Сложные пищевые сети
азбука.ру
Известны два основных типа (вида) «Пищевых цепей»:
Пастбищная (цепь выедания) и Детритная (цепь разложения).
В результате пересечения (смешения) этих Цепей образуются
«Сложные пищевые сети», обеспечивающие устойчивость
природных сообществ (экосистемы).
Вот и настало время - «идеального понятия»: /Идеала: Миропорядка/
Оно, как оказалось, тоже!? - «понятие растяжимое». /многозначное/
«А ты думал, обойдётся?! - без «Христа распятия»... /само:критики/
Думал это «выражение» …(абсолютно) умонепостижимое? /вообще/
А вот Оно! явилось! - во всей своей красе:
«Разверзлась Бездна... звезд (полным) полна»! /коробушка/
Слышал про Договор обмена - «всех на всех»?
И что? - между «физикой и лирикой» закончится война? /буквой и духом/
«Раскрой глаза»! - смотри, какая пропасть, /распни глаза!/
Между «Догматом» и «Наукой» образовалась... /рэлигиозным/
«Мёртвая буква» порождает - «ума допотопность», /сознания/
А «святая простота» в его сети (как муха) попалась. /пищевые сети!/
20.03.2026.60Б48
Пищевая (трофическая) Цепь — ряд взаимосвязей между группами живых организмов,
в результате которых происходит (цепной) перенос энергии, путём поедания одних особей другими; (цепная реакция, растянутая во времени);
этот процесс (закон) лежит в основе «Круговорота веществ в природе» (растения -
травоядные животные — хищники — бактерии /разрушители органических веществ/ -
и так по кругу).
Основные виды звеньев «Пищевой цепи»: продуценты, консументы, редуценты -(дэструкторы — бактерии, грибы, разрушающие останки живых существ, превращая их в
неорганические и простейшие органические соединения). /см. фотосинтез, сеть питания/
допотопность - * /ир./ - древность, давно устаревшие понятия (знания, представления,перешедшие в «мир иной» - в область «Мифологии», сказок, поэзии, фантазии... шуток... («А ты, что? - шуток не понимаешь?»)
рэлигиозное мышление принимает всё «это» - за «чистую монету»: за то «Христос» и
назвал его - «святой простотой» - * о наивности, неискушённости, легковерии (суеверии)... часто такие «старушки с дровишками», имеющие «добрые: благие намерения», совершают поступки, в результате которых вреда оказывается больше, чем помощи; (но во всём нужна мера)
Свидетельство о публикации №126032802104