Любовь к Царю

Сказано в книге "Деяния праведников" (Пеулат цадиким): что святой праведник рабби Элимелех из Лиженска, благословенной памяти, прежде чем присоединился к группе хасидов, имел святой обычай  изучать Тору, подобно выдающимся ученикам, и не обращался к хасидскому сообществу.

Его святой брат, рабби Зуша из Анаполи, благословенной памяти праведника, уже тогда служил в храме святого Магида из Межерич.

Путь рабби Зуши [заключался в том, что по природе своей] он был робок, и скрываясь в укромных местах и в лесу, занимался [там] работой Творца с великим воодушевлением, и был всегда погружен в святые мысли.

Спросил его брат, рабби Элимелех: "Почему ты ведёшь себя так, непохоже на других?"
Ответил ему рабби Зуша:"Брат мой, я расскажу тебе чудесное деяние, чтобы ты познал и понял".

В одном государстве был великий и мудрый царь, и все жители государства боготворили его. И был там богатый ремесленник (работник), который разбогател благодаря своему труду. Однажды подумал он: "Какая мне польза от накопленного огромного богатства? Моя душа пожелала быть одним из приближенных царства, и наслаждаться сиянием лика Царя!".

Он продал все свое имущество, и отправился в столицу королевства, и искал возможность получить должность в царском дворце, пока ему не стало известно, что там можно получить должность истопника.
Сказал он в своём сердце: "Какая разница если я буду министром или истопником,  ведь все моё желание это служить королевскому лицу и созерцать его красоту!"
Он потратил остаток своих денег, дабы подкупить министров, чтобы они дали ему эту должность.

И когда он стал истопником, то старался изо всех сил выполнять свою работу с верой(досл. Бе эмуна)-он клал в печь дрова такого размера и веса, чтобы от них было тепло в доме и была приятная температура, ради удовольствия Царя.
И вот однажды удивился царь приятному теплу во дворце, и потребовал обьяснений у своих советников по этому поводу. И они рассказали ему об истопнике, работающем с любовью и чудесным трепетом. И приказал царь привести его к себе.
Когда тот явился предстал перед царём, то царь спросил его: "Что я могу сделать для тебя, может быть [дать тебе] деньги и величие, мой любимый?"
Ответил ему: "Я не прошу денег и славы, ибо я потратил все свое состояние из любви к царю. Только одно прошу - дай мне разрешение видеть лицо Царя в любое время, когда любовь будет пылать во мне!".


Возрадовался царь этому, но не мог выполнить его просьбу, ибо не подобает царю всегда показываться перед его подданными. Сказал ему:"Ты затруднялся спросить меня, однако я дам тебе совет. Сделай небольшое отверстие на чердаке, через которое сможешь увидеть меня. Там находится увеличительное стекло, и каждый раз когда у тебя будет страстное желание увидеть мой лик, гляди через это отверстие, и ты увидишь меня - и никто из посторонних не увидит тебя".
Очень обрадовался тот человек, поклонился царю, и пошёл своей дорогой. И с тех пор, каждый раз когда испытывал он любовь к царю, то поднимался наверх на чердак, и смотрел через отверстие, чтобы видеть лик своего царя, и радость его была велика.

И наступил день, когда царь созвал большой пир для всех его подданных, и его единственный сын был во главе всех остальных приглашённых. Во время пира сын Царя говорил неподобающие вещи, и разгневался царь, и прогнал его из дворца, и издал указ, что не увидит сын лик Царя целый год.


И у царского сына была великая тоска, [он очень тосковал] и сильно желал увидеть лик Царя, пока не увидел, как истопник время от времени поднимается наверх на чердак, чтобы смотреть на что-то оттуда. Спросил царский сын о причине этого[почему он поднимается наверх], и тот рассказал ему обо всём. Тогда попросил царский сын: "Позволь пожалуйста мне, чтобы я также мог посмотреть через это отверстие, и увидеть лик моего отца". И сделал он так.


Сказал ему этот человек:"Горе тебе, сын Царя!" Я простолюдин и невежественный в вопросах знания, и это стыд, если царь увидит меня, и поэтому он позволил мне смотреть на него только лишь через это маленькое отверстие. Однако ты- сын Царя, мудрый(хахам) и благоразумный(навон), восседающий во главе его царства. Как же ты не следил за своими речами, пока не сказал пустое (вздор)[эвель] перед твоим отцом, и был изгнан из-за его стола?!
Послушай меня, мой господин, с этого момента следи за своей речью, и храни свой язык, и тогда наверняка ты вернёшься в царский дворец(hейхаль а-мелех) и  будешь лицезреть(своими глазами эйнаим) Царя в его великолепии".
После того, как закончил рассказывать рабби Зуша эту притчу(аллегорию), то обратился к своему брату, и смиренно молвил:" Брат мой, брат мой! Ты знаешь, что нет во мне ни Торы, ни знания(даат), ни понимания(твуна). Потому я должен работать не покладая рук(в поте лица) - трудиться, со слезами, взывая [к Всевышнему], пока не удостоюсь лицезреть лик Царя.
Но тебе, выдающимуся  ученику мудреца(талмид хахам) это не нужно.
Только следи за своей речью, учёбой и молитвой - и ты будешь в числе первых подданных Царя!".
И тогда поехал рабби Элимелех к святому маггиду из Межерича, благословенной памяти, и с той поры открылись перед ним врата преданности Б-гу (хасидут) и слияния(двейкут)..

Талмид хахам(ученик Мудреца),
так называется ученик, который хочет учиться напрямую у Создателя.

Перевод с иврита Четвертакова Романа(с) 2026