И стихи одни, и философия другая...

Этим миром дышу
В надеждах озябшие руки
На страницах любви
Захлопнута книга давно
Х@й хвалила ты мой
Мной восхищаясь в постели
Остальное сказала для меня
Ты никто всё равно
Скрипку в руки -
До порванных струн одна нота
На вечерних мечтаньях
Закат,
Кровью солнце,
И ночь
Только звезды со мной и остались от сцены
В актрисах
И наигранным акты,
И игрою в паскудстве любовь
Этим миром дышать
Порою и больно, и горько
Поцелуй в дуновенье укусом пчела -
Сердце жжёт
И смешно лишь тому ,
Кому чувств недосталось от мира
И смешно лишь тому
Кто любви таковой и не знал
Скрипке новые струны  капризом до боли, до муки
Ноты в душу, а душу в смычок
На века...
И мелодия ангела день
Даже мрачною ночью
И на эхе меж струн
Затерялась любовью тоска
27.02.2026
Проблема становления современного общества в государстве как капиталистический строй есть паразитизм в своей сути с культивируемым эго на руководящих должностях что приводит к растущим потребностям одной единицы как человек в геометрическом росте потребления на грани пресыщения , что приводит к перекосу мышления в сторону вседозволенности и возникновению преступных мотивов к окружающему обществу и пространству, при этом вычленяется доминирование в поглощении других эго-людей как структур... Планирование систем жизни настроено на удержание существующего и приобретенного капитала, при этом воспитание следующего потомства предусматривает контролирование и эксплуатация на базе знаний общества, которое стоит на более низших ступенях развитие. Капитал предусматривает все средства в развитии выгодных для себя структур и в ограничении невыгодных для себя структур будь то образование, численность население и т.д. и т.п... Всеобщее благополучие ограничивается в тонкой грани - поскольку - постолько - ни больше, ни меньше - контроль бунтарских настроений и проживание основной массы народа в рамках закона капитала - брать больше - отдавать меньше. Что в конечном итоге приводит к краху держателей власти в совершении ошибки на лезвии ножа.В противовес этому обществу существует позиция альтруизма и симбиотической системы взаимодействия между людьми. Но тестовые системы отсутствуют в образовании и общества для продвижения людей с самоотдачей в органы управления и контроля. Система имеет принципы сходства с  коммунизмом. Но при всем при этом любая система как коммунистическая, так и капиталистическая имеет свойства перегибов в власти в принятии критически крайних точек контроля над обществом.
При всем при этом эго остается в любом человеке в большей или меньшей степени. И эго должно по своей сути ограничиваться частным сектором, где всё перед глазами в пределах возьми рукой. Выше контроль должен моделироваться уже по принципу отдачи альтруистическим государством обществу индивидуумов. От общества при этом брать людей , готовых к самопожертвованию жизни в областях науки ,прогресса, и развития экономических структур на фоне достижения гармонии между инновациями и устоявшимися , и укоринившимися принципами , которые имеет корни от более ранних систем мышления.
При этом анархизм в частном секторе как разобщённость  приводящий рано или поздно к капиталистическим методам производства должен остаться как ограничительная  прослойка мышления между альтруизмом и частным капиталом как упорядоченный хаос на базе рыночных отношений частного производства и рынка, где эго производит как частное и "единственное" в своем роде в противовес стандартному штампу качества социализма,где монотонность и однообразие как стандарт и в противовес капиталистическому штампу капитализма экономящиго на всем, но обладающего разнообразием для высоких продаж в цели достижения единоличного богатства.То есть перегибы и границы вреда общества как самому себе видны в качестве жизни, где столкновение с реальностью выводит все дефекты и плюсы существующих, и существовавших систем взаимоотношений между производителями и потребителями, где контроль , и планирование в определенных структурах имеют далеко идущие последствия для будущего вида как человечество
28.03.2026