Наука древней любви. Вам в гневе себя не узнать!

    Даже если у них ароматами кудри сияют,
Даже если башмак тонким глядит язычком - дивно одет,
Даже если на них тончайшая тога, и даже
Если на пальцах у них перстень на перстень надет, —
   Всё равно меж такими, быть может, и самый учтивый —
 Вор, которого жжёт страсть по плащу твоему.
«Это — моё!» — лишась своего, взывает девица;
«Это — её!» — в ответ грянет рыночный гул ему.
   Мирно, Венера, глядишь из-под крытого золотом храма
В сонме своих Аппиад ты на такие дела.
Много по Риму имён дурною запятнаны славой
С кем поведёшься, за тех будешь страдать и сама за его дела.
    Пусть чужая беда в своей вам послужит уроком:
Не открывайте дверей мужу, в чьём сердце — обман!
Пусть клянется Тесей, не внимайте ему, кекропиды, — *
Боги, свидетели клятв, к клятвам привыкли таким. Иные  не лезут за словом в карман.
   Ты, Демофонт, подражая отцу, позабыл о Филлиде —
Как же теперь, Демофонт, верить обетам твоим ?
За обещанья мужчин обещаньями, жёны, платите;
Ласкою — только за дар: вот ваш устав и закон с ним.
    Женщина может украсть святыни Исидина храма,
Может у Весты огонь на очаге угасить, она всё может знать.
Может мужчине подать аконит с растёртой цикутой,
Если, подарки приняв, может в любви отказать!
    Ближе к делу зовёт меня дух. Натяни свои вожжи,
Муза, не то на скаку кони тебя сокрушат прямо с берега!
Есть для того, чтоб нащупывать брод, восковые таблички:
Их для тебя передаст верной служанки рука.
   Перечитай не раз и не два, по словам догадайся,
То ли притворна любовь, то ли от сердца она.
Прежде, чем дать свой ответ, помедли, однако недолго:
От промедленья любовь в любящем станет острей, он лишится сна.
   А отвечая юнцу, не спеши уступать, соглашаясь,
Но не спеши и давать сразу отказ наотрез, будто ты одна вгорах.
Страх внуши и надежду внуши, и при каждой отсрочке
Пусть в нём надежда растёт и убавляется страх.
   Каждое слово твоё пусть будет изящно без вычур —
Неизощрённая речь больший имеет успех.
Часто бывало, робевшая страсть от письма оживала, —
Часто неловкий язык ловкой мешал красоте, сказав всё наспех.
   Так как, кроме того, и у вас, незамужние жёны,
Часто бывает нужда строгий надзор обмануть, —
Пусть у вас будет для писем надежный слуга иль служанка —
Неискушенным рабам не доверяйте любовь! Не забудь!
   Мне приходилось видать, как из страха, что выдадут слуги,
Долго-предолго несли женщины рабский удел.
Письма, залог любви, если их сохранит вероломный,
Могут грозить и разить, словно этнейский перун. **
   Так почему бы в ответ на обман не прибегнуть к обману,
Если дано от меча нам защищаться мечом от обманщиков таких?
Пусть навострится рука менять по желанию почерк
(Сгинуть бы тем, кто довёл нас до советов таких!),
    Пусть для ответа сперва расчистится воск на табличках,
Чтоб из-под вашей строки не было видно чужой
А о любовнике надо писать, как о женщине пишут,
Чтобы казалось, что он — вовсе не он, а она - друг твой.
   Если от малых забот перейти к делам поважнее,
Если продолжить наш путь, круче раздув паруса по ветрам,
То постарайтесь о том, чтоб смотрели приветливей лица —
Кротость людям к лицу, гнев подобает зверям.
   В гневе вспухают уста, тёмной кровью вздуваются жилы,
Яростней взоры блестят огненных взоров Горгон. Где ж истины дорога?
Видя Паллада в воде лицо своё, дувшее в дудку,
«Прочь! — воскликнула. — Прочь! Слишком цена дорога!»
   Точно так же и вы глядитесь-ка в зеркало в гневе, чтоб в нём всё узнать,
И убедитесь, что вам в гневе себя не узнать.
_____
* кекропиды  - поэтическое именование жителей древних Афин (Аттики), происходящее от имени легендарного царя Кекропа, который считался основателем города, автохтоном (рожденным из земли) с телом человека и хвостом змеи. Термин подчеркивает исконное происхождение афинян. 
**  «Этнейский перун» — это образное выражение из поэзии Овидия (в частности, в «Науке любви» или «Метаморфозах»), обозначающее удар молнии или гром, метафорически связанный с вулканом Этна на Сицилии. В античной мифологии Этна считалась кузницей Вулкана, где изготавливались молнии Юпитера (громовержца, «перуноносца»). 
_____
Наука любви.
Даже если у них ароматами кудри сияют,
;Даже если башмак тонким глядит язычком,
445Даже если на них тончайшая тога, и даже
;Если на пальцах у них перстень на перстень надет, —
Все равно, меж такими, быть может, и самый учтивый —
;Вор, которого жжет страсть по плащу твоему.
«Это — мое!» — лишась своего, взывают девицы;
450;«Это — мое!» — в ответ грянет им рыночный гул.
Мирно, Венера, глядишь из-под крытого золотом храма
;В сонме своих Аппиад ты на такие дела.
Много по Риму имен дурною запятнаны славой
;С кем поведешься, за тех будешь страдать и сама.
455Пусть чужая беда в своей вам послужит уроком:
;Не открывайте дверей мужу, в чьем сердце — обман!
Пусть клянется Тесей, не внимайте ему, кекропиды, —
;Боги, свидетели клятв, к клятвам привыкли таким.
Ты, Демофонт, подражая отцу, позабыл о Филлиде —
460;Как же теперь, Демофонт, верить обетам твоим?
За обещанья мужчин обещаньями, жены, платите;
;Ласкою — только за дар: вот ваш устав и закон.
Женщина может украсть святыни Исидина храма,
;Может у Весты огонь на очаге угасить,
465Может мужчине подать аконит с растертой цикутой,
;Если, подарки приняв, может в любви отказать!
Ближе к делу зовет меня дух. Натяни свои вожжи,
;Муза, не то на скаку кони тебя сокрушат!
Есть для того, чтоб нащупывать брод, восковые таблички:
470;Их для тебя передаст верной служанки рука.
Перечитай не раз и не два, по словам догадайся,
;То ли притворна любовь, то ли от сердца она.
Прежде, чем дать свой ответ, помедли, однако недолго:
;От промедленья любовь в любящем станет острей.
475А отвечая юнцу, не спеши уступать, соглашаясь,
;Но не спеши и давать сразу отказ наотрез.
Страх внуши и надежду внуши, и при каждой отсрочке
;Пусть в нем надежда растет и убавляется страх.
Каждое слово твое пусть будет изящно без вычур —
480;Неизощренная речь больший имеет успех.
Часто бывало, робевшая страсть от письма оживала, —
;Часто неловкий язык ловкой мешал красоте.
Так как, кроме того, и у вас, незамужние жены,
;Часто бывает нужда строгий надзор обмануть, —
485Пусть у вас будет для писем надежный слуга иль служанка —
;Неискушенным рабам не доверяйте любовь!
Мне приходилось видать, как из страха, что выдадут слуги,
;Долго-предолго несли женщины рабский удел.
Письма, залог любви, если их сохранит вероломный,
490;Могут грозить и разить, словно этнейский перун.
Так почему бы в ответ на обман не прибегнуть к обману,
;Если дано от меча нам защищаться мечом?
Пусть навострится рука менять по желанию почерк
;(Сгинуть бы тем, кто довел нас до советов таких!),
495Пусть для ответа сперва расчистится воск на табличках,
;Чтоб из-под вашей строки не было видно чужой
А о любовнике надо писать, как о женщине пишут,
;Чтобы казалось, что он — вовсе не он, а она.
Если от малых забот перейти к делам поважнее,
500;Если продолжить наш путь, круче раздув паруса,
То постарайтесь о том, чтоб смотрели приветливей лица —
;Кротость людям к лицу, гнев подобает зверям.
В гневе вспухают уста, темной кровью вздуваются жилы,
;Яростней взоры блестят огненных взоров Горгон.
505Видя Паллада в воде лицо свое, дувшее в дудку,
;«Прочь! — воскликнула. — Прочь! Слишком цена дорога!»
Точно так же и вы глядитесь-ка в зеркало в гневе,
;И убедитесь, что вам в гневе себя не узнать.