История становления народов Бога

     Когда род человеческий готов был погибнуть в бездне греха, Бог избирает в орудие своего откровения особый народ – еврейский, ставит его в особо благоприятные условия для сохранения истинного боговедения и богопочтения, условия существования, заключает с ним завет, даёт ему закон, священные установления и другие сверхъестественные способы Своего откровения ( чудеса, пророчества), благодаря которым этот народ мог до известной степени  быть народом святым и сохранить свет божественного откровения.
   Только один народ еврейский веровал в единого истинного Бога. Все естественные религии признавали многих богов. Основной догмат еврейской религии – учение о Боге едином: « слыши, Израилю, Господь Бог наш – Господь един есть»( Второзаконие 6:4 Св.кн.).
Во всех религиях человек искал Бога в мире неразумной природы, или на высшей ступени развития – в себе самом, в своей деятельности.
В противоположность этому, в ветхозаветной религии находим учение о Боге, Творца и Промыслителе мира и человека.
Учение это выражено в первых же главах первой Священной книги Бытия, в повествовании о творении мира из ничего, одним Словом Божиим.
   По учению Ветхого завета, Бог праведный, святой и от людей также требует святости и богуподобления: « святы будьте, ибо свят Я Бог ваш» ( Левит 19:2 Св. кн.).
Учение даёт ответ на высшие запросы человеческого ума: о Боге, о происхождении мира, добра и зла, о назначении человека. В ней человек находит опору в борьбе с неправдой и злом. В ней, в её обетованиях, он находит высшее для себя утешение, высшее благо жизни Вот, почему люди потерявшие веру, обыкновенно разочаровываются в жизни, теряют интерес к ней, не зная: для чего жить, что признать за истину, чем руководствоваться в своих действиях.
« Живые – они знают, что умрут, а мёртвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению, и любовь их, и ненависть их, и ревность их уже исчезли, и нет им более части во веки ни в чём, что делается под солнцем» ( Экклезиаст 9:5-6 Св. кн.).
В особенности благотворное влияние учения сказывается в области нравственной. Она воспитывает людей в добре, учит правилам доброго поведения, удерживает от дурных поступков, не позволяет человеку погрузиться в животную жизнь, усыпить себя ленью и сластолюбием.
Откровенные истины сохраняются и распространяются посредством Священного Писания. Под именем Священного Писания разумеются книги, написанные по вдохновению пророками и апостолами от Бога.
Совокупность этих священных книг называется Библия. Библия - греческое слово, значит - книги.
Одни из священных книг написаны во времена Ветхого Завета, другие – по установлению Нового Завета.