Сказание о забытом Священном озере Веймар

Сказание / Легенда о Священном городе-озере Weimar / Веймаре

Пролог

Жили на земле два брата.

Один слышал горы и реки —
душой и сердцем,
выполнял просьбы земли,
матушкой величал —
русский Иван.

Другой —
на просьбы её не отвечал,
кровь невинную зверей проливал
и онемел душой.
Германом звали его.

— Можно ли всё наладить?
— Можно.
Нужно вернуть людям память.
Она в названиях хранится,
что на книжных полках пылится.
И к предкам корнями своими возвратится…

Листаю страницы,
стряхиваю пыль веков:
раз, два, три —
мир, оживи!

Катится наливное яблочко
по блюдечку,
открывает завесу Веймара…

---

В этих местах
чистая вода родника – ключа – источника,
Священное озеро, в нём растёт белый лотос…
Буковый лес –
защита земли,
её плодородия,
связь с корнями, землёй, родными богами.
Я этой земле верну,
уже возвращаю.

Я снимаю с земли покрывало страданий, сжигаю –
и вижу: луговые травы,
зелёный буковый лес,
гору лекарственных трав,
гудение пчёл,
бабочки,
синички,
и муравьишки строят свой дом.
Трели птичьи наполняют пригорки и реки –

Мы ожили,
мы вновь с человеком-творцом,
несущим в мир
любовь и добро…
Тает зло, исчезло оно.

Озеро – Веймар – освободилось от колдовских чар,
разболотилось, цветёт в нём белый лотос,
над ним в зените сияет солнце.
Эта земля – Росса.
Льётся с небес Роса,
Русская земля,
рус,
русло,
русский –
Чистый, святой, праведный.
Из родника вода потекла живая вода.

Оживает лес на горе Эттерсберг –
(гора лекарственных трав)
(горя и боли довольно).
Ветер, развей боль,
сей
любовь, любовь, любовь,
семена любви разнеси по всей Германии.

Герман – нем,
онемел человек к природе живой –
нем (немым) стал, Германом.

Вздохнула земля,
появилась трещина,
побежали ручьи,
оживили местность своими песнями.
Вздохнула снова земля…
Живая я.
Растут на мне травы лекарственные –
мята и зверобой…
Найдёшь любую, чтобы
излечить недуг.
Травы, человек – тебе друг.

Поднялась живая вода по корням деревьев.
Листья на них зелёные зашелестели,
почки новые появились,
птицы гнёзда вьют, поют, поют, поют.
Детишки на радость в семье появляются.
Мир живой,
человек в нём свой,
родной.

Родники все оживились
и в священное озеро влились.
Родничок у скалы –
ты не Гётевский,
русский ты,
животворный,
избавишь пришедшего от любого недуга и боли.
Вспомнишь:
ты – Человек, природе друг и хозяин…
Дыхание – вдох любовь,
выдох благодарность.
Сат Чит Ананда,
Ом Скар Сат Нам.

Русский дух по немецкой (нем) земле разливается…
Россия…
Россия…
Россия…
России сияние разливается,
эта земля душой, живой к России присоединяется.
Земля и люди на ней пробуждаются.

Ильм течёт,
по берегам вяз (ильм) растёт,
глубокие корни –
живая память земли.
Корни доставайте её из глубины веков.

В сердце – Бог.
С любовью во имя любви мир сотворён Богом.
Все деструктивные программы уничтожены.

Веймар – Священное озеро с белым лотосом.
Родник, наполняющий речку Ильм, – Святой.
Бухенвальд – буковый лес,
защита земли, её плодородие,
связь с корнями, землёй, родными богами.
Эттерсберг – лекарственные травы,
собираются здесь знахари, травники заново.

Jedem das Seine –
каждому своё,
истина.
Возвращаю.

Забирайте в пекло свои колдовские программы,
болото,
Фауст
и Мефистофель,
нечисть,
фашисты,
масоны,
концлагерь, страх и боль, стрельба, сирены вой, кровь.
Свастику – солнцевращение –
превратили в символ смерти.
Тьме конец.

Начинаю вращать коловрат – свастику
в жизни такт.
Развевается над Северным полюсом России стяг.
Пятиконечная звезда
человека-Творца
ввысь поднялась и
взошла на свой пьедестал
с Отцом под Росса крыло.

9.03.2026

Миром правит Любовь.

---

Историческая справка и ссылки

Weimar (Веймар)
Название происходит от древневерхненемецких слов wih (святой, священный) и mari (озеро, стоячая вода, болото). Впервые упоминается в X веке как Wimari, что означает «Священное озеро». Предполагается, что на этом месте находилось почитаемое водоём ещё в дохристианские времена.

Ilm (Ильм)
Название реки восходит к древневерхненемецкому elm (вяз). Суффикс -ina указывает на принадлежность: «место, где растут вязы». По берегам Ильма когда-то росли эти деревья, давшие имя реке.

Ulme (вяз)
Индоевропейский корень wi(n)g'- дал начало как германским, так и славянским названиям дерева: немецкое Ulme, русское «вяз». Лингвисты отмечают возможное влияние глагола «вязать» (лыко вяза использовали для плетения), что создаёт смысловую связь: вяз (дерево) – вязнуть (тонуть в иле, болоте).

Buchenwald (Бухенвальд)
Название переводится как «Буковый лес» (от Buche – бук и Wald – лес). Это имя, данное лесу на горе Эттерсберг, стало символом трагедии, но в легенде возвращается к своему изначальному смыслу – защита земли, плодородие, связь с природой.

Ettersberg (Эттерсберг)
Гора, на которой расположен Бухенвальд. Вторая часть -berg означает «гора». Первая часть Etter- точного значения не имеет, но в легенде гора осмысляется как место сбора лекарственных трав, целебная земля.

Felsenbrunnen (Фельзенбруннен)
«Скальный источник» (Felsen – скала, Brunnen – родник). Реальный родник в Парке на Ильме, обустроенный Гёте. Питает реку Ильм подземными водами. В легенде именуется Святым родником.

Jedem das Seine
Латинское изречение suum cuique («каждому своё»), восходящее к римскому праву и философии Цицерона. Принцип справедливости, искажённый нацистами как надпись на воротах Бухенвальда. В легенде ему возвращается истинный смысл.

Славянское прошлое этих земель
Территория Тюрингии в VII–X веках была заселена западнославянскими племенами (полабские славяне, предки лужицких сербов). Они оставили след в топонимике: многие названия рек и поселений имеют славянские корни. В ходе немецкой колонизации XII–XIII веков славяне были ассимилированы, но их язык и культура впитались в местную почву. Таким образом, земля Веймара хранит память о славянских предках.


Рецензии