1-ая неделя Великого поста Торжество Православия
Вот уже более десяти столетий в первое воскресенье Великого поста Православная Церковь молитвенно празднует Торжество Православия, торжество Церкви над всеми когда-либо существовавшими ересями и заблуждениями. В этот день Церковь проводит четкое разделение истины и лжи.
Торжество Православия было установлено в Греции в IX в., в память окончательной победы над врагами православия — иконоборцами. Учение о почитании икон, основанное на Св. Писании и утвержденное обычаем первых христиан, до VIII в. оставалось неприкосновенным. Но иконоборческая ересь, появившаяся в самой Греции, распространилась по многим странам. Церковь Божия подверглась гонению большему, чем от язычников.
Более 100 лет лились слезы и невинная кровь истинно православных, которые боролись за право изображать на иконах Господа нашего Иисуса Христа, Божию Матерь и святых, а также молиться им перед иконами. Этих православных заключали в темницы, подвергали мучениям и казням. Честные иконы и мощи святых сжигались.
После VII Вселенского Собора (787 г.), закрепившего почитание икон, наступило ослабление гонений, но только в середине IX в. были освобождены из темниц и заточения иконопочитатели и возвращены на прежние должности, а иконоборцам предложено было или оставить свое заблуждение, или прекратить церковное служение. Христолюбивая царица Феодора объявила: «Кто не чествует изображения Господа нашего, Пресвятой Его Матери и всех святых, да будет проклят!»
Избранный Патриархом Константинопольским Мефодий установил тогда же особое праздничное богослужение. Православие было торжественно восстановлено на службе в Софийском соборе в Константинополе в первое воскресенье Великого поста, которое пришлось в 843 г. на 19 февраля. Так появилось празднование и особый чин, называемый Торжество Православия.
ЧИН ТОРЖЕСТВА ПРАВОСЛАВИЯ
Отрицающим бытие Божие и утверждающим, яко мир сей есть самобытен и вся в нем без Промысла Божия и по случаю бывает: анафема. - Эволюционистам, атеистам и пр. "произошедшим от обезьян", верящим в миллионы и миллиарды лет т.н. эволюции.
Глаголющим Бога не быти дух, но плоть; или не быти Его праведна, милосерда, премудра, всеведуща и подобная хуления произносящим: анафема. - Обвиняющим Бога ("как Бог допустил такое") в делах человеческих: войны, загрязнение природы, болезни (последствия грехов) и подобное, что делает сам человек призванный к добру (заповеди Божии), но творящий своей свободной волей злое.
Дерзающим глаголати, яко Сын Божий не единосущный и не равночестный Отцу, такожде и Дух Святый, и исповедающим Отца, и Сына, и Святого Духа не единого быти Бога: анафема. - язычникам и еретикам не признающим Святую Троицу и Господа нашего Иисуса Христа.
Безумне глаголющим, яко не нужно быти ко спасению нашему и ко очищению грехов пришествие в мир Сына Божия во плоти, и Его вольное страдание, смерть и воскресение: анафема. -
Еретикам создавшим свои "церкви" и всем отрицающим Церковь Божию: "Созижду Церковь Мою, и врата адова не одолеют ей"Мф.16,18.
Неприемлющим благодати искупления Евангелием проповеданного, яко единственного нашего ко оправданию пред Богом средства: анафема. - отрицающим Евангелие и Новый Завет.
Дерзающим глаголати, яко Пречистая Дева Мария не бысть прежде рождества, в рождестве и по рождестве Дева: анафема. - Не почитающим Богородицу.
Неверующим, яко Дух Святый умудри пророков и апостолов и чрез них возвести нам истинный путь к вечному спасению, и утверди сие чудесами, и ныне в сердцах верных и истинных христиан обитает и наставляет их на всякую истину: анафема. - отрицающим Православную веру.
Отмещущим безсмертие души, кончину века, суд будущий и воздаяние вечное за добродетели на небесех, а за грехи осуждение: анафема. - Не верящим в Вечную жизнь, Страшный Суд, ад и Рай.
Отмещущим все таинства святая, Церковью Христовою содержимая: анафема. - не принимающим Таинства Церкви: Крещение, Миропомазание, Евхаристия или Причащение, Исповедь, Брак или Венчание, Соборование, Священство (Апостольское преемство).
Отвергающим соборы святых Отец и их предания, Божественному Откровению согласная, и Православно-Кафолическою Церковью благочестно хранимая: анафема. - экуменистам, обновленцам, еретикам, раскольникам.
Помышляющим, яко православнии Государи возводятся на престолы не по особливому о них Божию благоволению и при помазании на царство дарования Духа Святаго к прохождению великого сего звания на них не изливаются: и тако дерзающим против их на бунт и измену: анафема. - революционерам, либералам и иже с ними.
Ругающим и хулящим святыя иконы, ихже Святая Церковь к воспоминанию дел Божиих и угодников Его, ради возбуждения взирающих на оныя ко благочестию, и ко оных подражанию приемлет, и глаголющим оныя быти идолы: анафема.
Ана;фема (греч. ;;;;;;; — «отлучение» от ;;;;;;;;; — «возлагать, накладывать»). Анафему можно снять покаянием Покая;ние (др.-греч. ;;;;;;;; — «сожаление (о совершившемся), раскаяние», дословно;— «изменение мыслей», от ;;;;- — приставка, обозначающая «изменение, перемена» и ;;;;, ;;;; — «мысль, ум, разум; мнение, образ мыслей») — богословский термин в христианстве, означающий осознание грешником своих грехов перед Богом.
В то время защищали веру от иконоборцев, сейчас надо защищать от экуменизма - религии антихриста.
Доклад преподобного Иустина (Поповича) доктор богословия, профессор догматического богословия Священному Синоду Сербской Церкви
"Позиция Православной Церкви в отношении еретиков – т.е. всех, кто не является православным, – была установлена раз и навсегда Св. Апостолами и Святыми Отцами, т. е. боговдохновенным Преданием, единым и неизменяемым. Согласно этому положению, православным запрещается участвовать в какой-либо общей молитве или богослужебном общении с еретиками. Ибо какое общение у праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? (2 Кор. 6, 14-15).
По 45 апостольскому правилу: «Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся токмо, да будет отлучен. Аще же позволит им действовать что-либо, яко служителям Церкви; да будет извержен».
Это священное правило Святых Апостолов не указывает, какая именно молитва или служение запрещается, но, напротив, запрещает всякую совместную молитву с еретиками, даже частную («с еретиками молившийся токмо»).
А в экуменических службах не совершаются ли еще и более далеко идущие смелые деяния? 32 правило Лаодикийского Собора указывает: «Не подобает от еретиков принимати благословения, которые суть суесловия паче, нежели благословения». А на этих экуменических собраниях и сослужениях разве еретики не благословляют? – Римо-католические епископы, священники, протестантские пасторы – даже женщины.
Эти указанные каноны Св. Апостолов и Отцов действительны и теперь, а не только в древности: они остаются безусловно обязательными для всех нас, современных православных христиан. Они безусловно действительны для нашей позиции в отношении римо-католиков и протестантов. Ибо римо-католичество есть множественная ересь, а о протестантизме что можно сказать? Лучше совсем не говорить. Не говорил ли уже Св. Савва семь с половиной веков тому назад о «латинской ереси»? А с тех пор как много новых ересей Папа изобрел и «непогрешимо» догматизировал? Совершенно несомненно, что с помощью догмата о непогрешимости Папы римо-католичество стало пан-ересью.
И хваленый II Ватиканский Собор не изменил этой чудовищной ереси, а скорее ее укрепил.
По этой причине, если мы православные и желаем остаться таковыми, то нам приличествует придерживаться позиции св. Саввы, Марка Эфесского, Космы Этолийского, Иоанна Кронштадтского и других святых исповедников и мучеников и новомучеников Православной Церкви в отношении римо-католиков и протестантов, из коих никто не является православным в двух основных христианских догматах, т.е. Святой Троицы и Церкви."
Экуменизм - сверхересь, религия антихриста. Религия антихриста тем опасна, что внешне никто не будет заставлять вас отрекаться от Христа или менять свою веру, не будет изменений догматов по букве, не будет унии в прежнем ее виде, не будет объединения религий в одну. Это слишком грубо и оттолкнет не только православных, но и представителей других верований. Проповедуется новая религия, а от вас требуется только одно—согласиться, что у всех религий единый Бог, что истина и у других и что каждая религия идет к нему своим путем. Оставайтесь православными, только признайте, что ересей, еретиков и отступников больше нет—принятие этой диавольской лжи и есть отречение от Святой Троицы , Господа нашего Иисуса Христа, и от православной веры и Церкви православной. Принятие этой диавольской лжи и есть легализация религии антихриста!
Сбывшиеся пророчества Апокалипсиса http://stihi.ru/2013/10/26/8641
† Патриарх Алексий II:
Он завещал: «Никакой подготовки литургической реформы в Церкви нет и быть не может! Те, кто порой высказывают частные мнения о том, что нужно перевести богослужение на русский язык, о чем в свое время говорили обновленцы, или предлагают сократить богослужение, забывают, что Церковь, её уставы и правила вырабатывались тысячелетиями, и они должны свято соблюдаться… Церковь наша в трудные времена гонений и испытаний выстояла, сохраняя незыблемой свою традицию. Эту традицию должны свято беречь и мы. Я призываю вас соблюдать наши православные традиции. Эту традицию должны свято беречь и мы. Я призываю всех вас соблюдать наши православные традиции и не смущаться частными высказываниями людей, пытающихся возвратить нас во времена обновленчества».
ЗАВЕЩАНИЕ ПАТРИАРХА ПИМЕНА:
1. Русская Православная Церковь неукоснительно должна сохранять старый стиль — юлианский календарь, по которому она преемственно молится уже тысячелетие.
2. Россия как зеницу ока призвана хранить завещанное нам нашими святыми предками Православие во всей чистоте. Христос — наш путь, истина и жизнь (ср.: Ин 14, 6). Без Христа не будет России.
3. Свято хранить церковнославянский язык молитвенного обращения к Богу.
4. Церковь зиждется на семи столпах — семи Вселенских Соборах. Грядущий восьмой Собор страшит многих, но да не смущаемся этим, а только несомненно веруем Богу. И если будет на новом соборе что-либо несогласное с семью предшествующими Вселенскими Соборами, мы вправе его постановления не принять.
Патриарх Филарет (в миру Фёдор Никитич Романов; ок. 1553 — 1 (11) октября 1633): "Латиняне-папежники — суть сквернейшие и злейшие из всех еретиков, ибо они приняли в свой закон проклятые ереси всех древних эллинских, еврейских, агарянских и еретических вер и подпали под ту часть 95-го правила, в котором говорится о еретиках."
Апостольские правила
45. Епископ, или пресвитер, или диакон, с еретиками молившийся только, да будет отлучен. Если же позволит им действовать как-либо, яко служителям Церкви: да будет извержен.
10-е правило святых Апостолов: «Если кто с отлученным от общения церковного помолится, хотя бы то было в доме: таковой да будет отлучен».
Когда "ПОСЛУШАНИЕ" в ПОГИБЕЛЬ.
Мы с вами чтим Иверскую икону Божией Матери. Сию икону спасла жена непоминавшая лжепатриархов гонителей икон. Иерархия под благовидным предлогом предлагали за "святое послушание" отказаться от икон, светские власти обеспечивали силовое сопровождение этого гонения и вот не подчинившаяся им благочестивая жена решила лучше пустить икону по водам, нежели послушаться их, Богородица чудом привела сию икону на св. Афон, также не подчинившийся лжепатриарху и лжеиерархам.
Борьба с ересью иконоборчества шло около 100 лет.
Символ Веры не изменился, и богослужение, и храмы, и батюшки остались теми же, но они изменили Истине, изменили Богу и в их храмы ни Господь не Богородица уже не вступали ибо в ереси нет спасения и еретики становятся суть врагами Божьими.
Не забываем, что в год ТОРЖЕСТВА ПРАВОСЛАВИЯ над иконоборчеством св. Мефодий, став Патриархом Константинопольским, ЛИШИЛ САНА более 20 000 клириков, которые были в поминании и общении с предыдущим иконоборческим ЛЖЕпатриархом Иоанном VII Грамматиком.
Более 20000 священников были лишены и сана за то, что поминали еретика этого лжепатриарха ("патриарха" Иоанна VII Грамматика - иконоборца) ровно, как и предыдущего "Великого Господина и Отца Святейшего Патриарха" Антония I).
Все рукополагались, красивые речи о Христе говорили, о праздниках говорили, крестили отпевали, "причащали", а на самом деле были вне Богообщения.
Итак, перед Богом нужно уразумевать, действительно твой архиерей Православный или это волк в овечьей шкуре иначе рискуешь быть вне Таинств, хоть и будешь думать что ты с Богом, потому что "батюшки-то хорошие".
Еретики тоже "хорошие" с виду, но не перед Богом. Фарисеи "хорошие, правильные" люди распяли Христа.
Почему Господь говорит о воле в овечьей шкуре? Потому что внешне это суть милые православные пастыри, но внутри загрызающие православие и православных.
Свт. Василий Великий: «Что касается тех, которые говорят, что ИСПОВЕДАЮТ ПРАВОСЛАВНУЮ ВЕРУ, но находятся в ОБЩЕНИИ (единоверии и таинствах) с людьми, держащимися иных мнений, если они предупреждены и остаются упрямы, с ними нельзя не только оставаться в общении, но даже и называть их братьями» ...
(Patrologia Orientalis, Vol. 17, с. 303).
Архимандрит Иоанн Крестьянкин
Слово в день перенесения мощей святителя и чудотворца Николая:
"И если мы с вами заглянем вглубь истории, посмотрим на деяния новоявленных спасителей России — Римскую католическую церковь, то увидим, что она появлялась на горизонте у нас всякий раз, когда начинались смутные времена. Будьте рассудительны и обращайте свое внимание в корень вещей. Когда она появлялась? Цель же их была всегда одна — подчинить Русь господству Рима.
Еще свежа память об унии в XVII веке на Руси, а вот уже опять времена новой унии в XX веке. Опять Русь Православная на западе захлебывается горем, а римские миссионеры ласково проповедуют в Сибири, и на землю, искони Православную, готовится вступить Римский папа с визитом. Чего да не будет...
"Вот куда поведут католики своих последователей — надо забыть Христа и истину Его учения, забыть святых отцов, подвизавшихся за веру: отцов древних — святителя Николая, святителя Спиридона, святителя Патриарха Ермогена и сонмы других; забыть святых отцов нашего времени — святого праведного Иоанна Кронштадтского, Святейшего Патриарха и исповедника Тихона; забыть Святую Православную Церковь, от времен Христа живущую Им, выживающую Им и по обетованию Его имеющую быть до скончания века."
«ПРАВЫ КАТОЛИКИ, ЧТО ПОСТЫ ОТМЕНИЛИ!»
Из жизни архимандрита Иоанна (Крестьянкина)
Архимандрит Алипий (Светличный)
"Недавно заходила в храм дама учительской внешности, которая, постоянно оттирая двумя пальцами уголки раскрытого рта, рассказывала, как хорошо и культурно у католиков и «какая деревенщина эта наша Православная Церковь».
И тут мне вспомнился давнишний разговор с отцом Иоанном, когда я, ещё совсем молодой, в очередной приезд ныл ему о трудностях поста и тоже приводил в пример католиков: вот, мол, римо-католическая церковь посты отменила...
Батюшка оживился: «И правильно сделали!»
У меня чуть правильник из рук не выпал от этого восклицания.
– Постятся те, кто ещё надеется спастись! – продолжил батюшка. – А римо-католические прелаты прекрасно знают, кто они и по какому пути идут. Так зачем же им поститься? Зачем изматывать себя? Пусть хоть здесь в удовольствие поживут. Им-то на что надеяться?
А я-то ведь хотел похвалить католическую смекалку...
После этого разговора неукоснительно стараюсь держаться постных дней православного календаря.
Ещё на что-то надеюсь..."
Можно ли нарушать пост в дороге? http://stihi.ru/2016/03/25/9958
Сон священника. Мерзость запустения. Обновленчество.
http://stihi.ru/2018/06/11/8138
Мощи Николая Чудотворца прибудут в Россию впервые
Окно Овертона для православных
Сегодня решается, защитить память святого и быть православным или пойти на поводу обновленцев через экуменизм к единой мировой религии антихриста.
Мощи Николая Чудотворца прибудут в Россию впервые за 930 лет - ложь!...
http://stihi.ru/2017/07/14/1345
Свидетельство о публикации №126032002212