От Заратустры через Крест к Голгофе Диогена

Любить себя — это искусство?
Но нам познать полотна не дано.
Не умереть от истины, — так говорил мне Заратустра.
Искусство. И ничего кроме него.

Любить себя через поэта слово?
Et flumina venti non audient omnia verba mea.
Погрязнуть в бездне непрочитанного слога, —
Horatius hoc mihi in somnio prophetavit.

Любить себя в единстве с Богом? —
«Следуй за Мною, возьми крест».
Любить себя:
Владея Словом, уйдя в Иудова протест?

Любить Его Иоанна оком
Или проткнуть насквозь больную грудь?
Копье Лонгина на Голгофе —
Боком
Нам обернется Вечный путь.

Уйти в грехи. В блуднЫе страсти.
Извергнуть кровяной поток.
Прогрызть его палитру, выпить краски,
Потом ему руками вырвать позвонок.

Отрезать голову поэту
И прикрутить ее толпе.
А коль не приживется — кинуть в лету,
И, закурив, воздвигнуть Памятник себе.

Сожрать просфору сухой глоткой,
И, запивая воском от свечи за упокой,
Раздеться голо, выпить водку
И утонуть грешнО в ночи святой.

Потом проснуться в грязной сырой бочке
И рядом с Диогеном солнцу заслоненному молиться не спеша,
Понять, что не петля — мне точка,
Понять, что я для мертвых слишком рано хороша.
Понять, что торжество себя — есть дело,
Понять, что Вечность — не предел.
Синопский топит.
Мертвая ворона пролетела,
Чтобы второй закон украсть из наших тел!*

Вернуться в мир.
Отречься.
Плыть свободной жизнью.
Искать с фонариком в дневном свету людей.
Быть.

Умирая, оберните тело мыслью:
Из этой жизни хорошо убыть,
как из чумного пира, —
меня не жаждая и не упившись хоронить.


* ускорение тела (души) прямо пропорционально векторной сумме всех действующих на него сил, — Исаак Ньютон