13 мар. Священномученик Арсений Мацеевич, митропол

Священномученик Арсений (Мацеевич), митрополит Ростовский

Глас от пределов Ростовских и всея Русския земли

Не силою власти, но правдою и страданием
Синодальную систему обличил и за Церковь Христову до крови пострадал –
И в лике священномучеников дивным исповедником, патриаршества поборником, в Ревельском каземате скончавшимся, просиял!
Внемлите, православнии, о Арсении –
Митрополите Ростовстем, иже от шляхты польския происхождаше,
Киевския Академии питомец, Сибири просветитель,
Имения церковныя от расхищения защищаше, и за сие темницу и смерть прия!

I. Происхождение и образование

1. Рождение во Владимире-Волынском

В лето 1697-е от Рождества Христова,
Во граде Владимире-Волынском, от священника Иоанна Мацеевича,
Родися Александр, рода шляхетскаго, в православии воспитанный .

2. Путь к учености

Образование получи в Академиях Киевстей, Львовстей и Вареницстей,
Идеже премудрости богословския и философския навыче .

3. Пострижение

В лето 1716-е, в Новгород-Северстем Спасском монастыре,
Иноческий постриг с именем Арсений прият .
В 1723-м во иеромонаха рукоположен бысть .

II. Миссионерские труды и странствия

1. В Сибири и на Соловках

В 1733-м году в Устюг, Холмогоры и Соловецкую обитель путешествова,
Идеже с раскольники, в заточении сущими, полемику ведяше .
По поводу бесед сих «Увещание к раскольнику» написа .

2. Камчатская экспедиция

В лета 1734–1737-я в Камчатской экспедиции участвова,
По северным морям плаваше, слово Божие проповедуя,
Ссорящихся миря и веру православную утверждая .

III. Сближение с Амвросием и возвышение

1. При Синодальном члене

В 1737-м году к члену Синода Амвросию (Юшкевичу) прикомандирован,
Егоже первенствующее место во иерархии тогда занима .
Сие сближение судьбу его определи .

2. Митрополит Сибирский

В марте 1741-го года в сан митрополита Тобольскаго и всея Сибири возведен .
Новокрещенныя инородцы от притеснений воевод защищаше,
Духовенство от вмешательства суда светскаго ограждаше .
Архиерейскую канцелярию в консисторию преобразова .

IV. На Ростовской кафедре

1. Перевод в Ростов

Суровый климат сибирский здравие его повреди,
И в лето 1742-е, по воцарении Елисаветы Петровны,
На Ростовскую кафедру преведен и членом Синода назначен бысть .

2. Двадесять лет управления

Двадесять лет (1742–1763) Ростовскую епархию управляше,
Строг к подчиненным, но ревностен о вере .
Славяно-латинскую школу в семинарию (Ярославскую) преобразова,
В 1757-м году мощи святаго Димитрия Ростовскаго обрести споспешествова .

V. Борьба за независимость Церкви

1. Против синодальной системы

Первым от иерархов российских против синодальныя системы возста,
Записку «О благочинии церковном» состави,
О удалении светских чинов из Синода настаяше,
О восстановлении патриаршества дерзновенно глаголаше .

2. Против отобрания церковных имений

Егда при Петре III и Екатерине II указы об ограничении монастырей изыдоша,
Арсений, яко единственный, способный в открытую борьбу вступити, вознегодова .

3. Чин отлучения

9 февраля 1763-го года в Ростове чин отлучения соверши,
С прибавками, направленными против «насильствующих и обидящих святыя Божия церкви и монастыри»,
«Приемлющих данныя им от древних боголюбцев имения» .

4. Донос и суд

В марте два донесения в Синод посла, тем же духом дышащая .
Синод императрице донесе, яко Арсений «оскорбитель Ея Величества» .
Екатерина суду Синода его преда, иже седмь дней длися .

VI. Первое заточение

1. Приговор и ссылка

Владыка осужден бысть, в звание простаго монаха низведен
И в Корельский Николаевский монастырь заточен .
Но и в ссылке не преста обличати действия властей
И сомнение в правах Екатерины на престол выражати,
Сочувствие великому князю Павлу Петровичу являти .

VII. Второй суд и мученическая кончина

1. Лишение монашества

Делу его политический характер даша,
И в конце 1767-го года монашества лишен
И к «вечному заключению» приговорен .

2. Андрей Враль

Под именем «Андрея Враля» в Ревельский каземат заключен,
Идеже в полной изоляции и могильном заточении страдаше .
С 1771-го года дверь кирпичами заложиша,
Едино точию окошечко для подаяния пищи оставиша .

3. Надпись на стене

На стене темницы выцарапа словеса псаломския:
«Благо мне, яко смирил мя еси» .

4. Блаженная кончина

28 февраля (ст. ст.) 1772-го года, в Ревельстем каземате,
Мученически ко Господу отъиде .
У северной стены Ревельския Никольския церкви, яко простой мирянин, погребен .

VIII. Прославление и память

1. Почитание народное

За смиренное перенесение скорбей и нестяжательность,
За мученическую кончину за Церковь Святитель в народе почиташеся .

2. Соборное решение 1917 года

Поместный Собор 1917–1918-го годов
Лишение сана митрополита Арсения недействительным призна .

3. Канонизация

В августе 2000-го года, на Юбилейном Архиерейском Соборе,
К лику святых для общецерковнаго почитания причтен .

4. Мощи

Ныне мощи его под спудом в Таллиннском Никольском храме почивают,
В земли Эстонстей, идеже страдальческую кончину прият .

Память и наследие

Со именем Арсения Ростовскаго
Связуется образ исповедника-святителя,
Патриаршества поборника, имений церковных защитника,
Иже в темнице ревельстей мученически скончася
И ныне у Престола Божия о Церкви Русстей молится.

Молитва священномученику Арсению, митрополиту Ростовскому

«О, святый священномучениче Арсение, Ростовский чудотворче!
Ты, от юности Христа возлюбивый и во Академии Киевстей научивыйся,
В Сибири и на Камчатце веру православную проповедавый,
На Ростовстей кафедре двадесять лет паству упасый,
Против синодальныя системы возставый и патриаршества искавый,
За имения церковныя от расхищения защитивый,
Темницу и заточение, глад и хлад, поругание и смерть мученическую претерпевый,
Моли Христа Бога,
Да даст и нам твердость во исповедании веры,
Мужество во обличении неправды и терпение в скорбех,
Да сподобимся и мы Царствия Небеснаго,
Идеже ты со всеми священномученики, в земли Российстей просиявшими, пребываеши!
Аминь!»

Заключительное слово

Глас от Ростова Великаго и от Ревельскаго каземата:

«Кто с верою призовет Арсения священномученика –
Тот обрящет помощь в стоянии за правду и в защите Церкви,
Кто в темнице и заточении, в неправедном осуждении помощь его попросит –
Той получит утешение и свободу о Господе.
Ибо не оскудевает
Предстательство дивнаго исповедника,
Иже до крови за Церковь пострада,
О всех, с верою и любовию к нему притекающих!»