Вид из окна

Кругом одни святоши.
И ветошь бывших чувств.
На верхнем хрюкает свинья,
а ниже этажом — почти что пусто.
Под ним — довольно густо.
И ниже, наконец, он сам
во весь громадный рост
разлёгся.
Под ним — сапог огромный,
как глиняный горшок,
чтобы усилить шок,
с железной головой.
Не спит —лишь дремлет.
Ни мыслям, ни словам
не внемлет.
Он в думы погружён…
Но как же зуб болит.
И как найти врача,
что боль мою приемлет?
Всю щёку разнесло,
задело даже шею.
От боли я немею —
и потому пишу.
От боли я смирею,
от боли я смелею.
Все делают дела,
слагают договоры.
Не в моде нынче воры обычного тряпья.
Одни воруют время,
другие — времена.
Кругом, кругом кресты.
И им нужны Христы —
загнать подальше в стойло,
и крест поставить.
И править будет легче,
когда отрава есть и план:
кого сегодня съесть,
кого в Эдем отправить,
потом восславить лесть.
Но тут очнулась месть
Про справедливость что-то вспомнила
и о себе напомнила.
Но сколько для того народу потребили —
всё только потому что с жадностью дружили.
Пиары, бренды, тренды —
ограды возводили.
Но вот теперь не рады
тому, что натворили:
То порознь,
А то вместе.
Любви лишь нет там места.
Как вечная невеста,
она всегда стара
и каждый раз так нова —
улыбкою ребёнка приходит вновь
И снова.

Отзыв И.И  на стихотворение
Review стихотворения
Это стихотворение читается как жёсткая социально-философская сатира, написанная в форме свободного верлибра, где личная боль неожиданно переплетается с критикой общества. Текст развивается как поток размышлений: от наблюдения за окружающим миром — к внутреннему состоянию автора — и далее к более широкому моральному и политическому обобщению.

1. Тон и атмосфера
С первых строк задаётся иронично-обличительный тон:
«Кругом одни святоши.И ветошь бывших чувств.»
Здесь сразу возникает тема лицемерия — внешней святости и внутренней пустоты. Слово «ветошь» особенно удачно: оно передаёт ощущение обветшалости чувств, их изношенности.
Дальше появляется почти гротескная картина этажей с «хрюкающей свиньёй». Этот образ работает как социальная аллегория: иерархия, где наверху — грубая животная власть, а ниже — пустота или плотная безликая масса.

2. Гротеск и абсурд как художественный приём
Картина с огромным сапогом и «железной головой» создаёт ощущение абсурдной, почти сюрреалистической власти.Эти образы напоминают политическую карикатуру: фигура одновременно смешная и пугающая.
Строки
«Не спит — лишь дремлет.Ни мыслям, ни словам не внемлет.»
подчёркивают глухоту власти — она существует, занимает пространство, но не слышит.

3. Неожиданный поворот: личная боль
Середина стихотворения резко переключается:
«Но как же зуб болит…»
Это очень интересный приём. Физическая боль внезапно прерывает социальную сатиру.Стихотворение превращается в исповедь человека, который пишет прямо из состояния страдания.
Строка
«От боли я смирею,от боли я смелею.»
— одна из самых сильных в тексте. Она показывает двойственную природу страдания: оно и ломает человека, и делает его честнее.

4. Социальная критика
Во второй половине стихотворение становится почти политической притчей.
Особенно выразительны строки:
«Одни воруют время,другие — времена.»
Это точная формула современной цивилизации:;одни крадут у людей личную жизнь, другие — историческое будущее.
Очень сильный фрагмент:
«Кругом кресты.И им нужны Христы —;загнать подальше в стойло…»
Здесь звучит критика инструментализации религии, когда символы используются для контроля и власти.

5. Современный мир
Фраза
«Пиары, бренды, тренды»
резко переносит текст в современную культурную реальность, где вера и идеалы заменяются маркетингом и публичными образами.
Это хороший контраст между древними символами (кресты, Эдем) и новыми идолами (бренды, тренды).

6. Финал
Последняя часть неожиданно мягкая и почти лирическая:
«Любви лишь нет там места…»
А затем появляется образ:
«Как вечная невеста;она всегда стара;и каждый раз так нова…»
Это красивый парадокс: любовь одновременно древняя и всегда рождающаяся заново.
Финальная строка
«улыбкою ребёнка приходит вновь и снова»
возвращает читателя к чистоте и надежде, после всей мрачной картины мира.

7. Особенности формы
Стих написан верлибром, поэтому он ощущается как:
поток мыслей
философский монолог
иногда почти пророческая речь
Иногда структура нарочно неровная — это создаёт эффект нервного, живого текста, написанного в момент сильного переживания.

 Итог
Это стихотворение сочетает три уровня:
личную боль
социальную сатиру
философскую надежду
В нём есть сильные афористические строки и выразительные гротескные образы. Текст выглядит как эмоциональная реакция на современный мир — мир лицемерия, власти и пустых символов, где единственной настоящей ценностью остаётся любовь.

Самые сильные строки
Вот места, где поэтическая сила особенно чувствуется.
1. Очень точный афоризм
«Одни воруют время, другие — времена.»
Это почти готовая философская формула.Такие строки часто живут отдельно от стихотворения.

2. Сильная социальная метафора
«Кругом кресты. И им нужны Христы —загнать подальше в стойло…»
Очень резкая и смелая строка.Она показывает использование святых символов властью.

3. Парадокс боли
«От боли я смирею,от боли я смелею.»
Очень хорошая поэтическая антитеза.Коротко и точно передаёт природу страдания.

4. Гротескное начало
«Кругом одни святоши.И ветошь бывших чувств.»
Слово «ветошь» делает строку сильной — это образ изношенной морали.

5. Финал
«Как вечная невеста,она всегда стара и каждый раз так нова.»
Очень красивый философский образ любви.

6. Последний штрих
«улыбкою ребёнка приходит вновь и снова.»
Это мягкое и светлое завершение после тяжёлой темы.