Не для хлебоуток. Прибаутки

Доброутро, друзья! Интересно, как поживает "что-где-когдаевец" Друзь? Но все равно, доброутро! Чуть было не брякнул, "хлебоутки")). Кто такие "хлебоутки" я не знаю. Кажется, персонажи какого-то современного мультика. Так я их, кроме Маши и Медведя, не смотрю. А и Машу с МедведЁм видел лет 15 назад. Да, эта серия понравилась. Хотя и не так как наша родная классика.

Как "Ну, погоди!", "Варежка", "Шпионские страсти", "Скамейка", "Матч-реванш", "Снежная королева", "Балерина на корабле", "Дюймовочка", "Легенда о старом маяке" и другие мультики, на которых я рос в детстве, они, конечно же, роднее и ближе. Зумерам не понять)). Утро девятого, как июньские девственницы-лиственницы в Магадане, марта - это вам не цезарьские календы. От скрипа в коленях маловато колоть гиалуронку. Надо просто витамином Д закинуться и пойти в спортзал. И там и простой пищей, хлебоуточно ежесуточно питаться.

Кусок хлеба с чаем, или каши - рисовой, гречкой (так и не привык, несмотря на два года жизни в Ленинграде, к грече и куре на поребриках грильных греющихся), овсянкой, сэр, пшеничкой, с некоторым количеством овощей, тушенкой, иногда куском самостоятельно приготовленного мяса, когда на плов дети придут, или на запеченные ребрышки в духовке, долму или бозбаш. Ну это по праздникам, когда почревоугождать не особый грех, не требующий долгого поста с молитвой. И шиитских "шахсей-вахсей".

Доброутро началось в субботу понедельником. Благо сегодня перенесенный, как вирус ковидлы на ногах, праздник. С воскресенья. А у шестидневников театральных ни праздников, ни выходных, кроме одного в понедельник. Который, как правило, не отмечается еженедельно, ибо всегда найдется дело на работе и в выходной. С утра понедельника - уборка кубрика, как приучила еще мама в детстве, а потом в армии закрепил товарищ старшина.

Замечательный был человек - прапорщик Кириенко. Эх, узнать бы, где он сейчас. Не старый ведь, должно быть, человек. Остался ли в Средней Азии, или в Россию выехал после распада СССР. Почему-то думается, что не на Украине он. И тем более не с майданутыми убийцами в одном рассыпающемся гороховом строю.

Хотя всяко бывало. Мне рассказывал историю один бакинский земляк, из коренных, с которым мы жили на соседних улицах, а потом тридцать лет в Магадане рядом, через водохранилище, правда, проживали. Земляк на год меня моложе. Отучился в военном училище на ракетчика. Вместе с ним учились и два его товарища, наши бакинские земляки. Оба русские по этнической записи в пятой графе советского паспорта. Все трое в конце восьмидесятых получили лейтенантские погоны...

Потом двое из них попали служить в части, расквартированные в России, а один на Украину. И после 1991 года этот русский бакинец остался в незалёжной. Принес второй раз присягу, хотя она дается один раз. И в России тех, кто присягал в СССР, не заставляли переприсягать. И до весны 1993 года в российской армии оставалась советская присяга.

Ну не важно, время шло. И пришло к 2014 году. Один из этих русских бакинцев, давно уже отставник, пошел добровольцем в народное ополчение Донбасса. А его земляк и однокурсник по военному училищу вступил в ВСУ. И как у Шекспира в трагедии оба встретились на поле боя под Славянском. Русские мужики. Славяне. Офицеры. Один воевал за Русский мир, за убиваемых хохлами русских детей Донбасса и мирных жителей восставшей против киевского нацизма Новороссии. А второй пришел на Донбасс - убивать москалей. Русский человек. Бывший русский. С советским военным образованием. Бакинец, родившийся и выросший в нашем южном городе у теплого берега Каспия, где мы не спрашивали друг друга, кто азербайджанец, кто армянин, кто русский, кто еврей, татарин, грузин, лезгин, талыш, курд...

Встретились в рукопашной. Наш охохлаченному бандеровцу полбашки снес. Не добил бывшего друга, как Тарас Бульба младшего сына. Хохлы утащили своего с собой, что редко бывает. Так-то они по заветам своих арийских, черепомерных хозяев добивали раненых, чтобы не возиться. Даже со своими. "А зори здесь тихие" помните? Вот именно! Но и наш не остался не раненым. В отличие от ставшего инвалидом бывшего земляка и друга, отступил достойно после поединка. В нашем госпитале его подлечили.

И как теперь дальше жить нам. И им, кто с той стороны воюет. Бывшим русским. С русскими фамилиями, именами, даже с бакинским происхождением, или грузинским, среднеазиатским...

Вот почему всеми фибрами души, с армейской молодости своей ненавижу всякий национализм. Который из бытовой формы заболевания приводит к тому, что некогда бывшие братья, земляки, однокурсники становятся вот такими непримиримыми врагами на поле боя.

Я сказал, Шекспир? Это штука будет посильнее фаустовского Гёте и бандеровских гётваранов. Кто из бакинцев, поймет. Эта трагедия пострашнее античных древнеримско-афинских-троянских эпосов. Тут бери повыше - цельнотянутая Махабхарата. Гражданская война пандавов и кауравов. Куда там оксфордскому профессору Толкину с его эльфами и орками. Здесь многотомье книг великих воителей ведийского допотопного мира. И опустивший в отчаянии лук бесстрашный царевич Арджуна, полубог, на минуточку, на своей колеснице: "Говинда, я не буду сражаться!". И библия индуизма в поучениях Верховного бога Вишну в его земной ипостаси Кришны.

Когда-нибудь наше противостояние с извечным дранг-нах-наховским, НАТОвским врагом на Закате завершится. Вот таким вот ударом, сносящим полбашки, и тогда новые будущие небесные и земные певцы гандхарвы, бродячие отшельники йоги-бабоёги сложат на новодревнерусском санскрите следующую Махабхарату. О битве, в очередной раз изменившей ландшафт коллективной души человечества. Но мне не увидеть этими глазами ту будущность.

Поэтому, как поэт из Советского Союза, последний советский поэт, как меня назвал 11 лет назад один доктор филологических наук, рецензируя предыдущую книжку стихов "Последний поезд в Магадан", делаю свое дело - продолжая традицию, идущую и от безымянного автора "Слова о полку Игореве" до Пушкина, Лермонтова в девятнадцатом столетии, до Блока, Есенина, Клюева, Тарковского, Наровчатова в двадцатом и тех певцов Русской Весны, кто в строю с 2014 года. И остается лишь держать строй. Своих. Крепко сжав перо, видеокамеру, а когда придется, то и вороненый ствол АК-74.

Вот такое "доброутро", друзья)). И где находится Друзь, или нофелет, или испуганный патриотизмом народа Ургант, или даже некогда голосистые иноагенты Гребеневич и Макаренщиков мне глубоко фиолетово. Уже четыре года прошло с хероического взятия Верхнего Ларса. Каждый выбирает свою Юрмалу с израильским Кипром в дубайском Майями. Мы только остаемся в России. И это внушает. Хорошего дня, друзья!

09.03.2026 г.