солнечным Дхиан Коганам
Или воинству лишь нашей солнечной системы), взятым коллективно.
Это воинство  представляет первоначальный источник, коллектив
Всех разумов, которые были или будут в нашей цепи
Обитаемых человеком планет, или же в какой-либо части или частице
Нашей солнечной системы. По аналогии вы увидите, что в свою очередь Ади-Буддхи
(Как это подразумевается самим наименованием, переведённым буквально)
Есть коллективный Разум мировых разумов,
Включая и разум Дхиан Коганов даже самых высоких степеней. Это всё,  что я могу
Сейчас сказать вам по этому специальному вопросу. Потому, когда я говорю
О человечестве,
Не определяя его, вы должны понимать, что я предполагаю Человечество
Не нашего четвёртого круга, каким мы его видим на этом пятне грязи
В пространстве,
Но всё уже эволюционировавшее множество.
Да, как я вам уже описал в моём письме, существует лишь единый
Элемент, и невозможно понять нашу систему, не имея правильного представления этого,
Твёрдо зафиксированным в уме. Но до тех пор, пока
Этот великий первичный факт не ясно понят, всё остальное покажется непонятным. Итак,
Этот элемент является, говоря метафизически, единым Субстратумом
Или неизменной причиной
Всех проявлений в феноменальном мире.
Древние говорят о пяти постигаемых
Элементах – эфире, воздухе, воде, огне и земле и об одном непостигаемом
Элементе (для непосвящённых), о шестом принципе Вселенной – назовите его Пуруша Шакти.
Говорить же о седьмом вне святилища было бы наказуемо смертью. Но эти пять
Лишь дифференцированные виды единого. Как человек является семеричным существом, так
И Вселенная – Семеричный микрокосм по отношению к семеричному Макрокосму
То же, что капля дождя по отношению к туче, откуда она упала и куда
С течением времени она вернётся.
В этом одном заключено столько возможностей к эволюции воздуха, воды, огня и т.п.
(От чистого абстрактного по шкале вниз до их конкретного состояния), и когда
Эти последние называются элементами,
То это для того, чтобы указать на их производительные потенциальности к бесчисленным
Изменениям форм или эволюции существ.
Представим себе
Неизвестное количество как Х; это количество есть единый, вечный, неизменный принцип –
 А, В, С, D, Е – пять или шесть меньших принципов
Или ингредиентов того же самого: принципы
Земли, воды, воздуха, огня и эфира (Акаша), следуя по порядку своей духовности,
И начиная с самого низшего. Существует шестой принцип, отвечающий шестому принципу
Буддхи в человеке (Чтобы избежать путаницы, запомните, что рассматривая
Этот вопрос со стороны нисходящей шкалы, абстрактное Всё или вечный принцип
Будет численно обозначен как первый, а феноменальный мир как седьмой, будет ли
Принадлежать человеку или же Вселенной; рассматривая с другой стороны,
Численный порядок будет в точности обратным.), но нам не разрешено называть его
За исключением посвящённых. Всё же
Я могу намекнуть, что это связано с процессом величайшего разумения.
Каждый элемент имеет свои семь принципов, и каждый принцип свои семь субпринципов,
И эти второстепенные посредники перед своим проявлением, в свою очередь, сделались
Первичными причинами.
D – есть семеричное соединение, высочайшее деяние которого есть чистый дух.
 На нашей планете мы видим его
В наиболее грубом, наиболее материальном состоянии, таком же плотным
В своём роде,
Как человек в его физической оболочке. На следующей планете,
Предшествующей
Нашей, огонь
Был менее плотен, нежели здесь; на другой,
Перед предыдущей – ещё менее. Таким образом, плотность пламени
Была всё более чистой и духовной и всё менее и менее плотной и материальной
На каждой
Предшествующей планете. На самой первой в манвантарной цепи
Огонь появился как почти чистое объективное сияние – Махабуддхи,
Шестой принцип вечного Света. Наша планета находится внизу дуги,
Ггде материя так же, как и дух, выявляется в своём наигрубейшем виде. Когда
Элемент огня
Появится на следующей после нашей планете по восходящей дуге, он
Будет менее плотен, нежели как мы видим его
Сейчас. Его духовное качество будет тождественным с тем,
Которым он
Обладал на планете, предшествующей нашей по нисходящей дуге;
Вторая планета по восходящей дуге
Будет отвечать качеству второй предшествующей нашей по нисходящей дуге
И т.д. На каждой планете из цепи существуют семь проявлений огня,
Из которых первый по порядку будет сходен
В духовном
Качестве  с последним проявлением
На предшествующей
Планете: процесс будет в обратном порядке, если вы будете выводить
С противоположной дуги.
Мириады специфических проявлений
Этих мировых элементов, в свою очередь, есть лишь один отпрыск ветви
Или ответвления единого первичного «Древа Жизни».
Возьмите дарвиновское генеалогическое древо жизни
Человеческой расы и других и, помня мудрую древнюю
Поговорку: «Как внизу, так и наверху» – то есть мировую систему соответствий,
Постарайтесь понять по аналогии.
Так вы увидите, что ныне и на этой Земле в каждом минерале
И т.д. пребывает
Такой дух. Скажу больше – каждая
Песчинка, каждый
Валун или утёс гранита есть этот дух, кристаллизованный
Или окаменелый.  Вы сомневаетесь!
Возьмите азбуку геологии и посмотрите, что утверждает
Наука по поводу формации и нарастания минералов.
Каково происхождение всех скал осадочных
Либо вулканических? Возьмите Кусок гранита или песчаник,
И вы найдёте, что один составлен из кристаллов,
Другой из песчинок различных камней (органические утёсы или камни,
Образованные из останков
Когда-то живых растений и животных не послужат настоящей цели, они реликвии
Последующей эволюции, тогда как мы интересуемся лишь первичными).
Теперь – осадочные и вулканические утёсы составлены
Из песчаного гравия и глины, последние из лавы.
Нам остаётся лишь проследить происхождение обоих. Что находим мы?
Мы находим, что один
Был составлен из трёх элементов
Или, более точно, из нескольких проявлений одного и того же элемента
Земли, воды и огня, и, что другой был точно так же составлен
(Хотя при других физических условиях) из космической материи – воображаемой
Первоматерии,
Которая сама одно из проявлений (шестой принцип) –
Единого элемента. Каким же образом можем
Мы сомневаться,  что минерал содержит в себе искру Единого, подобно
Всему остальному в этой объективной природе?
Вопрос. Когда наступает Пралайя, что тогда происходит с тем Духом,
Который не прошёл своего эволюционного пути до человеческой ступени?
Ответ. Период, необходимый для завершения семи
Местных или земных или планетных меньших кругов (не говоря о семи
Больших кругах и меньших Манвантарах, за которыми
Следуют их семь меньших пралай) – завершение
Так называемого минерального цикла
Неизмеримо продолжительнее цикла
Всякого другого царства. Вы можете вывести по аналогии, что каждая
Планета перед достижением зрелости должна пройти через период формации
Так же семерично. Закон природы однообразен, и зачатие, формация,
Рождение, прогресс и развитие ребёнка отличается от планетного
Лишь размерами.
Планета имеет два периода: зубной и волосяной – её первые скалы, которые она
Тоже осыпает, чтобы дать
Место другим, – и её папоротники и мхи, прежде, нежели она получает леса.
Как атомы в человеке меняются каждые семь лет,
Так и планета обновляет свою Strata каждые семь
Циклов. Секция одной части Кап-Бретонских каменноугольных полей показывает
Семь древних слоёв с остатками
Такого же количества лесов,
И если бы кто мог
Прокопать на такую же глубину, было бы найдено семь других подобных же
Секций.
***************************************
Существует три вида Пралай и Манвантар.
1. Общая или Маха-Пралайя и Маха-Манвантара.
2. Солнечная Пралайя и Манвантара.
3. Малая пралайя и манвантара.
Когда Маха-Пралайя (1) закончена, мировая Манвантара начинается.
Тогда вся Вселенная должна быть эволюционирована заново.
Когда наступает Пралайя солнечной системы,
Она касается лишь этой солнечной системы.
Одна солнечная Пралайя равна семи малым пралайям.
Малые пралайи (3) касаются лишь нашей маленькой цепи планет, обитаемых
И не обитаемых
Человеком. К подобной цепи
Принадлежит
Наша Земля. Кроме этого, в малой пралайе существует ещё условие
Планетного покоя,
Или, как говорят астрономы,
«Смерть» – подобно нашей теперешней Луне,
Где скалистое основание планеты существует, но жизненный импульс покинул её.
Например, представьте себе,
Что наша Земля принадлежит к группе семи планет или обитаемых человеком миров,
Более или менее эллиптически расположенных. Наша Земля находится
В самой низкой центральной точке орбиты эволюции,
На половине круга – мы назовём первую планету А, а последнюю – Z. После каждой
Солнечной Пралайи
Происходит полное уничтожение нашей системы
И её абсолютное, объективное преобразование, каждый раз всё более совершенное,
Нежели предшествующее.
Итак, жизненный импульс достигает А,
Или скорее то, чему предназначено стать А,
И что пока является лишь космической пылью. Центр образуется в туманности
Сгущения солнечной пыли, рассеянной в пространстве;
И серии трёх эволюций, невидимых телесному глазу, совершаются
Последовательно; три царства элементалов или сил природы развиваются,
Другими словами, животная душа будущей планеты формируется,
Или, как сказал бы каббалист, гномы, саламандры, ундины создаются.
Соответствие между матерью планетой
И её ребёнком человеком
Может быть выявлено следующим образом – оба имеют свои семь принципов.
На планете элементалы (которых всего семь видов) образуют:
а) плотное тело;
б) её флюидический двойник (Линга-Шарира);
в) жизненный принцип (Джива);
г) её четвёртый принцип Кама-Рупа образуется её творческим импульсом,
Действующим из центра к окружности;
д) её пятый принцип (животная душа или Манас, физический ум) олицетворяется
Растительном (в зачатке) и животном царствах;
е) её шестой принцип (или духовная душа Буддхи) есть человек;
ж) и её седьмой принцип (Атма) находится в оболочке одухотворённой Акаши,
Которая окружает её. По завершению трёх эволюций осязаемая планета начинает
Формироваться. Минеральное царство,
Четвёртое во всех сериях, но первое в этой стадии, возглавляет путь. Его осадки
Вначале парообразны, мягки и пластичны и становятся твёрдыми
И конкретными
Лишь в седьмом малом круге. Когда этот круг завершён, он перебрасывает
Свою сущность, субстанцию,
На планету В, которая уже проходит через предварительную стадию формирования,
И минеральная эволюция начинается на этой планете. На этом слиянии
Эволюция растительного царства начинается на планете
 А. Когда последнее закончит свой
Седьмой малый круг, его
Сущность переходит на планету
В. В это же время минеральная сущность двигается к планете
С, а зародыши животного царства вступают на планету
А; когда животное царство пройдёт
Здесь семь малых кругов,
Его жизненный принцип переходит на планету В, а сущность растительная
И минеральная двигаются далее.
Затем на планете А появляется
Человек, бледная тень того плотного существа,
Каким ему суждено стать
На нашей Земле. Развернув семь основных рас
Со многими отпрысками субрас,
Он, подобно предшествовавшим царствам, завершает свои семь кругов
И переводится последовательно на каждую из планет, восходя до Z.
С самого начала человек
Имеет в себе семь принципов в зачатке,
Но ни один из них не развит.
Если мы сравним его с младенцем, мы будем правы;
Никто никогда в многочисленных ходячих рассказах о привидениях не видел
Призрака ребёнка,
Хотя воображение
Любящей матери может внушить ей изображение
Утраченного младенца во снах. И это очень знаменательно. В каждом
Большом круге, который совершает
Человек, один из принципов развивается
Вполне. В первом большом круге его сознание нашей Земли
Притуплённое, медленное,
Тусклое и слабое, туманное, вроде младенческого.
Когда он достигает нашей Земли
Во втором большом круге, он становится до некоторой степени
Ответственным,
И в третьем уже вполне. На каждой ступени, на каждом круге его развитие
Идёт в уровень с развитием планеты, на которой он находится.
Нисходящая дуга от А до нашей Земли называется теневой или туманной,
Восходящая до Z – сияющей.
Мы, люди четвёртого большого круга, уже достигаем
Последнюю половину пятой расы нашего человеческого большого четвёртого круга,
Тогда как люди (несколько ранних пришельцев) пятого круга,
Хотя ещё только в своей первой расе (или скорее разряде) уже неизмеримо выше,
Нежели мы духовно, если не умственно; так как с завершением
Или полным развитием этого пятого принципа (интеллектуальной души)
Они подошли ближе, нежели мы, и находятся в более тесном контакте со своим
Шестым принципом Буддхи. Конечно многочисленны
Дифференцированные
Индивидуумы даже в четвёртой расе, ибо зачатки принципов неодинаково развиты
У всех, но таково правило.
Человек приходит на планету А после того,
Как другие царства уже продвинулись вперёд.
Разделяя наши царства на семь, последние четыре есть те,
Которые экзотерическая наука разделяет на три.
К этому мы
Прибавляем царство человека или царство Дэв.
Соответствующие сущности мы разделяем на зачаточных,
Инстинктивных, полусознательных
И вполне сознательных.
Когда все царства достигнут планеты Z, они не будут продвигаться вперёд,
Но снова войдут на планету А в предшествии человека, но под законом замедления,
Действующим от центральной точки, или Земли, до Z
И который уравновешивает
Принцип ускорения
По нисходящей дуге,
Они только закончат свою соответствующую
Эволюцию
Родов и видов, когда человек достигнет
Своего высшего развития
На планете Z, в том или другом большом круге. Причина этому
Лежит в гораздо большем времени, требуемом для развития
Их бесконечного разнообразия, в сравнении с человеком.
Относительная скорость
Развития в малых кругах вследствие этого естественно увеличивается,
Когда мы поднимаемся
По шкале от минерала.
Но эти различные скорости
Так выверены
Благодаря более длительным остановкам человека в междупланетных
Сферах покоя
Для благоденствия или горя,
Что все царства заканчивают свою работу одновременно
На планете Z. Например, на нашей планете мы видим проявление
Закона равновесия – с первого появления бессловесного человека
До настоящего, как четвёртого и наступающего
Пятого большого круга существа, намеченная структура его организма радикально
Не изменилась. Этнологические характеристики, хотя и разнообразны,
Тем не менее никак не повлияли
На человека, как на человеческое существо. Ископаемые
Человека или его скелет периода млекопитающей
Ветви, венцом которого он является,
Или же скелет циклопа или карлика,
Всё же могут быть признаны при одном взгляде,
Как человеческие останки.
 Растения и животные, тем временем, стали более и более непохожими на то,
Чем они были раньше. Схема
С её семеричными подробностями была бы непонятна человеку,
Если бы у него не было мощи, как это доказали Адепты,
Развить преждевременное
Его шестое и седьмое чувства, те,
Которые будут естественным наделом всех
В соответствующих больших кругах. Наш Владыка Будда –
Человек шестого большого круга –
Не появился бы в нашу эпоху, так велики были его накопленные заслуги
В предшествующих жизнях, если бы не Тайна.
Отдельные индивидуумы не могут опередить человечество своего круга далее
Одной ступени, ибо это математически невозможно – говорите вы
(Как следствие): если фонтан жизни течёт беспрерывно, то должны быть
Люди всех больших кругов на Земле во все времена и т.д. Намёк на отдых
В междупланетных сферах может рассеять ложное представление по этому вопросу..
Когда человек усовершенствован полностью
В данном круге на планете А, он исчезает
(Подобно некоторым растениям и животным). Постепенно эта планета теряет
Жизнеспособность и, наконец, достигает стадии Луны,
То есть смерти, и остаётся так, пока человек совершает свои
Семь малых кругов на Z
И проходит свой междуциклический период, прежде чем
Начать свой следующий большой круг. Подобное происходит на всех
Планетах поочерёдно. Так как человек, закончив свой
Седьмой малый круг на А, только ещё начал свой
Первый круг до Z, и так как А умирает, когда он оставляет его
Для В, и т.д.кроме того он
Должен оставаться в междуциклической сфере после Z,
(Так же как и между каждыми двумя планетами) до тех пор,
Пока импульс снова не содрогнёт цепь, – ясно, что никто не может быть впереди
Своего вида более, нежели на один круг.
Будда является лишь исключением, благодаря Тайне.
Мы имеем людей пятого
Большого круга среди нас, ибо мы в последней половине нашего
Семеричного
Земного малого круга – в первой половине этого не могло бы случиться.
Бесчисленные мириады нашего человечества
Четвёртого большого круга, которые опередили
Нас и закончили свои семь малых кругов на Z, уже успели
Провести свой интерциклический период,
Начинают новый большой круг и продвигаются
К планете D (нашей).
Но как могут находиться здесь люди
Первого, второго, третьего, шестого и седьмого большого кругов? Мы
Представляем первые три, человек шестого круга может пройти
Только через редкие промежутки и преждевременно, подобно Буддам
(Лишь среди подготовленных условий), тогда как последние перечисленные –
Седьмого круга
Ещё и не эволюционировали. Мы проследили человека от одного большого круга
До Нирванического состояния между Z и А. А осталось в последнем круге
Мёртвым. С началом нового большого круга
Оно схватывает новый прилив жизни, просыпается к жизни и порождает
Все свои царства до самого последнего,
Уже на высшей ступени.
После того, как это было повторено семь раз, наступает малая пралайя;
Цепь миров не уничтожается разложением и рассеиванием
Своих частичек, а переходит в abscondito , из которого они, в свою очередь, выявятся
Во время следующего семеричного периода.
 В течение одного солнечного периода
Происходит семь подобных малых периодов
По восходящей шкале прогрессирующего развития.
Повторим –
Существуют в одном большом круге семь малых планетных и земных
Кругов для каждого царства
И одна обскурация
Каждой планеты. Малая Манвантара состоит из семи больших кругов,
Сорока девяти малых и семи обскураций. Один солнечный период –
Из 49 больших кругов
И т.д. Дикшиты называют периоды с Пралайями и Манвантарами
«Солнечными Манвантарами и Пралайями».
Мысль ускользает при вычислениях, сколько наших солнечных Пралай
Должно совершиться до наступления великой Космической ночи. Но это придёт.
В малых пралайях
Нет нового начинания,
А лишь продолжение
Остановленной деятельности.
Растительные и животные царства, которые к концу меньшей Манвантары
Достигли лишь частичного развития, не уничтожаются.
Их жизнь или жизнеспособные сущности – называйте
Некоторых из них «нети», если хотите – находят также
Соответствующую ночь и покой – они также имеют своего рода Нирвану.
И почему бы нет? Утробные и младенческие сущности – все они, подобно нам,
Порождены из единого элемента. Как мы
Имеем наших Дхиан Коганов, так и они
В своих многочисленных царствах имеют элементальных
Охранителей и так же хорошо охраняются
В массе, как и массовое человечество. Единый элемент не только наполняет
Пространство, но проникает
Через каждый атом космической материи.
Когда наступает час солнечной Пралайи, хотя процесс человеческого продвижения
В его последнем седьмом большом круге в точности одинаков,
Но каждая планета, вместо того, чтобы просто перейти из видимости
В невидимость,
Когда он её, в свою очередь, покидает,
Уничтожается. С началом седьмого большого круга седьмой малой
 Манвантары,
Каждое царство достигает своего последнего цикла, и потому на каждой
Планете после отбытия человека остаётся лишь Майя
От однажды живых и существовавших форм. С каждым продвижением человека
По нисходящей и восходящей дуге, по мере продвижения его с планеты на планету,
Оставленная позади планета становится пустой
Хризалоидной оболочкой. С его уходом
Начинается отлив сущностей из каждого царства. Ожидая перехода
В должное время в более высокие формы,
Они тем не менее освобождаются; ибо до дня следующей эволюции они
Будут отдыхать в летаргическом сне в пространстве до момента, когда они
Снова будут пробуждены
К жизни в новой солнечной Манвантаре.
Прежние элементалы будут отдыхать,
Пока не будут в свою очередь, призваны стать
Оболочками минералов, растительных и животных сущностей
(На другой и высшей цепи планет) на их пути, стать человеческими сущностями,
Тогда как зачаточные сущности
Самых низших форм, а ко времени общего усовершенствования
Останется таких очень мало, они будут висеть в пространстве
Подобно каплям воды, внезапно превращённым в ледяные сосульки. Они растают
От первого жаркого дыхания солнечной Манвантары
И образуют душу будущих планет...
Медленное развитие растительного царства предусматривается
Длительным междупланетным отдыхом человека.Когда наступает
Солнечная Пралайя
Всё очищенное человечество погружается в Нирвану
И из этой междусолнечной Нирваны
Будет рождено в более высоких системах. Цепь миров разрушается
И исчезает как тень со стены после потухшего света. Мы имеем все указания,
Что в этот самый момент подобная солнечная Пралайя
Наступила и ещё две меньших заканчиваются где-то. У начала
Солнечной Манвантары
До сих пор субъективные элементы материального мира,
Разбросанные сейчас  в космической пыли, получив импульс
От новых Дхиан-Коганов новой солнечной системы
(Высочайшие из прежней системы
Уходят выше),
Вливаются в первоначальные волны жизни
И, разлившись в дифференцирующиеся центры деятельности, сочетаются
В последовательной шкале семи стадий эволюции. Подобно всякой
Другой сфере пространства наша Земля до достижения ею окончательной
Материальности – и ничто в этом мире не может дать вам представления
Этого состояния материи –
Должна пройти гамму семи стадий плотности. Я говорю «гамму» намеренно,
Ибо диатоническая шкала даёт лучшую иллюстрацию постоянного ритмического
Движения, нисходящего и восходящего цикла Свабхавата – в её постепенной
Смене тонов
И полутонов.
Вы имеете среди учёных членов вашего Общества одного,
Который не будучи ознакомленным
С нашей оккультной доктриной,
Всё же интуитивно понял с точки зрения науки идею солнечной Пралайи
И её Манвантары в их началах.
Я имею в виду известного французского астронома Фламмариона .
Он говорит как истинный ясновидец. Факты таковы, как он их предполагает,
С  лёгкими изменениями.
Как следствие векового охлаждения
(Вернее старость и потеря жизненной силы), отвердевания
И высыхания планет, Земля достигает точки, когда она начинает становиться
Ослабленным распущенным конгломератом.
Период деторождения прошёл. Потомство всё вскормлено,
И период её жизни окончен.
От этого времени её составные массы
Перестают повиноваться
Законам сцепления и соединения, которые взаимно держали
Их. И становясь подобно трупу, оставленному на разрушение, предоставляет
Каждой молекуле, входящей  в её состав,
Освободиться и отделиться от тела навсегда,
Чтобы в будущем подчиниться волне новых влияний.
Притяжение Луны (если бы только он мог
Знать весь размер её
Губительного влияния
Само предприняло бы труд разрушения, породив вместо
Водной волны волну отлива земных частичек.
Его ошибка в том, что он думает, что длительное время должно быть
Посвящено на разрушение солнечной системы. Мы
Знаем, что это совершается в мгновение ока, но не без многих предварительных
Предупреждений.
Другое заблуждение,
Что Земля упадёт в Солнце. Солнце первое разлагается
При солнечной Пралайе...
Вникните в природу и сущность шестого принципа
Мира и человека, и вы проникнете в величайшую тайну этого мира –
И почему бы нет – разве вы им не окружены? Каковы его знакомые проявления –
Месмеризм, одическая сила и т.д.? – всё различные виды одной и той же силы,
Одинаково готовой к хорошему и дурному применению.
Степени посвящения Адепта отмечают семь стадий,
На которых он открывает тайну
Семеричных принципов в природе и человеке и пробуждает
Свои спящие силы.

********************************************************
Будда говорит: «Вы должны совсем освободиться от всех преходящих субъектов,
Составляющих ваше тело, чтобы ваше тело
Стало непреходящим. Непреходящее никогда не сливается
С преходящим,
Хотя эти двое едины. Но это бывает только тогда, когда все внешние явления исчезли,
Остался только единый принцип жизни,
Который существует независимо от всех внешних феноменов. Это есть тот огонь,
Который горит в вечном свете, когда горючее израсходовано и пламя погасло; ибо тот Огонь
Не находится ни в пламени, ни в горючем, ни внутри того и другого
Из этих двух, но находится
Над и под ними и везде» (Паринирвана Сутра kwnen XXXIX)
************************************************
Вы хотите приобрести дарования.
Примитесь за работу и попытайтесь
Развить ясновидение. Последнее не есть дар, но всеобщая возможность,
Свойственная всем. Как выразил это Люк Бурк: «Оно присуще
Идиотам
И собакам, и притом часто
В более сильной степени, нежели самым
Интеллектуальным
Людям. Это потому, что ни идиоты, ни собаки не прилагают
Свои мыслительные способности,
А дают своим естественным инстинктивным восприятиям
Полную свободу».
********************************************************
Дэва-Чан или страна «Сукхавати» аллегорически
Описана Самим нашим Владыкой Буддой.
 Говорит Татхагата: «За многие тысячи мириад систем миров за нашим
Находится страна блаженства, называемая «Сукхавати».
Эта страна окружена семью рядами перил, семью рядами огромных занавесей, семью рядами
Качающихся деревьев; эта священная обитель Архатов управляется Татхагатами
(Дхиан-Коганами), и Бодхисатвы
Ею владеют. В ней семь драгоценных озёр, среди которых текут кристальные воды, обладающие
Семью и одним свойством или чётко различающимися качествами
(Семь принципов, эманирующих из одного). Это, о Сарипутра, есть Дэва-Чан.
Его божественный Удамбара цветок пускает корень в тени каждой
Земли и расцветает для всех тех, кто его достигает.
Родившиеся в этой благословенной стране, поистине счастливы, для них более не существует
Ни горя, ни скорби в этом цикле... Мириады духов приходят
Сюда для отдыха
И затем возвращаются в свои собственные области
(Которые ещё не закончили свои малые земные круги). Опять, о Сарипутра,
В этой стране радости многие из там родившихся являются Авайвартьями (Буквально –
Те, кто никогда не вернутся – люди седьмого большого круга)».

Вопрос. Теперь, за исключением того факта, что продолжительность существования
 В Дэва-Чане ограничена, он весьма напоминает условия небес (рая)
В обычных религиях, оставляя в стороне идею
Антропоморфического Бога.
Ответ. Конечно, новое Эго, как только оно вновь родилось в Дэва-Чане, удерживает
На некоторое время, пропорционально его земной жизни,
Полное воспоминание о своей жизни
На Земле. Но оно никогда не может вернуться на Землю из Дэва-Чана ,
Так же это последнее, исключая
Даже все антропоморфические идеи о Боге,
Не имеет ни малейшего сходства
С раем или небом какой бы то ни было религии; это литературное воображение Е.П.Б.
Подсказало ей такое удивительное, сравнение.
Вопрос 3. Теперь важный вопрос. Кто идёт на Небо или Дэва-Чан? Достигается ли
Это состояние
Только очень немногими,
Которые очень хороши, или же многими,
Кто не очень плохи – после истечения более продолжительного времени, проведённого
Последними в бессознательном состоянии инкубации
Или наращивания?
«Кто попадает в Дэва-Чан?» – Личное Эго, конечно, но блаженное,
Очищенное, святое.
Каждое Эго – комбинация шестого и седьмого принципов, которое
После периода бессознательного нарастания вновь рождается
В Дэва-Чане в силу необходимости, так же невинно, чисто,
Как и новорождённый младенец. Самый факт
Его нарождения указывает на преобладание добра
Над злом
В его старой личности. И пока карма (зла) временно отступает, чтобы следовать за ним
В его будущем земном воплощении, он приносит с собою в Дэва-Чан лишь карму своих
Добрых действий, слов и мыслей. «Худо» является для нас относительным понятием,
Как вам было уже сказано.
Закон Возмещения есть единственный закон, который никогда не ошибается.
Потому все, кто не погрязли в тине неискупимых грехов и животности, идут в Дэва-Чан.
Они должны будут уплатить все свои грехи, вольные и невольные, позднее. Пока же они
Вознаграждены; получают следствия причин,
Порождённых ими. Конечно, это есть состояние, так сказать, интенсивного эгоизма,
В течение которого Эго пожинает награду своего бескорыстия
На Земле. Он совершенно поглощён блаженством всех своих личных земных привязанностей,
Предпочтений и мыслей, и собирает
Здесь плоды своих достойных действий.
Никакая боль, печаль, ни даже тень горя не омрачает светлый горизонт его чистой радости,
Ибо это состояние беспрерывной Майи.
Так как сознательное ощущение своей личности на Земле есть лишь мимолётный сон,
То это чувство будет также подобно сну
И в Дэва-Чане, только во сто крат усиленное. Тем более так, ибо счастливое Эго не в состоянии
Видеть сквозь покров зло, горе и бедствие, которым могут подвергаться
На Земле те, которых он любил. Он живёт в сладком сне с теми, кого он любил, ушедшими ранее
Или всё ещё живущими на Земле. Он видит
Их около себя таких же счастливых, блаженных и невинных, как и сам бестелесный сновидец.
И тем не менее, за исключением редких видений, обитатели нашей грубой планеты не ощущают
Того. Во время подобного условия полной Майи,
Души или астральные Эго чистых, любящих, чутких людей, находясь под влиянием
Подобной же иллюзии, думают, что их возлюбленные сходят
К ним на Землю, тогда как это их собственный
Дух подымается
К  тем, кто находится в Дэва-Чане.
Многие из субъективных духовных сообщений – большинство,
Когда чуткий человек умственно чист – правдивы.
 Но крайне трудно для непосвящённого медиума зафиксировать
В своём уме верную и точную картину
Того, что он видит и слышит.
******************************************************
Пять разрядов чувственных существ – Дэв, людей, асуров, зверей и демонов.»
(«Лантан-Сутра» в переводе С.Бил).
 Еесли бы почтенный переводчик был ознакомлен с истинной доктриной немного лучше,
 Он разделил бы:
1. Дэв на два класса и назвал бы их Рупа-Дэвами и Арупа-Дэвами (имеющих форму
Или объективных и бесформенных или субъективных Дхиан-Коганов).
2. То же самое он проделал бы с человеческим классом, так как существуют оболочки
И «Мара-Рупы», то есть тела, обречённые на уничтожение.
Все они суть:
1. Рупа-Дэвы – Дхиан-Коганы, имеющие формы. Это планетные духи
Не из высочайших..
2. Арупа-Дэвы – Дхиан-Коганы, не имеющие формы. Эти две категории – бывшие люди.
3. Пишачи – двухпринципные призраки.
4. Мара-Рупа – обречённые смерти трёхпринципные.
5. Асуры – элементалы, имеющие человеческую форму.
6. Звери – элементалы второго класса – животные элементалы. Категории 5 и 6 – будущие
Люди.
7. Ракшасы – демоны, души и астральные формы колдунов. Это люди, которые достигли
Вершины знания в запретной науке. Мёртвые или живые
Они, так сказать, обманули природу. Но это только временно –
До того времени
Пока наша планета пойдёт в обскурацию, после чего они, хотят или не хотят, будут
Уничтожены.
Именно эти семь групп главные разделы обитателей субъективного мира.
Категория 1 представляет разумных Правителей этого Мира материи, которые,
При всей своей разумности, являются только слепо повинующимися
Орудиями Единого;
Активные агенты Пассивного Принципа.
****************************************************
Группа Сканд, которая образует и составляет
Физическую и умственную, ментальную Индивидуальность,
Которую мы называем человеком, или вообще существом. Эта группа состоит
В эзотерическом учении из пяти Сканд – именно:
Рупа – материальные свойства или качества;
Ведана – чувствования;
Санна – абстрактные идеи;
Санкхара – наклонности физические и умственные;
Виннана – умственные силы и расширение четвёртой, подразумевая
Умственные, физические и моральные предрасположения.
Мы прибавляем к ним ещё две, свойства и названия которых вы можете узнать после.
Достаточно сейчас сказать вам, что они связаны и порождают Саккаядиттхи,
Ересь или иллюзию индивидуальности», и Аттавада – «доктрину самости».
Обе они (в случае пятого принципа-души) ведут к иллюзии ереси и верования
В действительность тщетных обрядов и служб при молитвах и ходатайствах.
Теперь, возвращаясь к вопросу тождественности между старым
И новым Эго, я могу напомнить вам, что даже ваша наука приняла старый,
Очень старый факт – явно утверждаемый
Нашим Владыкой – что человек любого конкретного возраста, хотя чувствами
Тот же самый, тем не менее физически не тот,
Каким он был несколько лет
Тому назад. (Мы говорим семь лет
И готовы поддержать и доказать это). Говоря согласно Буддизму, его Сканды изменились,
В то же время они постоянно, беспрерывно
Работают, приготовляя абстрактную форму – privation – «особенности» будущего
Нового существа. Итак, если справедливо, что человек в 40 лет будет
Наслаждаться или страдать за свои же действия, совершённые
В двадцатилетнем возрасте,
То одинаково справедливо, чтоб существо нового рождения, которое
По существу тождественно с предыдущим существом,
Раз оно
Является его порождением и созданием, восчувствовало бы последствия
Этого самопорождающего Я или личности. Готама Будда утверждал,
Что ни одна из Сканд не есть душа, ибо тело постоянно меняется.
Ни человек, ни животное, ни растение не являются теми же самыми
В течение двух последующих дней или даже минут. «Нищенствующие! Знайте, что нет
В человеке
"Постоянного принципа" и только наставленный ученик приобретал
Мудрость, говоря:
"Я есмь", – знает, что он говорит». Ваш западный закон, карающий
Невинного сына виновного отца,  лишая его отцовских прав
И имущества; ваше цивилизованное общество, клеймящее бесчестьем невинную дочь
Безнравственной матери; ваша христианская церковь и Писания, учащие, что Бог
Взыскивает грехи отцов с детей до третьего и четвёртого поколения – разве это не гораздо
Несправедливее и более жестоко, нежели что-либо совершённое Кармою?
Вместо того, чтобы карать невинного вместе с преступником, Карма
Отмщает и вознаграждает первого, что никто из ваших трёх, вышеупомянутых
Властелинов, никогда не додумался сделать.
Но может быть, на наше физиологическое указание возражатели могут ответить,
Что только тело изменяется, ибо есть лишь молекулярное перерождение, которое
Ничего общего не имеет с умственной эволюцией; а что Сканды представляют
Не только ряд материальных, но также и умственных и моральных качеств.
Но существует ли, спрашиваю я, какое-либо ощущение, абстрактная идея, склонность ума
Или умственная мощь, которые бы могли быть названы
Абсолютно не молекулярным феноменом?
Может ли ощущение или наиболее абстрактные
Мысли, которые суть ничто, произойти из ничего
Или быть ничем? Теперь причины, порождающие «новое существо»
И определяющие характер Кармы,
Как сказано ранее, суть Тришна (или Танха): первое есть желание
Чвствующего существования
И Упадана, которое есть осуществление или завершение Тришны или этого желания.
Именно их медиум помогает пробудить и развить.
Тот, кто ценит только
Физические удовольствия,
Не будет и не может жить в потустороннем мире как самосознающее Существо.
Эго видит и чувствует только то,
К чему оно стремилось. Тот,
Кто не имеет желания продолжения
Чувствующей личной жизни после физической смерти,
Не будет иметь её.
Он родится вновь,
Оставаясь бессознательным,
Как  в переходе. Наука и разум
Могут лишь подтвердить
Общее бессмертие. Смертный грех есть самоубийство души.
Это самоубийство происходит, если человек посвящает себя
Злу с полной силой своего ума, с совершенным знанием добра и зла
И при полной свободе действия,
Которая кажется невозможной практически,
Но которая возможна теоретически,
Так как сущность независимой личности есть
Необусловленная свобода. Божество ничего не навязывает
Человеку, даже существование.
Человек имеет право лишить себя даже божественной доброты, и догма о вечном Аде есть
Лишь утверждение свободной воли.
Бог никого не извергает в Ад. Именно человек может отправиться туда свободно
И по своему же выбору.
Те, кто находятся в Аду, то есть, можно сказать,
Посреди мрака зла, – то есть, они вновь рождаются в «низшем мире»,
Который не есть ни «ад», ни какое-либо богословское чистилище,
Но мир почти абсолютной материи, и который предшествует своему последнему
В «круге необходимости», из которого «нет освобождения,
Ибо там
Царит абсолютная духовная тьма»..
Этот Ад для них является лишь чистилищем. Обречённый полностью,
Абсолютно  и без отсрочки
Есть Сатана, который не есть разумное существо, а необходимая гипотеза.
Сатана есть последнее слово творения. Он есть конец, бесконечно освобождённый.
Он хотел быть подобным Богу,
Противоположностью которого он является.
Бог есть необходимая гипотеза для разума.
Сатана – необходимая гипотеза для неразума,
Утверждающегося, как свободная воля.
Чтобы быть бессмертным (К.Х. – Как правило, герметисты, употребляя слово «бессмертие», ограничивают его длительность от начала до конца меньшего цикла. За недостаточность их собственных языков их нельзя карать. Было бы неудачно сказать – полубессмертие. Древние называли это «пан-эонической вечностью», пан – всё или природа, эон – период времени, который не имел определённого предела, за исключением для посвящённых (см. словари – эон есть период времени, в течение которого живёт личность, период, во время которого существует вселенная, и также – вечность. Это было «слово мистерий» и было преднамеренно \\замаскировано). В добре, человек должен отождествиться с Богом; чтобы быть бессмертным \
во зле – с Сатаною. Это суть два полюса мира душ; между этими двумя полюсами прозябает
И умирает без памяти непригодная часть человечества.
Прим. ред. (Е.П.Б.) – Это может показаться непонятным обыкновенному читателю, ибо это один из наиболее труднопостижимых принципов Оккультной (К.Х. – западной) доктрины.
Природа двойственна; у неё имеется физический и материальный аспект,
Так же как и духовный и моральный аспект,
И в ней имеется как добро, так и зло. Последнее есть неизбежная тень
Её света. Чтобы вовлечь себя в поток бессмертия или, вернее, обеспечить себе
Бесконечный ряд перерождений в качестве
Сознательных индивидуальностей –
Гласит «Книга Кхиу-те», том XXXI (К.Х. – глава III), человек должен стать
Сотрудником природы, – либо на благо, либо на зло, в её работе творения
 И воспроизведения, или в работе разрушения.
 (Это предложение указывает
На два вида посвящённых – Адептов и колдунов. Она избавляется
Только  от непригодных трутней, яростно изгоняя их и заставляя
Гибнуть миллионами. Таким образом, тогда как добрые и чистые стремятся
Достигнуть  (Нирвану или то состояние абсолютного существования
И абсолютного сознания,
Которые в мире ограниченных восприятий, суть не-существование
И не-сознание) –
Злые, с другой стороны, скорее будут стремиться к ряду жизней в качестве сознательных,
Определённых сущностей или существ, предпочитая
Вечно страдать по закону воздающей справедливости ( Кармы),
Нежели откажутся от своих жизней как части интегрального,
Всемирного целого. Хорошо сознавая,
Что они никогда не могут надеяться достигнуть конечного покоя в чистом духе, или Нирваны,
Они скорее цепляются к жизни в любой форме ( Через медиумов, которые существовали
 Везде и во все века.), нежели отказываются от того «желания жить» или Танха,
Которое вызывает новую совокупность Сканд или перевоплощение индивидуальности.
Природа одинаково хорошая мать как для
Безжалостной хищной птицы, так и для
Безвредного голубя. Матерь Природа накажет своего ребёнка, но после того,
Как он стал её сотрудником на разрушение, она не может извергнуть его.
. (К.Х. – В течение эона, если только они знают, как заставить её.
Но это жизнь мучений и вечной ненависти. Если вы не верите
В  нас, как вы можете не верить
В  них.). Существуют полностью испорченные и порочные люди, однако
Столь же высокоинтеллектуальные и выраженно духовные на зло, как те, кто духовны
На благо.  Эго их может избежать
Конечного разрушения или уничтожения на многие века
(К.Х. – Большинство должно уходить с этой планеты
На восьмую, как она называет это.
 Но высочайшие будут жить до самого порога конечной Нирваны.).
Это то, что Элифас Леви подразумевает
Под становлением «бессмертным во зле» путём отождествления с Сатаною.
«О, если бы ты был холоден или горяч», –
Говорит видение «Откровения» св. Иоанну». «Но как ты тёпл, а не горяч
И не холоден, то извергну тебя
Из уст Моих». «Откровение» является чисто каббалистической книгой. Жара и холод
Суть два «полюса», то есть добро и зло, дух и материя. Природа
Извергает «тёплого» или «непригодную часть человечества» из уст своих,
То есть уничтожает их.
Мнение,
Что значительная часть человечества может, в конце концов, и не иметь
Бессмертные души, не будет ново даже для европейских читателей.
 Сам Кольридж сравнивал
Это с дубом, имеющим, поистине, миллионы желудей, но из которых при номинальных
(Нормальных) обстоятельствах
Меньше одного из тысячи когда-либо развивается
В дерево, и наводил на мысль, что как большинству желудей не удаётся развиться
В новое живое дерево, так и, возможно, большинству людей не удаётся развиться
В новое живое существо после этой земной смерти.

САТАНА
Сатана есть лишь символ,
А не реальный персонаж. Это есть символ, противоположный Божественному символу,
Необходимый контраст того в нашем воображении. Это есть воображаемая тень, которая делает
Для нас видимым беспредельный свет Божественного.
Если бы Сатана был реальным персонажем,
То существовало бы
Два Бога, и верование манихейцев было бы правильным.
Сатана есть воображаемое понятие абсолюта во зле; понятие, необходимое для полного
Утверждения свободы человеческой воли,
Которая, с помощью этого воображаемого абсолюта, кажется свободной
Служить противовесом
Всей власти, даже Бога.
Это наиболее дерзновенная и, быть может, самая грандиозная
Мечта человеческой гордыни.
«Вы будете как Боги, знающие добро и зло», – говорил аллегорический змий в Библии.
Поистине, делать из зла науку означает творить Бога зла, и если какой-либо дух может
Вечно противостоять Богу, то более нет одного Бога,
Но есть два. Чтобы противостать Беспредельному,
Необходима беспредельная сила, и две беспредельные
Силы, противопоставленные одна другой,
Должны нейтрализовать одна другую.
Если сопротивление со стороны Сатаны возможно,
То власть Бога не существует более.
Бог и Дьявол уничтожают друг друга, и человек остаётся один;
Он остаётся один с фантомом своих
Богов, гибридным сфинксом, крылатым быком, который держит в своей
Человеческой руке меч,
Колышущиеся молнии которого гонят
Человеческое воображение от одного заблуждения к другому
И от деспотизма света к деспотизму тьмы. История земного страдания
Есть лишь повествование
О войне Богов, войне ещё не законченной, пока христианский мир всё ещё поклоняется Богу
 В Дьяволе и Дьяволу в Боге.
Этот антагонизм сил есть анархия
В Догме номер один. Таким образом, церкви, которая утверждает,
Что Дьявол существует, мир отвечает
С ужасающей
Логикой: тогда Бог не существует, и напрасно стараться избежать
Этого аргумента и изобретать
Верховенство Бога, который позволил бы некоему дьяволу стать причиной проклятия
Людей; такое позволение было бы чудовищностью и равнялось бы соучастию,
И Бог, который бы мог быть сообщником
Дьявола, не может быть Богом.
Дьявол Догматов есть
Олицетворение Атеизма. Дьявол философии есть
Преувеличенный идеал человеческой свободной воли. Реальный или физический Дьявол есть
Магнетизм зла. Пробуждение дьявола есть представление себе
Н миг этой воображаемой личности. Это влечёт за собой увеличение в себе
Вне всяких пределов порочности безумия наиболее порочными и бесчувственными
Поступками.
Результатом этого действия является смерть души через безумие
И часто – даже смерть тела, как будто поражаемого
Кровоизлиянием
В мозг.
Дьявол вечно требует, но ничего не даёт
Взамен. Св.Иоанн называет его «Зверем», потому что сущность его –
Человеческая глупость.
___________________
Вопрос . Даже пятая раса (наша)
Четвёртого большого круга началась
В Азии миллион лет
Тому назад. Что было с ней в течение 998 000 лет,
Предшествующих последним 2000? Возникли ли и приходили в упадок
Более великие цивилизации
В течение того периода?
Ответ. Пятая раса – наша – началась в Азии миллион лет назад.
Чем была она в течение 998 000 лет,
Предшествуя последние 2000 лет?
Подходящий вопрос,
Предложенный, кроме того,
Вв совершенно христианском духе,
Который отказывается поверить,
Что нечто хорошее могло произойти где-либо
И когда-либо,
За исключением Назарета. Что же она делала? Она была достаточно занята
Также, как и сейчас, выпрашивая прощение
М-ра Грант Аллена, который поместил бы нашего примитивного предка,
Дикообразного человека в ранний период Эоценского века.
Поистине ваши учёные писатели взбираются
На свои гипотезы крайне бесстрашно,
Как я вижу. Истинно плачевно будет узреть,
Как в один прекрасный день
Их огневые, ярые кони начнут лягаться и сломают себе шею,
Что совершенно неизбежно
В будущем. В Эоценский период, даже в его «самой первой половине», большой цикл
Четвёртой расы – Атланты – уже достиг
Своей наивысшей точки и большой континент,
Отец почти всех ныне существующих континентов,
Показал первые признаки опускания,
Процесс, который продолжался 11 446 лет назад, когда его последний остров,
Переводя его туземное название, мы можем назвать его довольно точно Посейдонис,
Погрузился в воду со страшным грохотом.
Между прочим,
Кто бы ни написал рецензию на «Атлантиду» Донелли,
Он прав: Лемурия не более может быть смешиваема с Атлантическим континентом, нежели
Европа с Америкой.
Оба погрузились и были затоплены со всей своей высокой культурой и «Богами», однако
Между обеими катастрофами истёк короткий период около 700 000 лет.Лемурия процветала
Ии закончила свой бег как раз около этого пустяшного промежутка времени перед ранним
Периодом Эоценского века, так как её раса была третьей. Усмотрите остатки
Этой однажды великой нации
В некоторых плоскоголовых аборигенах Австралии. Не менее справедлива критика,
Отвергающая попытку населить Индию и Египет отбросами Атлантиды.
Без сомнения ваши геологи
Очень учёны,
Но почему не иметь в виду, что под изменёнными и исследованными ими континентами,
В недрах которых они нашли Эоценский Век и принудили его выдать им свои
Тайны, могут быть глубоко скрытые
В бездонных ложах океана и другие и гораздо древние континенты,
Чьи слои никогда геологически не были исследованы и что они
Могут в один прекрасный день совершенно перевернуть их
Теперешние теории, иллюстрируя таким образом простоту и великие истины, связанные
Индуктивным обобщением
В противовес их призрачным предположениям.
Почему не допустить в действительности, никто
Из них никогда не подумал об этом,
Что наши нынешние континенты
Были подобно Лемурии и Атлантиде уже много раз затоплены и имели время
Вновь появиться и пронести новые группы человечества
Или цивилизаций.
И что с первым большим геологическим
Вздыманием при следующем катаклизме
В серии периодических катаклизмов,
Которые происходят от начала до конца
Каждого большого круга, наши уже вскрытые континенты опустятся, тогда
Как Лемурия и Атлантида поднимутся опять.
Подумайте о будущих геологах шестой и седьмой расы –
Представьте себе их, раскапывающими глубоко в недрах того, что было
Цейлоном или же Симлой,
И находящих утварь веддхов или отдалённых предков цивилизованных пахари  –
Все предметы цивилизованной части
Человечества, населявшего
Эти области, будут превращены в пыль огромными массами
Движущихся ледников в течение следующего
Ледникового периода. Представьте себе их
Находящими лишь такие грубые орудия труда и утварь, какие сейчас находимы среди
Диких племён, и отсюда объявляющими, что в течение этого периода первобытный
Человек
Лазил и спал на деревьях и сосал мозг
Из костей животных и отсюда прыжок
К заключению, что в году 1882 от Рожд. Хр.
Человечество состояло
Из животноподобных людей, черноликих и бородатых с выдающимися челюстями
И большими острыми волчьими зубами.
Правда, какой-нибудь представитель шестой расы, может быть не будет далёк от истины
И факта в своём домысле, что в течение «периода Симлы»
Эти зубы применялись в боях «самцов» за соломенных вдов,
Но в таком случае метафора будет очень мало касаться антропологии
И геологии.
Такова ваша наука. Вернёмся к вашим вопросам. Конечно, периоды высочайших
Цивилизаций четвёртой расы,
Каковы Греческая, Римская и даже Египетская, ничто в сравнении с теми цивилизациями,
Которые начались с третьей расой. Принадлежащие ко второй расе не были дикарями,
Но они не могли быть цивилизованными. Греки и Римляне были маленькими субрасами,
Египтяне же часть и частица нашего «Кавказского рода». Обратите внимание
На последнюю и на Индию. Достигнув высочайшей цивилизации
И что ещё больше – учёности – обе пошли книзу. Египтяне, как определённая субраса,
Исчезают совершенно (её Копты остатки гибридов).
Индия,
Как одна из самых могущественных ответвлений основной расы и составленная из многих
Субрас, продолжающихся до сих пор, борется, чтоб занять ещё раз своё место в Истории.
История ухватывает лишь несколько беглых
Туманных проблесков об Египте, около 12000 лет тому назад, когда, уже достигнув
Вершины своего цикла
На тысячу лет раньше,
Он начал опускаться. Что же знает
Или может знать она об Индии 5000 лет назад или о халдеях,
Которых она смешивает с ассирийцами, делая из них один день «аккадийцев»
Другой «туранийцев»!
И потому мы говорим – ваша История находится в открытом море.
Нас отрицает Journal of Science; его слова, повторенные
И процитированные М.А.Оксоном с восторгом,
Достойным великого медиума, не признают за нами права
На какое бы то ни было «высшее знание».
«Предположим, что Братья сказали бы: "Направьте ваш телескоп на такую то точку на небе
И вы найдёте
Планету, до сих пор ещё неизвестную; или ройте землю и т.д., и вы найдёте
Минерал и т.д."» Прекрасно, действительно, и предположим,
Что это будет проделано – каков будет результат? Ну, конечно, обвинение в плагиаризме,
Когда всё тому подобное, «каждая планета и минерал», какие только существуют
В пространстве и в недрах Земли, известны и зарегистрированы в наших
Книгах тысячу лет тому назад; более того, многие истинные гипотезы робко выдвигались
Их собственными учёными и постоянно опровергаемы
Тем большинством, чьим предвзятым мнениям они мешали.
Ваши намерения похвальны,
Но ничего из того, что я вам могу ответить, не будет принято от нас.
Каждый раз, когда открывается, что «это действительно так»,
Открытие будет приписано тому, кто подкрепит фактами доказательство,
Как было в случаях с Коперником и Галилеем, последний использовал
Рукописи Пифагорейцев. Но вернёмся к «цивилизациям». Знаете ли вы,
Что халдеи
Ббыли на высоте своей Оккультной славы ранее того времени,
Которое вы называете «Бронзовым веком»? Что «сыны Ада» или дети Света
Предшествовали сотнями столетий «веку железа», который уже являлся древним веком,
Когда то, что вы называете сейчас Историческим периодом (вероятно потому, что то,
Что известно об этом, обычно не есть история, но вымысел), едва ли только ещё
Начался. Мы утверждаем, что гораздо более высокие цивилизации,
Нежели наша поднимались
И разрушались.
Недостаточно сказать, наподобие некоторых наших писателей,
Что существовала угасшая цивилизация
Ранее, нежели были основаны Рим и Афины. Мы же утверждаем, что существовали
Серии цивилизаций ранее, как и после Ледникового периода; что они существовали
На разных точках земного шара, достигали апогея славы и умирали.
Всякий след и воспоминания были утеряны об Ассирийских
И Финикийских цивилизациях,
Ппока не были сделаны открытия последних лет. И теперь они раскрывают
Заново, хотя далеко не одну из ранних страниц в истории человечества. Тем не менее
Насколько древни эти цивилизации в сравнении
С наиболее древними?
Но даже их история боится принять. Археология достаточно доказала,
Что воспоминание человека идёт гораздо глубже, нежели История это допускала,
И сокровенные достижения однажды могущественных наций,
Сохранённые их наследниками, ещё больше достойны доверия.
Мы говорим о цивилизациях до Ледникового периода,
И не только в уме простеца и невежды, но даже в мнении
Высокообразованного геолога наше заявление звучит нелепо. Что бы вы тогда сказали
 наше утверждение, что Китайцы (я теперь говорю о внутреннем Китае,
О настоящем Китайце, не о гибридном смешении между четвёртой и пятой расами,
Занимающих сейчас престол – аборигенах, которые принадлежат своей
Не смешанной национальностью
К высочайшей
И последней ветви четвёртой расы, достигли своей
Высшей цивилизации, когда пятая раса едва появилась
В Азии и когда её первые ответвления
Были ещё в проекции. Когда это было? Вычислите. ,
Группа островов Сибирского берега, открытая Норденскольдом, была найдена усеянной
Остатками лошадей, баранов, быков
И т.д. среди гигантских костей слонов,
Мамонтов, носорогов и других чудовищ, принадлежащих к периоду, когда человек –
Гговорит ваша наука – ещё не появился на Земле.
Каким образом могут быть найдены лошади и бараны в сообщении с огромными
Допотопными? Лошадь, как нас учат в школе – совершенно новая выдумка Природы,
И ни один человек никогда не видел её pedactul предка.
Группа Сибирских островов может изобличить во лжи эту удобную теорию. Область,
Сейчас закованная в оковы вечной зимы и необитаемая человеком,
Этим самым хрупким из животных, имела, как скоро будет доказано,
Не только тропический климат – нечто, что ваша наука знает и не оспаривает –
Но и была также основанием
Древнейшей цивилизации четвёртой расы, высочайшие остатки
Которой находим в дегенерированном китайце,
А самые низшие (для невежественного учёного) перемешаны с остатками третьей.
Я уже говорил вам, что самый высокий тип людей на Земле (духовно) принадлежит
К первой субрасе пятой коренной расы – это Арийские азиаты.
Самая высокая раса (физический ум) – последняя субраса пятой расы, вы сами,
Белые победители. Большинство человечества принадлежит к седьмой субрасе
Четвёртой коренной расы; вышеупомянутые китайцы, малайцы,
Монголы, тибетцы, явайцы и т.п. и остатки других субрас четвёртой расы.
Все эти павшие и уничтоженные подобия человечества, прямолинейные потомки
Высокоцивилизованных наций, названия и память о которых
Сохранилась лишь в таких книгах, как «Popalvul»  и в нескольких других,
Неизвестных науке.