18 мпр. Преподобномученик Адриан Пошехонский
Глас от пределов Пошехонских и всея Руси
Не силою власти, но иконописанием и молитвою
Пустыню лесную обителию Успенской украсил и кровь мученическую за Христа пролиял –
И в лике преподобномучеников дивным игуменом, учеником Корнилия Комельского, таинственным старцем в пустынь приведенным, от разбойников удушенным, просиял!
Внемлите, православнии, о Адриане –
Ростовце родом, Корнилиева монастыря постриженнице,
Иже икону Успения написа, старцем неведомым в леса пошехонския приведен,
Три лета в пустыни со Леонидом пожив, игуменство в Москве от Макария прият,
Храм Успенский созда и от злодеев в нощи мученически скончася!
I. Происхождение и иноческое начало
1. Рождение в Ростове Великом
В начале XVI века от Рождества Христова,
Во граде Ростове Великом, от благочестивых родителей Григория и Ирины,
Родися Адриан, во святем крещении имя ему нареченно .
2. Постриг у Корнилия Комельскаго
Монашеское пострижение в обители преподобнаго Корнилия Комельскаго прият .
В той обители и иконописному художеству навыче,
И своим дарованием украшению монастыря содействоваше .
II. Таинственный старец и уход в пустыню
1. Желание пустынножительства
Чрез три лета по преставлении Корнилиевом (1537-м),
Быв уже во иеродиакона сане, сильно возжела в пустыню отыти
И монастырь во имя Пресвятой Богородицы основати .
2. Явление старца
В Корнилиев монастырь прииде никому не ведомый старец-черноризец,
Благолепна вида .
В храме его сретив, Адриан вопроси имя его, но старец не отвеща .
В келлии же рече ему, яко может указати пустыню,
Идеже храм и монастырь во имя Пречистыя создати возможно .
3. Благословение и путь
Игумен Лаврентий, помня Корнилиеву заповедь отпускати хотящих в пустыню,
Благослови Адриана и отпусти с ним послушника его, старца Леонида .
Помолившеся у гроба Корнилиева, в путь отправишася,
Предводимы таинственным черноризцем .
Адриан нес с собою икону Успения Богоматере, им самим написанную .
III. Обретение места и пустынные труды
1. Прибытие на Ветху
13 сентября 1540-го года, под праздник Воздвижения Креста Господня,
В леса пошехонския, между селении Белти, Патрабольшим и иными,
На брег реки Вотхи приидоша .
И ведший их старец невидим бысть .
2. Благодарение и звон
Путницы, изумленнии, канон и службу празднику воспеша,
Бога со слезами благодаряще .
И по всем окрестным селением колокольный звон разнесеся,
Яко предвестие будущия славныя обители .
3. Три года в одиночестве
Три лета в пустынном одиночестве пожиша,
Терпяще нужду, искушения от диавола и поношения от злых человек .
IV. В Москве у митрополита Макария
1. Благословение на обитель
Избрав время, в Москву к митрополиту Макарию отправишася,
Благословения на основание обители просити .
Святитель Макарий благослови, храмозданную грамоту вручи,
И иеродиакона Адриана во пресвитера рукоположи и во игумена возведе .
2. Щедроты благотворителей
В ставленной грамоте повеле «священноиноком, диаконом, иноком и простым людем
Слушати его и во всем повиноватися, яко пастырю и учителю».
И обретоша в Москве благотворители щедрыя,
Пожертвования на храм подавшия .
V. Устроение обители
1. Закладка храма
31 мая 1543-го года в пустыню возвратившеся,
Святый игумен Адриан церковь с трапезою
Во честь Успения Пресвятыя Богородицы заложи .
2. Устав Корнилиев
В монастыре устав преподобнаго Корнилия введеся строгий:
Ничтоже свое, во всем малым довольство,
Молитва церковная и келейная, чтение Писания,
«Не велегласно, ни красно, но смиренным гласом и кротким».
3. Иконописание и безмолвие
Преподобный Адриан, кроме трудов настоятельских,
Иконы писаше, а егда безмолвия желаше,
В чащу леса удаляшеся, в келлию с часовнею,
В версте от обители устроенную .
4. Кончина старца Леонида
Чрез шесть лет по основании обители старец Леонид мирно почи,
И братия, умножившаяся, честно погребоша его .
VI. Мученическая кончина
1. Замысел о каменном храме
Святый Адриан о возведении каменнаго храма помышляше
И сумму денег немалую на сие собра .
2. Нападение разбойников
Чрез год по преставлении Леонидове, в 1550-м году,
В Великий пост, в нощь с 5 на 6 марта,
На память 42-х Амморейских мучеников,
Вооруженнии грабители в монастырь ворвашася,
И по истязаниих преподобнаго Адриана удушиша .
VII. Прославление и чудеса
1. Обретение мощей
17 декабря 1626-го года святыя мощи преподобномученика обретены
И торжественно в монастырский храм перенесены,
В открытую раку напротив праваго клироса положены .
2. Чудеса исцелений
У гроба преподобнаго Адриана многая исцеления совершахуся,
И доныне с верою притекающим подаются .
Память и наследие
Со именем Адриана Пошехонскаго
Связуется образ игумена-иконописца,
Иже таинственным старцем в пустыню приведен,
Обитель Успенскую созда,
И кровь мученическую за Христа пролия,
Ныне у Престола Божия о нас молится.
Молитва преподобномученику Адриану, игумену Пошехонскому
«О, святый преподобномучениче Адриане, Пошехонский чудотворче!
Ты, от юности Христа возлюбивый и у Корнилия Комельскаго иночеству научивыйся,
Икону Успения Богоматере написавый, старцем таинственным в пустыню приведенный,
Три лета в пустыни со Леонидом подвизавыйся, игуменство от Макария приявый,
Храм Успенский создавый и обитель устроивый,
От разбойников в нощи удушение приявый,
Мощами нетленными и чудесы прославленный,
Моли Христа Бога,
Да даст и нам ревность о пустынном безмолвии,
Терпение в скорбех и трудех,
И кончину мирну или мученическу, по воле Его,
Да сподобимся и мы Царствия Небеснаго,
Идеже ты со всеми преподобномученики, в земли Ярославстей просиявшими, пребываеши!
Аминь!»
Заключительное слово
Глас от Успенския Пошехонския обители:
«Кто с верою призовет Адриана преподобномученика –
Тот обрящет помощь в обретении пути и места своего,
Кто в искушениих и нападениих злых человек помощь его попросит –
Той получит защиту и венец мученический.
Ибо не оскудевает
Предстательство дивнаго игумена-иконописца,
Иже от разбойников удушеннаго и ныне у Престола Божия молящагося,
О всех, с верою и любовию к нему притекающих!»
Свидетельство о публикации №126031808599