27 мар. Благоверный князь Ростислав

Благоверный князь Ростислав (во святом Крещении Михаил) Мстиславич Киевский, Смоленский

Глас от пределов Смоленских, Киевских и всея Руси

Не силою власти, но правдою и мудростию
Смоленск возвысил, епархию учредил, храмы воздвиг и в смирении пред Церковью киевские усобицы умирил –
И в лице благоверных дивным князем-строителем, сыном Мстислава Великого, братом Всеволода-Гавриила, отцем смоленской династии, игумену Поликарпу собеседником и в Феодоровом монастыре упокоенным, просиял!
Внемлите, православнии, о Ростиславе-Михаиле –
Внуке Мономаха, сыне Мстислава, брате Всеволода-Гавриила,
Иже от отца Смоленск в держание прият, четыредесять лет княжи,
Грады основа, епархию учреди, храмы воздвиг,
Киев престол дважды прия и, смиряся, иноком быти желая, в пути ко Господу отъиде!

I. Происхождение и начало княжения в Смоленске

1. Рождение и крещение

Святый Ростислав, сын великого князя Киевского Мстислава Великого
И внук Владимира Мономаха, родися от благочестивых родителей .
Во святом крещении Михаил наречен бысть .

2. Получение Смоленска

В лето 1125-е, егда Мстислав Великий унаследова от отца киевский престол,
Смоленск в держание сыну своему Ростиславу отдаде .
Тако положено бысть начало политическому обособлению Смоленской земли .

3. Четыредесять лет правления

Более четыредесяти лет правил Ростислав Смоленским княжеством .
Трудами его земля та расширися, грады и села населишася,
Храмы и монастыри украсишася, влияние на общерусския дела приобрете .

II. Строительство Смоленской земли

1. Основание градов

Святым Ростиславом основаны во Смоленской земли грады:
Ростиславль, Мстиславль, Кричев, Пропойск, Васильев и инии .
Ста родоначальником смоленской княжеской династии .

2. Учреждение Смоленской епархии

В лето 1136-е святой Ростислав добися основания отдельной Смоленской епархии .
Первым епископом поставлен Мануил митрополитом Киевским Михаилом .
Имущественное положение епархии Уставом князя Ростислава обеспечено .
30 сентября 1150-го года грамотою Соборную гору Смоленскую кафедре передаде .

3. Храмостроительство

Современницы писаху: «Сей князь Святую Богородицу строил в Смоленске».
Успенский собор, воздвигнутый Владимиром Мономахом в 1101-м году,
При князе Ростиславе перестроен и расширен,
И 15 августа 1150-го года епископом Мануилом освящен .
Строителем Смоленского Кремля был,
И Спасский собор на Смядыни, на месте убиения святаго князя Глеба, воздвиг .

III. Участие в общерусских делах

1. Борьба за Киев

В 1150-х годах святой Ростислав в борьбу за Киев втянут бысть .
Между Ольговичами и Мономаховичами распря шла .
Смоленскому князю, яко одному из могущественнейших,
Нередко принадлежал решающий голос в соперничестве .

2. Первое великое княжение

По смерти брата Изяслава (13 ноября 1154-го) на краткое время
Великим князем Киевским стал, но владел Киевом со дядею Вячеславом .
По кончине его паки в Смоленск возвратися,
Уступив Киев дяде Юрию Долгорукому .

3. Второе великое княжение

12 апреля 1159-го года вторично Киев занял
И до смерти своей († 1167) великим князем пребысть,
Хотя не единожды мечом отчее наследие отстояти пришлося .

IV. Отношение к церковным смутам

1. Автокефалия Климента Смолятича

В 1147-м году брат его, князь Изяслав Мстиславич,
Митрополитом Руси поставил Климента Смолятича, без благословения Константинопольскаго Патриарха .
Епископ Мануил Смоленский не призна автокефальнаго митрополита .

2. Мудрая позиция Ростислава

Святый Ростислав понимаше опасность автокефалии
Во времена раздробленности Руси .
Святая Церковь не должна быти игрушкою в руках князей, ведущих междоусобие .

3. Умиротворение смуты

Егда на Руси два митрополита явишася (Климент и Константин),
Святый Ростислав с Мстиславом постанови обоих удалити
И у Патриарха новаго первосвятителя просити .

4. Принятие митрополита-грека

В 1165-м году митрополит Иоанн IV в Киев прииде,
И святой Ростислав из смирения и церковнаго послушания его прият .

V. Благочестие и любовь к иночеству

1. Близость к Печерской обители

Особенно близок был святый Ростислав к Киево-Печерскому монастырю
И архимандриту Поликарпу .
Имеяше обычай в субботы и воскресения Великаго поста
Приглашати игумена с дванадесятию иноками к своему столу,
И сам им прислуживаше .

2. Желание пострига

Не единожды изъявляше желание пострищися в Печерской обители,
И даже келлию себе тамо построити повеле .

VI. Кончина и завещание

1. Последний поход

Весной 1167-го года (или 1168-го) из похода на Новгород возвращаяся,
Святый Ростислав занемог .

2. Завещание

В Смоленске, идеже сын его Роман княжи, родные остатися молиша .
Великий князь же в Киев везти себе повеле, глаголя:
«Аще умру на пути, положите мя в отчем монастыре у святаго Феодора.
Аще же Бог исцелит мя, постригуся в Печерском монастыре».

3. Преставление

Не суди Бог исполнитися давнему желанию –
Иноком обители печерской быти .
14 марта 1167-го года на пути в Киев мирно ко Господу отъиде .

4. Погребение

По завещанию, тело его в Киевском Феодоровском монастыре,
Отцем его основанном, положено .

Память и наследие

Со именем Ростислава-Михаила
Связуется образ князя-строителя,
Иже Смоленск возвыси, епархию учреди, храмы воздвиг,
Киевскую смуту церковную умири,
И ныне у Престола Божия о земле Русской молится.

Молитва благоверному князю Ростиславу (Михаилу) Киевскому, Смоленскому

«О, святый благоверный княже Ростиславе-Михаиле, Киевский и Смоленский чудотворче!
Ты, сыне Мстислава Великаго, внуче Мономаха, брате Всеволода-Гавриила,
Смоленск от отца приявый, четыредесять лет княживый,
Грады основавый, епархию учредивый, храмы воздвигнувый,
В киевских усобицех правду блюдый, церковныя смуты умиривый,
Феодоров монастырь любяй, Печерския обители желаяй,
В пути ко Господу отшедый,
Моли Христа Бога,
Да даст и нам мудрость в управлении,
Любовь ко храмам и обителем, и смирение пред Церковию,
Да сподобимся и мы Царствия Небеснаго,
Идеже ты со всеми святыми, в земли Смоленстей, Киевстей и всея Руси просиявшими, пребываеши!
Аминь!»

Заключительное слово

Глас от Смоленска и Киева:

«Кто с верою призовет Ростислава-Михаила благовернаго –
Тот обрящет помощь в устроении градов и земель,
Кто в церковных смутах и междоусобиях помощь его попросит –
Той получит умиротворение и мудрость.
Ибо не оскудевает
Предстательство дивнаго князя-строителя,
Иже Смоленск возвысившаго и Киев умирившаго,
О всех, с верою и любовию к нему притекающих!»