Размышления о моральной энтропии

В своем размышлении, я хочу затронуть механизмы моральной энтропии общества, где отказ от субъектности (личной ответственности) запускает цепную реакцию распада. Когда происходит падение веры в личную ответственность неизбежно наступает обесценивание понятий о добре и зле. Люди начинают предавать свою родину, обманывать друг друга и воровать у собственного государства. В такой ситуации, социальное зло становится банальным и будет набирать только обороты. Когда аморальные поступки становятся бюрократической или социальной нормой, человек перестает воспринимать их как зло, считая себя лишь «маленьким винтиком», который ничего не решает, что говорит нам о серьезном внутреннем кризисе. И виноваты в этом кризисе персонально все, без исключений. Безразличие и молчание к тем процессам, которые разрушают твое общество изнутри, закономерно приведут к тому, что по счетам платить будут все.

Если вы все молчите и соглашаетесь с предательством, с коррупцией и с социальной несправедливостью в своей среде и по отношению друг к другу, значит, вы деградировали настолько, что перестали быть людьми и стали своей отрицательной противоположностью. Примирение со злом всегда ведет к потере человеческого облика. Это то, что философы называют «внутренней эмиграцией» или деградацией личности: человек, не сопротивляющийся разрушительной среде, со временем ассимилируется ею, чтобы избежать когнитивного диссонанса. Оправдания, которые освободят людей от последствий и ответственности - не существенны, потому что со временем, различия между фактическим злом и вами неизбежно сотрется. Когда человек долго оправдывает зло (обстоятельствами, приказом или «все так делают»), он перестает быть сторонним наблюдателем и становится частью самой структуры зла. Это состояние — самая тяжелая форма социального кризиса, так как изнутри этой системы люди уже не видят причин что-то менять, ведь они сами и есть эта система. Этика — это не роскошь, а фундамент выживания общества. Когда этот фундамент подмывается равнодушием, здание рушится на головы и виновных, и «просто молчавших».


Рецензии