15 мар. Святитель Арсений Тверской, епископ
Глас от пределов Тверских и всея Руси
Не силою власти, но миром и любовию
Княжеския распри умирил, обители воздвиг и Киево-Печерский патерик переписати повелел –
И в лике святителей дивным миротворцем, Желтиковския обители основателем, чудотворцем и нетленным в раке почивающим просиял!
Внемлите, православнии, о Арсении –
Отроке тверском, иже богатство на странников иждив, сродников поношение претерпе,
В Киево-Печерскую обитель отшед, постриг прият, митрополиту Киприану архидиаконом бысть,
В Тверь епископом поставлен, князи примири, храмы воздвиг и в старости маститей ко Господу отъиде!
I. Происхождение и юность
1. Рождение и сиротство
Во граде Твери, в лета, егда земля Русская единение стяжаше,
Родися отрок, Арсением нареченный, от родителей благочестивых .
Год рождения и имена родителей нам неизвестны,
Но ведомо, яко в страсе Божием воспитан бысть .
2. Потеря родителей и наследство
Рано родителей лишився, наследником богатаго имения остася .
Дом свой в приют для странных и бедных обрати,
Чем на сродников своих поношение навлече .
3. Вражда и решение
Видя вражду и брань многу, отчаяся одолети их,
И решися мир оставити, Господа моля указати путь .
Во сне глас услыша: «Иди в Киев», –
И тайно град Тверь остави .
II. Киево-Печерский постриг
1. В Печерской обители
В Киево-Печерскую обитель пришед, иноческий постриг прият .
Добродетельный и трудолюбивый инок бысть,
В церковном уставе сведущ .
2. Встреча с митрополитом Киприаном
Проживавший тогда в Киеве митрополит Киприан,
Будущий святитель Московский, узре добродетели его,
Возлюби и к себе приближи, во иеродиакона рукоположив .
III. В Москве у митрополита
1. Архидиакон и письмоводитель
Егда Киприан на престол Московския митрополии возведен бысть,
Арсения с собою в Москву взя .
Архидиаконом у Владыки бысть и письмоводство ему поручено,
Всеми делами митрополии управляше .
IV. Тверская смута и избрание
1. Разногласия в Твери
В Твери в то время разногласия сильныя между князем Михаилом Александровичем
И епископом Евфимием, оклеветанным, возникли .
Епископ Евфимий несправедливо кафедры лишен,
В Чудов монастырь в Москве сослан и тамо скончася .
2. Назначение Арсения
Митрополит Киприан на место его архидиакона своего Арсения назначи,
«Мужа дивна и нарочита и добродетельна суща».
Арсений долго отказывашеся, но воле великаго князя Михаила Александровича противитися не возмог .
3. Хиротония
15 августа 1391-го года в Спасо-Преображенском соборе Твери
Во епископа рукоположен бысть .
В хиротонии участвова и святитель Стефан Пермский .
V. Миротворчество и труды
1. Умиротворение князей
На кафедру вступив, святитель Арсений княжеския распри прекратити тщашеся .
В 1403-м году князя Иоанна Михайловича с братом его Василием Михайловичем Кашинским примири .
2. Пострижение князя Михаила
Князь Михаил Александрович, кончину свою приближение чувствуя,
Ко святителю прииде, прося пострищи его во иночество .
Арсений, благодаря Господа, князя в монахи постриже и Матфеем нарече .
3. Храмостроительство
Многия храмы созда и освяти:
Соборы Архангела Михаила в Старице и Микулине,
Никольский собор в Старице,
Спасо-Преображенский собор в Твери обнови и колокольню заложи .
VI. Основание обителей
1. Саввин Сретенский монастырь
В 1397-м году на реке Тме, в 20-ти верстах от Твери,
Саввин Сретенский монастырь созда .
Первыми иноками его быша преподобнии Савва и Варсонофий,
Постриженницы Святыя Горы Афонския .
2. Желтиков монастырь
На берегу реки Тьмаки, в 4-х верстах от Твери,
На урочище Желтикове в 1394-м году обитель основа,
Церковь древянную во имя Антония и Феодосия Печерских созда .
30 августа 1405-го года каменный Успенский храм освяти .
VII. Книжное наследие
1. Арсеньевская редакция Патерика
В 1406-м году, по повелению святителя,
Список с Киево-Печерского Патерика соделан бысть,
Древнейшая дошедшая до нас редакция,
Арсеньевской в науке именуемая .
2. Лествицы
Две рукописныя «Лествицы» Иоанна Лествичника,
1402-го и 1404-го годов, по его повелению переписаны,
До нашего времени сохранишася .
VIII. Кончина и чудеса
1. Последние дни
Великим постом 1409-го года, в соборное воскресение,
Духовенство в Тверь съехалось .
Во вторник святитель поучение к пастырем произнесе,
Благослови их и собор распусти .
2 марта ко Господу отъиде .
2. Гробница своими руками
В Желтиковом монастыре, в притворе правого придела,
В гробнице, яже своими руками изготовил, погребен бысть .
3. Чудеса
У гроба его многая исцеления с верою приходящих совершахуся .
На серебряной раце седмь чудес его изображены:
Воскрешение рыболова Терентия,
Дарование сына Иоанну Карташу,
Исцеление протоиерея Алексия,
Исцеление девицы Устинии Головленковой,
Спасение от удавления,
Чудо с покровом (в 1606-м году конь с всадником, покров святителя похитившим, падоша и умроша),
Исцеление Григория и жены его, душевнобольных .
IX. Прославление
1. Обретение мощей
В 1483-м году мощи святителя Арсения в Желтиковом монастыре нетленными обретены .
Епископ Тверской Вассиан благослови празднование ему .
2. Канонизация
На Московском Соборе 1547-го года к лику святых причтен .
Память его 2 марта совершается,
И в первое воскресение после 29 июня – Собор Тверских святых .
Память и наследие
Со именем Арсения Тверскаго
Связуется образ святителя-миротворца,
Иже князи примири, обители воздвиг,
Патерик Печерский переписати повеле,
И ныне у Престола Божия о Тверстей земли и всей Руси молится.
Молитва святителю Арсению, епископу Тверскому
«О, святителю отче Арсение, Тверский чудотворче!
Ты, от юности Христа возлюбивый и богатство на странников иждивый,
В Киево-Печерстей обители постриг приявый,
Митрополиту Киприану архидиаконом бывый,
Во епископа Тверскаго поставленный, князи примиривый,
Обители Саввинскую и Желтиковскую основавый,
Патерик Печерский переписати повелевый,
Мощами нетленными и чудесы прославленный,
Моли Христа Бога,
Да даст и нам мир и единомыслие,
Любовь ко странным и убогим,
И ревность по храмоздательству и книжному просвещению,
Да сподобимся и мы Царствия Небеснаго,
Идеже ты со всеми святыми, в земли Тверстей просиявшими, пребываеши!
Аминь!»
Заключительное слово
Глас от Желтиковы обители и всея земли Тверския:
«Кто с верою призовет Арсения святителя –
Тот обрящет помощь в примирении враждующих,
Кто в нуждах и болезнех помощь его попросит –
Той получит исцеление и утешение.
Ибо не оскудевает
Предстательство дивнаго святителя-миротворца,
Иже князи примири и обители воздвиг,
О всех, с верою и любовию к нему притекающих!»
Свидетельство о публикации №126031701310