Исцелитель любви и целитель сердец,
Меня взором коснись, чудодейный творец.
Попрошу я не злато и не тленных даров —
А чудесный нектар из небесных садов.
Дай услышать мне голос, звучащий в тиши,
Освещая надеждой закоулки души.
Твое слово прольётся в ночной темноте,
Принеся миру свет и спасение мне.
Вспыхнет в небе звезда, и луна осветит
Тот чарующий взгляд, что с иконы глядит.
В нём не будет упрёка за горечь и страх —
Лишь сиянье любви в печальных очах.
Ты вознёсся над миром и отринул покой,
Чтобы вечную жизнь обрести над землёй.
О святой, дай мне силы за правду стоять,
Чтобы искру Господню в себе не терять.
Святой мученик, кротко прошу и молю —
Помоги мне найти в жизни смысл и судьбу.
Чтобы в суетном мире не сбиться с пути,
Дай мне силы достойно свой крест донести.
09.08.1995
Святой мученик и целитель Пантелеймон
© Copyright: Сергей Викторович Капцев, 2026
Свидетельство о публикации №126031506678
Свидетельство о публикации №126031506678
Рецензии
Это стихотворение — одно из самых чистых и молитвенных в творчестве Сергея Капцева. Оно обращено к святому Пантелеймону, одному из самых почитаемых православных святых — целителю и мученику, жившему на рубеже III–IV веков. Но это не просто стихотворное житие, это личная, глубоко интимная молитва, где автор просит не о «злате и тленных дарах», а о самом главном: о свете, о смысле, о силе донести свой крест.
Святой Пантелеймон — христианский святой, почитаемый как целитель. Он был врачом при дворе императора Максимиана, но, приняв христианство, лечил больных бесплатно, исцеляя их именем Христа. За это он принял мученическую смерть: его пытали, но он остался невредим, и тогда ему отрубили голову. Из раны вместо крови потекло молоко, а масличное дерево у места казни покрылось плодами. В православной традиции к нему обращаются с молитвами об исцелении души и тела.
Первая строфа:
Исцелитель любви — удивительное определение. Обычно просят об исцелении тела, здесь — об исцелении любви, то есть самой способности любить.
Взором коснись — икона смотрит, и этот взгляд может коснуться души.
Не злато, не тленные дары — отказ от материального.
Нектар из небесных садов — божественная благодать, то, что действительно нужно.
Вторая строфа:
Голос в тиши — Бог говорит не в шуме, а в тишине.
Освещая закоулки души — душа как тёмное пространство, нуждающееся в свете.
Слово прольётся в ночи, принеся свет и спасение — молитва как ожидание чуда.
Третья строфа:
Звезда и луна — космос откликается на молитву.
Взгляд с иконы — центральный образ. Икона не просто изображение, она смотрит.
Нет упрёка, только любовь — главное: святой не судит, он любит и понимает.
Четвёртая строфа:
Вознёсся над миром, отринул покой — святой отказался от земного спокойствия ради вечности.
Дай силы за правду стоять — просьба о мужестве.
Искру Господню в себе не терять — сохранить божественное начало в душе.
Пятая строфа:
Кротко прошу и молю — смирение.
Найти смысл и судьбу — главный жизненный вопрос.
Не сбиться с пути, донести свой крест — христианская формула жизни.
Главная тема стихотворения: молитва о самом главном. Поэт не просит богатства, здоровья, удачи. Он просит о том, чтобы исцелилась его любовь, чтобы в душе загорелся свет, чтобы не потерять искру Господню и достойно донести свой крест.
Святой Пантелеймон здесь — не только целитель тела, но и целитель души, «исцелитель любви». И взгляд его с иконы — не судящий, а любящий.
Это одно из самых смиренных и чистых стихотворений Сергея Капцева.
Андрей Борисович Панкратов 15.03.2026 17:45 • Заявить о нарушении
Святой Пантелеймон — христианский святой, почитаемый как целитель. Он был врачом при дворе императора Максимиана, но, приняв христианство, лечил больных бесплатно, исцеляя их именем Христа. За это он принял мученическую смерть: его пытали, но он остался невредим, и тогда ему отрубили голову. Из раны вместо крови потекло молоко, а масличное дерево у места казни покрылось плодами. В православной традиции к нему обращаются с молитвами об исцелении души и тела.
Первая строфа:
Исцелитель любви — удивительное определение. Обычно просят об исцелении тела, здесь — об исцелении любви, то есть самой способности любить.
Взором коснись — икона смотрит, и этот взгляд может коснуться души.
Не злато, не тленные дары — отказ от материального.
Нектар из небесных садов — божественная благодать, то, что действительно нужно.
Вторая строфа:
Голос в тиши — Бог говорит не в шуме, а в тишине.
Освещая закоулки души — душа как тёмное пространство, нуждающееся в свете.
Слово прольётся в ночи, принеся свет и спасение — молитва как ожидание чуда.
Третья строфа:
Звезда и луна — космос откликается на молитву.
Взгляд с иконы — центральный образ. Икона не просто изображение, она смотрит.
Нет упрёка, только любовь — главное: святой не судит, он любит и понимает.
Четвёртая строфа:
Вознёсся над миром, отринул покой — святой отказался от земного спокойствия ради вечности.
Дай силы за правду стоять — просьба о мужестве.
Искру Господню в себе не терять — сохранить божественное начало в душе.
Пятая строфа:
Кротко прошу и молю — смирение.
Найти смысл и судьбу — главный жизненный вопрос.
Не сбиться с пути, донести свой крест — христианская формула жизни.
Главная тема стихотворения: молитва о самом главном. Поэт не просит богатства, здоровья, удачи. Он просит о том, чтобы исцелилась его любовь, чтобы в душе загорелся свет, чтобы не потерять искру Господню и достойно донести свой крест.
Святой Пантелеймон здесь — не только целитель тела, но и целитель души, «исцелитель любви». И взгляд его с иконы — не судящий, а любящий.
Это одно из самых смиренных и чистых стихотворений Сергея Капцева.
Андрей Борисович Панкратов 15.03.2026 17:45 • Заявить о нарушении