13 мар. Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин

Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин, иеромонах, отец Востока и Запада

Глас от пределов Галльских и всея Церкве

Не силою власти, но постом и премудростию
Восток и Запад во единой вере соединил и пустынных отец учение в киновиях насадил –
И в лике преподобных дивным наставником иноков, другом Златоустовым, обличителем ересей и учителем осьми страстей просиял!
Внемлите, православнии, о Кассиане –
Римлянине родом, Вифлеема постриженнице,
Иже с Германом Египет обходи, от великих старцев научися,
В Марселе обители воздвиг и книгами своими души верных просвети!

I. Происхождение и иноческое начало

1. Рождение в Галлии

Около лета 360-го от Рождества Христова,
Во граде Марселе, в Галльстей области,
Родися Иоанн, Западней Церкви чадо, но сердцем Восток возлюбивый .
Римлянином прозвася, яко на латинском языке писаше,
Но еллинским языком тако же владея, яко свободно со отцы восточными беседоваше .

2. Путь в Вифлеем

В юных летех мир остави и во Святую Землю отыде,
В Вифлеемстей обители, близ места Рождества Христова,
Иноческий постриг прият и два лета в подвизех начальных пребысть .

II. Странствия по Египту

1. С Германом-другом

Во обители Вифлеемстей срете друга верна, авву Германа,
С ним же неразлучно по вся дни живота своего пребываше .
Вкупе испросиша благословение игумена и во Египет отыдоша .

2. Седмь лет в Фиваиде и Ските

Седмь лет странствоваху по Фиваиде и пустыни Скитстей,
Яко пчелы трудолюбивыя, собирающе мед духовный от великих старцев .
Беседоваху с аввами Моисеем, Пафнутием, Херемоном, Иосифом и иными,
Восприемлюще учение их о безмолвии, молитве и борьбе со страстьми .

3. Возвращение и новый поход

По сем в Вифлеем возвратишася, обещание исполняюще,
Но вскоре паки во Египет устремишася и тамо еще три лета подвизашася .
Тако десять лет в пустыни Египетстей провождаху,
Сокровище духовное собирающе .

III. В Константинополе у Златоуста

1. Встреча со святителем

Около лета 400-го во Царьград приидоша,
Дабы слышати святаго Иоанна Златоуста, славою тогда сиявшаго .
Святитель же, узрев в них благодать Божию, возлюби их зело .

2. Диаконство

Иоанна Кассиана во диакона рукоположи,
Германа же, яко старейшаго, во пресвитера постави .

3. Посольство в Рим

В лето 405-е, егда Златоуста гонение постиже,
Кассиан с прочими клирики в Рим послан бысть,
К папе Иннокентию, защиты безвинно страждущему святителю искати .
Миссия сия успеха не име, но верность учителю до конца явися .

IV. Возвращение на Запад и устроение монастырей

1. Пресвитерство

По смерти Златоуста, Кассиан на родину возвратися,
В Марселе, у себя на Западе, во пресвитера рукоположен бысть .

2. Основание обителей

Первый в Галлии два общежительных монастыря устрои –
Мужский и женский – по чину и уставу восточных киновий .
И тако восточное монашество на Западе насади .

V. Писания преподобнаго

1. О постановлениях киновий

По просьбе епископа Аптскаго Кастора,
В лета 417–419-я дванадесять книг «О постановлениях киновий» написа .
В первых четырех – о внешнем виде монаха, о чине псалмов и молитв,
О отвержении от мира; в осми остальных – о осми главных гресех .

2. Собеседования

В лета 420–429-я двадесять четыре беседы с отцами пустынными написа,
Ихже имена: Моисей, Пафнутий, Херемон, Нестерой и инии .
В беседах сих – о цели жизни, о духовном разсуждении,
О осми гресех, о молитве, о дружбе, о покаянии, о благодати Божией .

3. Против Нестория

В лето 431-е последнее сочинение «Против Нестория» написа,
В нем суждения восточных и западных учителей против ереси собрав .

VI. Духовное учение

1. Осмь страстей

Осьмь главных страстей постави: чревоугодие, блуд, сребролюбие,
Гнев, печаль, уныние, тщеславие и гордость .
Уча, яко без труда и молитвы, без поста и бдения,
Не мощно победити их .

2. О благодати и свободе

В споре между блаженным Августином и Пелагием
Средний путь избра: благодать Божия не отъемлет свободы человеческой,
Но человек должен сам подвизатися, а благодать помогает ему .
Рече: «Благодать далеко менее всего можно защищати пышными словесы
И диалектическими силлогизмы, якоже Цицерон» .

VII. Свидетельства о нем

1. Иоанн Лествичник

Великий Иоанн Лествичник о нем свидетельствует:
«Великий Кассиан разсуждает превосходно и возвышенно,
И о разсуждении говорит прекрасно и весьма высоко» .

VIII. Блаженная кончина

1. Мирное преставление

В лето 435-е от Рождества Христова,
В старости маститей, мирно ко Господу отъиде,
Оставив нам сокровище писаний своих .

2. Мощи

Честное тело его в созданнем им монастыре святаго Виктора в Марселе почивает,
И доныне приходящим исцеления и утешения подавая .

Память и наследие

Со именем Иоанна Кассиана Римлянина
Связуется образ наставника иноков,
Иже Восток и Запад соедини,
Пустынных отец учение в книгах своих изложи,
О осми страстех написа,
И ныне у Престола Божия о всех подвизающихся молится.

Молитва преподобному Иоанну Кассиану Римлянину

«О, преподобне отче Иоанне Кассиане, Римский чудотворче!
Ты, от юности Христа возлюбивый и во Вифлееме иночество приявый,
Со другом Германом Египет обшедый и от великих старцев научивыйся,
Златоуста ученик и собеседник бывый, в Марселе обители воздвигнувый,
Книги Богомудрыя о киновиях и беседы отеческия написавый,
О осми страсех научивый и путь спасения указавый,
Моли Христа Бога,
Да даст и нам постом очиститися, премудрости духовной достигнути,
Страсти победити и благодать Святаго Духа стяжати,
Да сподобимся и мы Царствия Небеснаго,
Идеже ты со всеми преподобными, в пустыни и киновиях просиявшими, пребываеши!
Аминь!»

Заключительное слово

Глас от всея Церкве Православныя:

«Кто с верою призовет Иоанна Кассиана преподобнаго –
Тот обрящет помощь в борьбе со страстьми и помыслы,
Кто в подвизе постничестем и унынии помощь его попросит –
Той получит укрепление и радость духовную.
Ибо не оскудевает
Предстательство дивнаго наставника,
Иже писании своими души верных просвещает,
О всех, с верою и любовию к нему притекающих!»