Апокатастасис

Я здесь весь в косяках, не уйти мне с Земли...
Я в ней лёг и костьми и душою...
Вход в Небесное Царство закрыт на замки
За моё прегрешенье сплошное...

Все творимые мною когда то стихи
Оправданьем не будут на небе...
Потому что их все обнулили грехи
Вряд ли помощью будет молебен...

Участь жизни будет вскоре...
Та, что мне укажет Бог...
И в том вечном приговоре
Мой заслуженный итог...

Я пред Богом в долгах словно в ветхих шелках...
Оболчён ни в порфиру ни в виссон...
Так что ждёт меня крах и истлевший мой прах
Не поднимется видимо ввысь он...

Этот прах от разрушенной грешной души...
Но быть может в них блага остались...?!
И надежда, что всё ж ещё буду я жив,
Уповая на Апокатастасис*...

Участь жизни будет вскоре...
Та, что мне укажет Бог...
И в том вечном приговоре
Мой заслуженный итог...

* (др.-греч. ;;;-;;;;;;;;;; — «восстановление», от др.-греч. ;;;;-;;;;;; — «установление, учреждение, устроение») — понятие христианского богословия, использующееся в значении «восстановления» и в значении «восстановления всего», когда с ним отождествляется учение о всеобщем спасении. Впервые используется в Евангелиях: «Илия должен прийти прежде и устроить (греч. ;;;;;;;;;;;;;) всё» (Мф. 17:11).

(26.03.2026г.)

*(др.-греч. ;;;-;;;;;;;;;; — «восстановление», от др.-греч. ;;;;-;;;;;; — «установление, учреждение, устроение») — понятие христианского богословия, использующееся в значении «восстановления» и в значении «восстановления всего», когда с ним отождествляется учение о всеобщем спасении. Впервые используется в Евангелиях: «Илия должен прийти прежде и устроить (греч. ;;;;;;;;;;;;;) всё» (Мф. 17:11).
(27.03.2026г.)