Рамаяна. Обручение Рамы и Ситы

IX. Обручение Рамы и Ситы.;;В знак почести, аскета Вашвамитру;Джанака [35]обошёл «по Солнцу» трижды,;Желая процветания Отчизны.;И братьям знаки оказал при этом.
//   //

«О царь, - сказал мудрец, - твой род Рагхавы;И знаменит, и славится богатством.;Позволь представить Лакшмана и Раму, -;Царевичей всеславных Дашарадхи.;;Известно им про лук твой знаменитый [36];Желанье их не укротить молитвой.;Прошу тебя, не за себя, однако, -;Яви им лук, будь милостив, Джанака».
//   //

«Лук Бога Шивы, вот как мне явился, -;Сказал Джанака, - долго я молился,;Чтоб этим луком боги одарили,;Чтоб  царство от врагов мы защитили…;;Лук драгоценный среди всех оружий,;Нам боги для защиты даровали;;И так случилось – вскоре обнаружил, -;Не стало в царстве, с той поры, печали.;;И наше государство всё при этом,;Как сад расцвёл, каким-то дивным цветом.;Сад я вспахал для жертвоприношенья,;Клад в борозде нашёл на удивленье.;;В той борозде, что распахал я плугом,;Увидел девочку, клянусь вам Богом,;Что красоты она была небесной,;Назвал её я Ситою [37] прелестной.
//   //

Воспитывал её, как дочь родную,;Она росла, я в ней души не чаял.;Всем женихам одно лишь отвечал я:;Кто лук подымет, быть тому героем…;;Но, кто, ни сватался, - тот лук не поднимали,;А многие - и с места не сдвигали;;И мой ответ, приняв за оскорбленье,;Грозят моей земле опустошеньем…;;Хочу представить лук для показанья,;Сравнить ни с чем нельзя его сиянье.;И, если Рама тетиву натянет,;То мужем Ситы, славный воин станет…»;;И тут аскет великий, Вишвамитра;Просил царя: «На лук тот знаменитый,;Позволь, о царь, взглянуть лишь только Раме…»;Лук привезли, украшенный цветами…;;Тележку с ларем воины катили;Восьмиколёсную, в чём лук хранили…;И Рама ларь открыл, взял лук рукою,;Поднял пред многотысячной толпою.;;И вскрикнула толпа!.. Крик, замирая,;Сменился страхом и в глазах, и в лицах…;А Рама тетиву тянул с улыбкой,;Лук Шивы тетивой сильней сгибая…;;Лук затрещал, и с грохотом сломался,;Как гром сотряс и Небеса, и Землю…;Гранит в горах весь прахом осыпался,;К земле припали все, глазам не веря!..;;И люди не смогли от потрясений,;Избавиться, и царь – от опасений.;Потом лишь обратился к Вишвамитре:; «Пожалуйте к дворцу, в мою обитель!;;Зову вас для беседы задушевной…;Так изумлён я – невообразимо!;Достоин  Рама славы во Вселенной,;В награду ему – солнечная Сита!;;Ведь доблесть Рамы, благо для Отчизны.;Сомненья прочь в союзе между нами!;Что было мне дороже самой жизни,;Теперь принадлежит по праву Раме!..;;Всем нам пусть улыбается удача!;Счастливых слёз, теперь уж я не прячу.;Скорей пошлём гонцов моих в Айодхью,;Пусть Дашарадха видит всё воочию!..;;Коней гонцы Джанаки не жалели,;Без передышки мчались дни и ночи,;Чтоб сообщить царю царей скорее;О счастье Рамы, что зари алее!..;;И всё царю Жданаки передали,;Как лук небесный надвое сломился,;Как доблестью и силой отличился;Царевич Рама, - небеса дрожали…;;Недаром говориться, вседержитель,;Дары такие, как и их даритель.;Невиданным обряд венчальный станет:;Двух дочерей, за сыновей двух славят [38]…
//   //

Мир, несомненно, обретёт удачу,;Любовью две династии скрепились.;Сердцами юных царства единились,;И в мире мир стал крепче и богаче!;;Великолепием два царства засверкали,;Пролился дождь цветочный лепестками…;Звучали гимны. Пели и плясали,;Струилось счастье - без конца и края!..


______________
++===
Рамаяна. КНИГА II. Коронация Рамы.
I. Коронация Рамы.
Царь Дашарадха вовсе не случайно
Собрал необычайное собранье:
«Сколь безграничны счастье и удача, -
От радости, как никогда, я плачу!

На трон желаю возвести я сына,
Любимого всем миром Рамачандру!..
Всемудрого Васиштху попросил я,
До вечера петь гимны неустанно.

Берите злато царственного дома,
Каменьев драгоценных не жалею,
Гирлянды из цветов и трав, медовых
Для коронации, что надо, всё имеем.

Дворцовые ворота и весь город,
Цветочными гирляндами украсьте,
И ароматы благовоний вскоре,
Повсюду воскурите в одночасье.

Всех одарите щедрым подаяньем,
С восходом Солнца, быть свасти-вачане [39] с сияньем.
Полотна стяги всюду разместите,
Водой дома, проспекты окропите!
// 39  Во время церемоний свасты-вачаны брахманы с молитвами и гимнами щедро разбрасывают очищенный рис, призывая этим актом благосклонность богов к благоприятному проведению церемонии коронования Рамы.//

Пусть шествуют с оружием дружины,
В сияющих доспехах, в ярких шлемах все одновременно;
С почётом в царский двор они должны все,
Вступить одновременно, непременно!

Со всех концов придёт народ арийцев [40],
И млеччхи [41] из земель своих приходят.
Пусть пешие приходят, в колесницах,
Все радость сердца здесь себе находят…
//40  Арием в царстве считался тот, кто наделён благородными качествами, соответствующими ведической культуре и традициям. ГЛАВНОЕ ДОСТОИНСТВО АРИЕВ В ЗНАНИИ ИСТИННОЙ ЦЕЛИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ.//
// 41 Млечхами считались жители царства, не следующие законам, установленных Ведами. //

И вот к царскому дворцу подъехал Рама, -
В сияющей, как Солнце колеснице,
Не в силах оторвать от окон взора, -
От сына Дашарадхи из светлицы.

Он статный с поступью слона ступает,
Как царь Гандхарвов [42] – с длинными руками,
Как молния, вокруг всё озаряя,
Царь восхищался, сына созерцая.
// 42 Царь гандхарвов Читраратха  по описаниям Вед, был сказочно красив, статен, умён, ловок, силён, с твёрдой походкой, обладал длинными, удивительно красивыми руками. //

Сияя, как вершины гор Кайласы,
Ступает Рама, словно лев до трона,
И распростёрся пред царём в фигуре дивного поклона,
Им царь с любовью восхищался с трона.

Сошедши с трона, царь взирал на Раму,
Лежащего у ног его смиренно…
Взял сына за руки и, небом вдохновенный,
Привлёк к себе и обнял, легендарный,  сына Раму.

Поётся в гимнах: царь подводит Раму,
К сверкающему золотому трону,
С алмазами и изумрудом редким,
Но перед царским мерк великолепьем.

Подобен Рама Солнцу на восходе,
Что утренние испарял туманы,
И новым озарилось всё сияньем в небе и в воде,
Венчая день, зарёй на небосводе…

Явленье Рамы было месяцу подобно;
Тускнеют  звёзды, где  Луны блистанье,
Сказал тут Дашарадха благородный:
«О Рама, сын, очей очарованье!..

Ты в длань свою возьмёшь бразды правленья!
Взойдёт Луна в созвездии Пушьями, -
Один совет прими ты в назиданье:
В узде ум с чувствами держи в правленье нами.

Беги пороков - вожделенья с гневом,[43]
Сполна используй методы правленья[44], пониманья не минуй,
Заботься о казне, вооруженьи,
С любовью к подданным, но и порядка требуй.
// 43  По учению Вед, основными пороками Вед являются Вожделение, гнев и жадность.//
// 44  Методы царского правления подразделялись - на прямые и косвенные. 
Косвенные методы правления: создание сети тайных агентов (для уведомления царя о намерениях доверенных и близких ему людей);
прямые методы царского правления: личный объезд царём своих владений, опрос представителей провинций о положении дел на местах,  выслушивание личных бесед и разрешение различных тяжб. //

Услышав речь царя, возликовали
Все жители Айодхьи и Видехи [45],
И нет восторгу ни конца, ни края:
Прославься Рама с этих дней - навеки!..
 //45 Айодхья и Видеха –  соответственно – столицы царей Дашарадхи и Джанаки. //