секрет долголетия

Ну вот мне приснился сон. Сначала был, было 3 сна дебильных, те дебильные сны я вспомнил, проработал, и только тогда, то есть, когда я проработал те манации, которые меня держали, я приснил тот сон, который был ****ат. Со связью оказалось, санта муэрто был. То есть, ну я хотел по деньгам, чтобы кто-то пришёл, какой-то Бог денег, надо найти Бога, денег реального, с которым я взаимодействовал когда-либо. И ему, блять, задать этот вопрос и вообще стать, сделать это доминирующим вопросом. То есть оказалось, что эмоции все-таки мои внутренние важнее. Сколько спать, блять, сколько срать и сколько жить. Вот. Поэтому, поэтому оно и приснилось то, что важнее по эмоциям. Вот. То есть сняты были те эмонации, которые неважные, которые закрывали мне, так сказать, обзор. И вот та самая главная эмоциональная история. То есть это было вот именно Именно про долголетие, что это за ***ня и как это все должно быть. Ну и вот там было показано, да, то есть я был в старом деда, доме своего деда, да, то есть доме детства, старый такой ещё в этих Деревянных всяких брусках. Вот, и Заходит дед, баба спрашивает, где ты там, че был? Он говорит, я простудился, и, то есть был на огороде, простудился, и это 1, да, то есть, соответственно, ну, мой дед, так и было. То есть он простудился однажды, то есть, когда ехал из огорода, вот попал под дождь. Намок и воспаление Лёгких получил. Это был 1 приход смерти, да, то есть это 1 звоночек, который послабил его из за огорода, из за огорода, в 1 очередь из за огорода. 2. То есть дальше дед сказал, идём на огород, на огороде будем помоги, там надо срочно там поработать. Окей? Я прихожу туда, че то хочу с ним че то разговаривать, а он все лишь только про огород, у него окно вот там так окно такое окошечко тоже маленькое, старое. То есть что, почему окошечко на даче такое старенькое, как в детстве его, потому что это меланхолия, то есть это огород, не просто огород, а это меланхолический, такое как бы воспоминание детства, что вот мы раньше была жизнь, вот. Раньше была жизнь, был раньше огород, раньше люди, мы жили по другому, все ходили на огород, в обед спали дохуя, да, то есть там сиес, там, на траве сидишь на Сене, там сидишь, отдыхаешь, потом дальше работаешь. Вот это была жизнь, а сейчас, ну, непонятно, что за жизнь. Вот. То есть это меланхолия такая, да, то есть. Он смотрит в это окно, окно это как глаза, глаза дома. То есть это его мировоззрение. То есть он видит только, блять, огород, он уже не видит ни людей, никого вокруг, уже все у него бзик, то есть на старости начинается, да, то есть все бзики вылезают, и то есть, и он так и смотрит направо, налево, вот тот огород смотрит. Смотрит направо, там цыганочка такая, где-то 13 лет 14, да, красивая такая цыганочка. И это тоже, это какие-то друзья детства, может сестра какая-то с детства, то есть меланхолия, melancholia, в то детство, которого уже нет. То есть, ну, в ту культуру, которая уже потеряна, потому что жизнь быстро очень меняется. Сейчас уже как бы Ты рождаешься в 1 жизни, а умираешь вообще в другой жизни. Вот. Соответственно, он сильно, меланхолия усилилась, да, то есть эта меланхолия, да, то есть тянула туда, в тот огород, нахуй, а эта смерть так работает уже. То есть она затянула в огород, там, блять, промок, все селение Лёгких, добрый день. Вот, и И он говорит, ну, блять, надо садить уже не морковь, а уже морковь давным давно уже посажена, надо уже её собрать, надо уже че то другое садить по быстрому и так далее. То есть все по быстрому, быстрому. Давай спешка. То есть быстро это было его как раз минус большой, то есть он вставал в 5 утра каждый раз. Потому что ему по быстро, быстро работа, работа, все работа, понимаешь, вот это вот и стало для него тем пороком его, да, то есть, который его убил, то есть он как бы спешка. Все, давай, нет, все, давай вперёд. Вот это 2, да, то есть, то есть 1 это было огород, трудолюбие, вот это ёбнутое. 2, это было вот эта вот меланхолия, то есть тоска по прошлому и отрицание вообще всего, всего вокруг, так скажем. То есть такая диссоциация, да, то есть в прошлое, которая его тянуло туда, опять же, в то же самое. 3. Это была сладкоежка, потому что дальше там был такой арбуз сладкий. Я, типа, съел пол арбуза, говорю, дед, я забыл, что ты тут есть, блять, давай хавай арбуз, он, он говорит, ничего страшного, давай, ну, типа, хаваем арбуз, он съел арбуз довольный, и то есть это означает тоже не просто так. Это означает смысл в том его был 1 смысл, это сладкие сладость. Сладости. Ну это да, это правда. Он любил сладости покушать, ну, какие-то конфеты всегда жевал, че то какие-то, ну он не курил, не пил, но вот сладости, это было его как слабость. Вот какие-то ириски постоянно, да, какие-то барбариски, ириски, блять, он конфеты, печенье у него всегда, всегда в кармане у него было, было что-то такое вот. Причём иногда оно было уже такое какое-то подпевшего, ому, что, ну, огород, печенье в кармане, огород, печенье, где-то там дождь попал уже. Уже печенье разваливается, оно там в каких-то пакетиках, ну такое че то было, да, вот. И то есть, соответственно, получается 3 порог это был сладкоежка. Дальше. Ну и все. То есть мой дед был, можно сказать, ну, достаточно, но не был все-таки, видишь? То есть, вот этот самый главный порог, это был огород, потому что, ну, если бы не огород, не было бы этого воспаления, вот если бы он укрылся, не спешил и так далее не попал бы под дождь он Он прожил бы дольше намного. Вот он прожил 70 лет, там с чем-то это мало, реально мало, потому что у нас и соседи по 90 лет. Вот Параска прожила 90 лет, дядя Ваня прожил 90 лет, там с чем-то. Вот он тоже мог спокойно, просто он был вот, вот в этих минусах самый главный минус, это был огород. 2 минус, это был меланхолия и то есть эта меланхолия у него ещё проявлялась так, что он ездил куда-то к румынским, этим старым своим семьям, родственникам, куда-то далеко туда, в эти церкви, там церковь такая есть, блять, монашеская, короче, ну на храм, на храм называется у нас так. Вот ехал на храм туда и там общался с этими румынами. То есть у него была тоска по румынам, потому что тут уже никто по-румынски не разговаривает. А он жил в румынской детстве, семье. Это давило на него. Это как бы 2 порок, который давил на него после огорода. Ну и 3 порог, такой более слабый. Это было вот сладости. Вот. И вот мы идём вот так, короче, хочем выйти уже из дома и так вдоль стены идём и тут из за стены выходит смерть. То есть я понимаю, что все смерть, а дед не видит. То есть он, как бы мы идём вот так. А ещё перед этим, перед этим я ещё с ним когда разговаривал, У него так голос начал меняться, да, то есть так, ну, начал, я, стал невнятным голос, я не понимаю, что он говорит. То есть, я говорю, слушай, ты уже так так заебался с этими огородами, что ты уже, блять, так постарел, что ты, блять, уже язык у тебя, так что я ничего не понимаю, как будто бы это не ты уже разговариваешь, невнятная речь, блять. Вот, и мы идём вот так, короче. Да, и тут смерть выходит за поворота, да, то есть и смеётся ****ец смерти вообще похуй. То есть смерть в виде такого рыжего лаборанта, молодого лаборанта медика, да, то есть высокий рыжий медик, лаборант со смехуечком. Сидит, ржёт, он просто ржёт. Он понимает, что дед его не видит. И он понимает, что дед умрёт сейчас, и он ему вообще не то, что не печально ему просто с этого угорает, он угорает с этого, вот ему смешно, он угорает, вот. И он в таком белом этом халате. Вот. И я понимаю, что все, ну как бы у нас какие вариации, что мы можем, блять, разве с ним? Базарить там или че то изменить нихуя. И, соответственно, я понимаю, дед сейчас умрёт, и дед не видит, блять, что там смерть вообще вообще не видит. Вот. Ну я понимаю, все, он умирает сейчас, ну и беру вот так приобнимаю крепенько, потому что я понимаю, что он самое главное сейчас самое приятное, чтобы было у него состояние во время смерти, чтобы не было какого-то страха или че то неожиданности. Вот и он так успокаивается, так и я беру его, так руку за правую руку, говорю, дай руку. Он говорит так, он даёт руку, то есть и на руке было кольцо обручальное. Вот на правой руке, да, то есть я заметил, что на правой руке, я подумал, как на правой руке, вроде на левой надо носить. Вот. И это тоже что-то имеет значение, да, то есть, ну, написано, что в гугле написано, что в европе, в европе, да, то есть, больше на левой руке носят обручальное кольцо, а в православных странах и в России, в Украине носят на правой руке. То есть, возможно, это символ православия, потому что там такое, ну, золотое это кольцо. Золото означает Вера. Вот. Соответственно, ну, мой дед верил, то есть это его была плюс большой, да, то есть, а не порок. То есть у него было такие, как называется. А может порок, кто его знает, у него были такие иконы здоровые, он по ним молился там, да, то есть так, вслух громко вставал там утром, блять, и начинал молиться, вот чисто вслух, блять, и это заёбывало, конечно, но он вслух молился на румынском. То есть мы не понимаем, что он там ****ел, вот. Но, соответственно, икона была здоровая, ему ещё подарили на днюху такая она была, блять, здоровая. Здоровая реально икона мощная. Вот. Целая комната была там, сука, блять, там вот эта икона такая, как, как церковь, блять, была комната, вот не знаю, может это порок, ну как мог это порок проявиться, православный, ненависть к другим религиям и че то такое возможно, возможно, потому что рука идёт как бы Рука, понимаешь, которая соединяется со смертью, то есть как канал, может, это просто значит, православие, то есть, как бы, да, то есть просто православие, что через православный эгрегор происходит смерть. Вот, да, то есть через, то есть есть же разные эгрегоры разные, есть юрисдикции. То есть и каждая, ну, когда смерть происходит, каждый человек по разному умирает в разной юрисдикции. То есть, есть православная юрисдикция, есть, там тибетская юрисдикция, это разные боги, разный вид смерти, там разные, как бы, ну, все, все по другому, разные боги и переносят другие боги тебя куда-то и перерождение, как бы они регулируют. Вот другие силы, скажем так, хотя хер его знает. По моему, это дерьмо дерьмовая трактовка. Короче, вот это непонятно, да, то есть, может, он был геем, то есть что? Ну, просто я помню, да, что на левой руке, а геи на правой руке носят. Ну, я себе так че то подумал. Или часы носят на правой руке геи. Может, он был геем, а никто не знал про это или что-то ещё другое. То есть, ну, непонятно, что это за кольцо, почему оно там было. Вот что оно означало, может, какой-то измена была или верность наоборот. Короче, хер его знает. И, короче, когда я ему передавал его руку вот так в руки, в руку смерти, то есть они должны были руками соединиться. То смерти халат стал из белого таким пурпурно серый, и темно серый, и колпак, и колпак, и халат стали такими пурпурно серыми. То есть он сразу весь, ну, как бы перестал быть тем весельчаком, как бы, а, ну, на секунду как бы успокоился и делал, как бы грубо говоря, своё. Миссию своё дело так внимательно, уже без смехуечков. И и вот так я руку соединил, и там музыка такая начала играть какая-то специальная на пианино, блять. И такие ангелочки, дети, дети, ангелочки, дети, ангелочки с книгами. Раскрытыми зачитывали каждую нюансы, то есть зачитывали все нюансы, которые были слабости деда и ещё упомянули насчёт десятины. То есть, что, ну, десятину не он не соблюдал. Вот. То есть так идеально, как надо, понимаешь? То есть, и то есть это упомянуто было, потому что там была упомянута книга малахия, а малахия это 10 глава малахия, это, это про десятины Вот, соответственно, то есть вот это есть все эти пороки, есть минусы, недостатки, недоработки, типа, вот десятину не заплатил, это тоже как порок и, соответственно, вот это все регулирует. Количество жизни. То есть если есть какой-то, какой-то недостаток в характере, этот недостаток под тебя подтачивают, и причём он подточить может так что ты не поймёшь откуда, например, мой дед Шёл на огород, как будто бы и простудился на дожде. То есть как бы через дождь, понимаешь? То есть через Не через сам огород, а через дождь произошло наказание, понимаешь? То есть наказание может не обязательно пройти, произойти именно из за того порока, а именно, блять, рядом там. То есть, понимаешь, вот ты, то есть любишь сладости, идёшь, попадаешь в аварию, понимаешь? То есть, как бы, ну, то есть оно вот так делает, понимаешь? То есть оно вот так хитро делает, что ты, блять, и тебе кажется, ну, ну, он же умер не из за сладостей. Понимаешь, вот. То есть вот так оно устроено реально. Вот, то есть, как бы, то есть человек, который хочет прожить дольше и лучше, да, то есть без слабости, без той старости, когда речь уже, блять, размывается нахуй в хлам, то надо все-таки надо По всем, по всем, так сказать, порокам поросмотреть, по всем грешкам, по всем слабостям все, что является, так сказать, любимым. И не является ли это грехом? Вот все-таки все-таки за этим надо следить, как бы, то есть за моралью надо следить за моралью. И тогда будет жизнь дольше, жизнь будет дольше. Вот. То есть вот наполеон прожил там 40 лет или сколько не спал, нихуя, спал по 2 часа, порок, порок. То есть какой, ну, такой же самое, как у деда, то есть трудолюбие, вот это, ну, только в усиленной форме. То есть, как бы ничего тут тайны нет никакой. То есть, просто надо как бы, ну, 1 из пунктов ещё. Моего кодекса, это будет, что работа над всеми слабостями, то есть никаких слабостей, дыр каких-то, ну не должно быть, то есть не должно. То есть характер, работа над характером как религиозная вот эта работа, которая, да, то есть я как бы раньше там изучал и так далее. То есть это, то есть Чтоб не было агрессии никакой, да, то есть не было того, не было сего и так далее. То есть все продумывать, как бы, да, то есть смотреть за собой, как бы за всеми разными нюансами, что любой нюанс может тебя убить. И причём ты даже не будешь знать этого, что это, это этот нюанс. Вот ты, например, злой. Злой разозлился там вышел тебя пёс раз и укусил нахуй. Все тебя бешенство там все уже, блять, уколы какие-то ставят уже уже у вас - 5 лет жизни. То есть вот так оно работает просто через слабости.