Былина гносеологическая. Часть шестая

Глава 6 – в которой камень Бел Горюч продолжает делиться с добрым молодцем информацией, как всегда – растекаясь по древу, но, тем не менее, каждый раз обещая наконец раскрыть сакральные смыслы евангельских заповедей.

Среди критиков разных – мненье есть,
Что библейская фактология
Есть «обычный миф», типа сказочки,
Чье значенье – литературное.

А, вот те ж, в пример, антропологи
Ковыряли вглубь покручей иных –
(Илиаде, Пропп, да и Фрезер тож)
И нарыли там Смысла емкого.

Смысла емкого, да сакрального,
Что лежит в основе программ людских,
Тех, что Богом в нас позаложены
Для задач Его, что Он ставит нам.

Да и Юнг давно уж определил:
Миф – сценарий есть жизни внутренней,
Хоть и выражен только в образах –
Алгоритм несет для развития.

Надобно понять, то, что жизнь Христа –
Не «сюжет» какой, а – Мистерия,
А в Мистериях есть глубинный смысл,
Находящий путь к воплощению.

И, чтоб этот Смысл обрести в себе -
Надо вглубь смотреть, все глубжей-глубжей,
Размышлять и анализировать,
Душу  рвать свою- не жалеючи.

И тогда на пике страдания –
Перейдет «количество» в «качество»,
И возникнет виденье ясное!
(Но… доступное по «частотности»)

А теперь, мой друг, разберемся мы –
Ветхий чем Завет отличается
От Евангелья, в чем различие,
И что общего между ними есть.

Там прописаны два сценария:
В первом случае – для людей мирских,
Во втором – для тех, кто дорос душой
И умом для Богопознания.

Но, хотя прошло пару тысяч лет –
Мало что с тех пор изменилося;
Большинство - пока люди «ветхие»,
Лишь животные говорящие.

Ну, а тех, кто сердцем, душой, умом
Устремлен к одной Цели – к Господу –
Так во все века было «горсть» всего!
«Много званных… да мало избранных»!

Да и где набрать столько «избранных»?
Дело не в «ай-кью», а в «перцепции».
(Много ль у кого – «абсолютный слух»?
Ну, а с «божьим слухом» - еще меньшей!)

«Может тот войти в Царство Божие-
Свыше кто рожден, кто предведомлен…»   --------- Ин.3:3      
Попытаемся мы сентенцию
Разобрать сию, прям по полочкам:

«Свыше» - это как? Ну не с крыши же!?
А от Бога прям? Как-то пафосно!
Разве есть кто не он Него рожден?
Прямо, вдруг – возник… как-то ... «сам собой»?

Или, может от «супротивника»,
Что «отпал» от Бога, «со ангелы»?
Так он вроде тож – не сам по себе,
Или все же «сам»? И вне Бога он?

Вот уж фигушки! Не допустит Бог
Ничего, что было бы «вне Его»!
Бог-Творец – ревнив, что поделаешь,
«Для Себя творю! Только для Себя!»     -------- Притчи 16:4,Ис.48:10

Дело в том, чтоб "свыше" рожден ты был -
Надо "свыше", чтоб - было в опыте
Прохождения снизу доверху,
Обретенья уровня "высшего".

Чуть попозже я опишу тебе
"Восхожденье и низхождение",
А пока что я буду двигаться
По контексту повествования.

Помнишь,  я сказал про Карнакский храм?
Так вот, каждый «лучик от солнышка»
Есть – «фотон», фотон осознания,
Что Реальность, Смысл структурирует.

Начиная Путь с «наномерностей»,
Восходя до «макрообъемностей»,
И до уровня человечьего –
Называли древние «дживою».

А уж с уровня человечьего –
Называется Он – «дживатмою»!
Ну, пока Он «топал» к антропности –
НабралсЯ «души» и «ума» - вполне,

Чтоб назваться, собственно – Господом
Для существ, что ум в Него вперили.
И живет сквозь них, Он – и есть их «Я»!
Ничего «яей» в мире больше нет!

А их ум, душа и вся «личность» их –
Лишь «скафандр» Его, приспособленный
Для дальнейшего освоения
Тех «пространств», что вам и не снилися!

Сотворил их все – Абсолют-Отец,
Светом будучи – разделился Он
На Фотоны, что Свет Его несут,
Прорываясь сквозь тьму -  для опыта,

Прохождения, осмысления,
И вдупления в то, что создал Он –
Тот, Кто – Свет всего мироздания,
Тот, Кто есть и ты, да и все вокруг!

Ну, а те, кто в Бога не веруют,
И считают, что «сами могут всё» -
Служат Господу, даже нехотя,
Для Него работу свершаючи.

Говорят они: - «Что мне Бог? Зачем?
Я вполне могу всё осмыслить сам!»
Ум «светлейший» свой, обособленный,
Вознесли они – выше Небушка.

Уж давно считать общепринято –
«Матерь всех пороков – гордыня есть»,
Мать гордыни же – обособленность
От Единого и от Господа!

А и «взлет» ума, и «падение»
Описал вам метафорически
Эпизод библейский с Денницею: -     -------- Ис.14:13,14
Люцифер – есть УМ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ!

(Уж прости, что я – многословен есмь,
Хоть стараюсь все сокращать слегка,
Если б я тебе всё озвучивал –
Ты бы помер здесь. Ну… от старости!)

«Я – есть Жизнь, Врата; Я – есть Путь, и Я  -------Ин.14:6               
Есть -  Источник Смысла великого!
Ну, а кто не йдет Мной (своим же Я) –
Никуда не йдет! Зря надеется!

А, ведь, многие полагают, что
Иисус Иосифович Христос
Про «себя», конкретно вещал тогда,
Кулачком стуча в перси белыя…

Но… про «Я» тогда говорил Христос,
Что внутри, про ЛИЧНОГО ГОСПОДА, -
«Вы – во Мне, Я – в вас, и Отец – во всех…»  ------ Ин.14:20
Вот, что Он твердил сквозь метафоры.

То, что вы Христом называете –
Смысла есть фотон – «Свет от Светов» - Он
И живет ВСЕГДА, до конца времен,
Через вас живет! Через ВСЁ живет!

Человек любой – есть Величие –
Высочайший, значимый уровень,
Где Сознанье – всё структурирует
И творит Порядок из Хаоса.

Каждый уровень – специфический,
Описующий комбинацию
Смыслов, свойственных одному ему,
И еще его – «сотаинникам».

И поэтому «противление»
От иных умов – неизбежная
Есть реакция! Комбинации
Всех умов и душ – все же – разные!

Кто же строит все комбинации?
Кто ж «виновник» то «торжества сего»?
Это «Я» - Господь – твой, его, и … всех,
Кто «обременен человечиной»!

Кто дорощен до осознания,
Что Господь – не «идол» и не «божок»,
Что Господь – «интимней интимного»,       ----- Августин Блаженный
Личный твой «Фотон», и «от Светов – Свет»!

Это ОН живет сквозь все нужное
Лишь Ему, сквозь ВСЁ – набираючи
Опыт, что Ему пригождается
Для дальнейшего прохождения

Всех миров, пространств микро-макровых,
Изошедших из «сингулярности»,
Где – одна лишь только «потенция»,
Что взрывается «актуальностью»;

Порождает все измерения,
Формы, смыслы, взаимодействия
Разных «факторов», что подсмотрит ум,
Если, вдруг, появится «сапиенс»!

И тогда тот «джива»,  что шел сквозь все
Формы жизни, сквозь тараканов, мух…
И доходит до «человечины» -
То становится Он – «Дживатмою».

Индуисты так постаралися,
Обозвал Его – всяк по своему,
Что для уха, для «православного» -
Просто «бяка» есть, непотребная.

Ну, а вы-то все – «христианища»!
«Умалились» так, что – превыше всех!
Иль смирились до скудоумия,
Чтоб стоять в углу… под «рокфор» кося!

А Господь, меж тем, чрез тебя живет,
Не взирая на «философию»,
И на жалкие представления,
Что ты там о Нем сдуру в мозг всосал.

Подчитал слегка, срезонировал,
В храме батюшка вставил слово в мозг,
Вроде бы «проассоциировал» -
«Всё! Христос – со мной! Здрасьте девочки!»

Ну, бывает и по-другому всё –
Ум пытается Благодать обресть,
И доводит до экзальтации
И себя, и всех, кто вокруг живет.

И тогда – немало покажется
Тем, кто рядом с ним обретается!
(Впрочем, это всё – тоже неспроста: -
Бог – один на всех! И для всех – Един!

Сущность Бога – лишь Богу ведома,
Ты же должен быть лишь свидетелем
Богошествия! Лишь подсматривать –
Как Господь рулит, как тебя пасет!

Для Себя пасет! Он – есть высший «ты»,
Только – Вечный Он, ты же – временный,
Тело, ум, душа, «личность» - времены!
На «спасение» - не расчитаны!        -----------Мф.19:26

Впрочем, для ТЕБЯ – говорю сие,
Не для всех, а только лишь для ТЕБЯ,
Ну, еще для тех, кто устроен так,
Как и ты, кто прорезонирует.

«Объективностью» не могу, дружок,
Оперировать, я же – «камушек»,
Говорю, но я – лишь суммирую
То, что «старцами» позаписано.

Смыслы, логосы сопрягаются
Не заботясь об «объективности»:
Сопрягаются мез собой они –
Просто, тупо «энгармонически».

Ну, вот – си бемоль, или – ля диез –
Что в Реальности «объективнее»?
(Сунь ты личико в «википедию»
И узнаешь всё про «энгармонизм»).

Сколько ОН учел разных факторов,
Чтоб тебя довесть до рождения: -
Генетический, политический,
Временной, морально-этический,

Сексуальный, экономический,
Родовой, культурологический,
Социальный и, строго внутренний,
(Что с трудом большим сопрягаются).

В яйцеклетку мамки твоей вдохнул –
Импульс-«выбор» сперматозоида,
Для тебя что станет «папашею»
(Хоть ты с ним и не познакомишься).

А «на выходе» что? … да ты, милок,
Весь – «чуйствительный», подначитанный,
Социальными предрассудками
Весь укутанный, будто – коконом!

И, поди прорвись сквозь «реалии» -
Что – «спецьяльные», «скрупулезные»,
На «тебя» одного расчитаны,
(Ну, еще на тех, кто вдруг всмотрится)

А уж сколько вы наколбасили
За два с хвостиком тещелетия!?
Изувечили все сентенции,
Что Христос вам дал для вникания.

Не был ваш Христос формолюгою,
АРХЕТИП – таки, не «божок» какой,
Предложил вам Смыслы Сакральные,
А вы взяли их и скукожили.

Вот те «выбор» - служить терзаючись,
Постигая «пути Господнии»,
Иль «бананы таскать» к подножию
Стоп «божка»!... Ну, раз все так веруют!?

Не заботься ты – что, там – пить, что есть, ------Мф.6:31
Что сказать тебе если надобно…             -------Марк13:11,Мф.10:19
От Меня – твое проживание,
«Опускание», «возношение».        ----------------Ис.48:11,Втор.32:39

Большинство заветов евангельских
Вами поняты ,как – «моральные»,
Но они – глубжей, и «моральными»
Не являются. Вот пример тебе:

«Не суди – не будешь и ты судим
Тем судом, которым ты сам судил»   ---------------Лк.12:14
И все видят в этой сентенции –
Уровень – морально-этический.

 «Моралюгою» не был ваш Христос,
Смысл совсем другой в этой формуле: -
Если судишь ты – значит сам такой,
Весь пропитанный «человечиной»,

И не к Богу ты устремлен пока,
А к концепциям квазибожиим.
Бог – не человек, и не судит Он!
(На фига судить Самого Себя!?)

Обращается Он с Самим Собой
Так, как надобно одному Ему!
Через всё живет – снизу доверху!
По чуть-чуть ведет ВСЁ к ОБОЖЕНЬЮ!   

Продолжение следует: