По мотивам Ветхого Завета

Десятина

Пять властелинов – идиотов
Свершили на мой край набег.
Угнали скот, пленили Лота,
Себе создав начало бед.

За вами, мните, не угнаться?
Рассею предрассудок сей.
Мой полк. Их триста восемнадцать.
Нет, не врагов, скорей друзей!

Да я и сам мужик нестарый.
Мне Иегова дал обет.
Пускай, мне восемьдесят лет,
Но нет проблем, спросите Сару.

Теперь вы все – моя добыча.
Готов с неё платить налог.
Не я ввожу такой обычай,
Не я хочу, так хочет Бог.

Пусть новь становится былиной,
И я, как честный человек,
Плачу с дохода десятину,
Прими её,  Мелхиседек!

Двадцатый век

Да, я немало бы отдал
Чтобы прославить человека
Который не подозревал
О том, что жил в ХХ веке.

Как появился человек?
Как мир возник, Кем он основан?
Открыл он. Шёл ХХ век
До рождения Христова.

Бегемот

Епитимья, наказанье
Патриарх наказ даёт
Сделать с грецкого Писанья
На славянский перевод.

Что за чудо, что за диво?
Зверь, что возле вод живёт,
Головой на шее длинной
Подпирает небосвод.

Вол, не вол, но сыт травою,
Смотрит кротко сверху вниз.
По размерам схож с горою,
Хвост длиною с кипарис.

Как назвать такое чудо?
Пусть мой грех мне с рук сойдёт!
Не похож он на верблюда,
Напишу, что бегемот.

Левиафан

Твой страшен вид. Ты весь покрыт
Такою крепкой чешуею,
Её ни срезать, ни пробить
Мечом, копьём или стрелою.

Огнём спалить, иль проглотить,
Твой выбор. И в твоей всё власти.
Кто не несчастным хочет быть –
Держись вдали от страшной пасти!

Зависит, можешь ль ты летать
Всё от рассказчика обмана,
Кто будет сказки сочинять,
Прослышав про Левиафана.



Тот год, тот день

«Твой пьяный бред мне надоел.
Не буду танцевать, и баста!
Пусть пляшут, кто охолуел» -
Сказала Артаксерксу Васта.

«Цирк любишь? так найми гетер.
Те стерпят всё и всё сумеют.
Или племянницу Эстер
Что царедворца Мардохея».

«Что за мятеж, что за разброд?
Меня хулишь пред холуями!
Да я тебя! Развод. Развод!
Или побить тебя камнями?

Царь я тебе, или не царь?
Иди на восемь букв, злодейка!»
И, так – то вот, персидский царь
В тот день женился на еврейке.

Мужчину женщина берёт
Добром и лаской, не азартом.
Какой был год? Забыт уж год.
А день? ах, да, Восьмое Марта.

Ровоамово время

Что есть власть, наслажденье,  иль бремя?
Не отведавши,  кто разберёт?
Вот, пришло ровоамово время.
В чистом поле собрался народ.

«Ровоам, был твой дед беспокоен,
Он построил на стыке времён
В полымях революций и войн
Наш союз из двенадцать племён.

Твой отец много дал обещаний,
И, сумел, всё  же выстроить из
Наших тяжких трудов и страданий
Цель свою - развитой Юдаизм.

Юдаизма герои здесь многи,
Подавай нашу райскую жизнь!
Для начала – ка, скинь нам налоги,
И веди всех вперёд – в Яговизм!»

«Обнаглели, иль манны объелись?
Что – то вас не узнать, мужики!
Предлагаю заканчивать ересь
И тужей затянуть кушаки.

Будем бдительны, враг не дремает!
Нас со всех обложили сторон.
Вон – Египет с одной напирает,
А с другой стороны Вавилон.

Предлагаю» - «А ну – ка, замолкни!
Рай твой ложен, не нужен он нам,
Вы не пастыри наши, а волки,
По своим разойдёмся шатрам.

Врать в течение трёх поколений!
Всё, теперь Яговизм обречён!»
Так прошло ровоамово время
И союз из двенадцать племён.