Острый женский взгляд на дуэль Пушкина
Кажется, что в пушкинистике сказано уже всё, и ничего нового к уже сказанному маститыми исследователями пушкинского творчества ничего добавить нельзя. Кажется... Но по счастью это не так. Есть человек, которого зовут Надежда Секретарёва. Я лично с ней не знаком, но мне случайно повезло - я как-то заглянул на её страницу на сайте "Проза.ру", и я был поражён глубиной её подхода к изучению последнего периода жизни Пушкина. Секретарёва в своём исследовании не повторяет чьи-то зады - как человек с большим жизненным опытом и просто как мудрая женщина она разбирает ситуацию, в которой оказался поэт. Её выводы и наблюдения на первый взгляд как будто бы просты, но на самом деле они глубоко осмыслены и оригинальны, оригинальны не в плане желания как-то блеснуть, а в плане ясности видения ситуация.
В качестве примера я хочу привести вам отрывок из её недавней статьи, которая называется "Некоторые бытовые подробности..."
"Да. Я хочу поговорить о некоторых интимных подробностях жизни. О беременности. В те времена подходили к беременности и родам довольно серьезно. Светские женщины не посещали большой свет, но могли посещать вечера своих родственников и друзей.
Даже о самой беременности считалось неприличным говорить, говорили, что в положении. Поэтому знакомые и друзья Пушкиных не упоминали о беременности Натальи Николаевны, хотя за время влюбления Дантеса у нее родилось двое детей. О беременности нельзя было говорить просто потому, что при их образе жизни и при той медицине беременность могла прерваться в любой момент.
Демагогические постулаты маргиналов - беременность это не болезнь, и - раньше в поле рожали, не считаю нужным комментировать, потому что эти маргинальные постулаты призваны обесценить материнство и женщину, что противно законам Божьим и людским.
Но как же так получилось, что пушкинисты опускают факт двух беременностей и родов Натальи Николаевны, главной виновницы дуэли, просто, раз жена, значит и виновата, но этого мало ее ведь обвиняют в наличии отношений мало того, что с Дантесом, так еще и с Николаем Павловичем. Ну, а что? Половая жизнь во время беременности не запрещена - вот такой демагогический постулат.
Можно понять людей у которых не было детей - Щеголев, С.Витале, и другие,
но как мог упустить из виду такие серьезные обстоятельства Вересаев, он же врач. Как женщины носившие и рожавшие детей, как мужчины видевшие своих жен беременными опускают беременности Натальи Николаевны. Это что забывчивость? Или лакейская угодливость перед генеральной линией корпоративного пушкиноведения, где виновниками дуэли назначены высший свет, царь, жена Пушкина и в меньшей мере бароны Геккерны, а жена Пушкина еще и обвиняется в развратных отношениях с Дантесом и с царем. Это не важно, что доказательств нет, отсутствие доказательств по мнению пушкинистов не снимает с нее вины. Вот такой пристрастный, обвинительный и клеветнический контент.
А что делал Дантес? Пожирал взглядом предмет своей страсти больше, чем это было принято. И это вовсе не безобидно. Это вызывало разговоры и наносило ущерб репутации Натальи Николаевны. То есть он просто ее позорил.
Как взглядами склонить женщину к любви без цели жениться хорошо описали Лермонтов и Толстой, - Печорин и Вронский пикаперы того времени. И княжна Мэри, и княжна Щербацкая пострадали , но обвинить подлецов не в чем, они же девушкам ничего не обещали и даже не говорили.
Бредни по поводу его великой и возвышенной страсти имели почти осязаемую плотность, как же все дамы от юной фрейлины до Императрицы видели эту любовь и лепетали, ах, это настоящая страсть, хотя , надо отметить справедливости ради, никто не усматривал наличия ответных чувств. Каким же образом распространились эти бредни? Просто болтовней приятелей и приятельниц Дантеса. Взрослые люди просто не заметили и не вмешались, чтобы остановить. В октябре Наталья Николаевна отвергла Дантеса. А тут еще сестрица Катенька оказалась в отношениях с Дантесом, требовавших женитьбы..."
На этой интригующей части статьи я хочу остановиться и пожелать вам более глубокого знакомства с замечательным исследователем пушкинского творчества.
Свидетельство о публикации №126031703331