А вот, что рассказал сам Пётр Капица

Классовая борьба и Диктатура пролетариата - мифы


Картинка - Фрагмент портрета академика Петра Капицы в молодости работы Бориса Кустодиева, 1921 г.
"Капица расплатился с художником за портрет мешком пшена и петухом."


Или профсоюзы не дерут шкуру с работодателя?
Часто непомерно и во вред обществу. Но иногда справедливо.

А честно заработанные деньги НАДО БРАТЬ, гениальный Григорий Перельман. Ведь эти деньги получит плут и бездельник, а то и террорист, они то хапают.

Надо брать, назло Марксу, который не заметил, что кроме размеренного труда пролетариата, существует УМСТВЕННЫЙ ТРУД, который и тащит человечество вперёд.

"ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА", блин. ЭТА АФЁРА принесла горы трупов и море горя.


Пролетариат - трудяга.

"Диктатура пролетариата" - чудовище, придуманное Марксом и Энгельсом, дорого обошлось человечеству.

Подумать о том, как может на практике реализоваться ФАНТОМ "Диктатуры пролетариата", и ЧТО ЭТО ТАКОЕ, они НЕ ПОТРУДИЛИСЬ.

Маркс в своих Трудах не заметил, что существует ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫЙ, и часто НЕНАЁМНЫЙ, умственный труд. Например, его собственный труд.

Мир состоит из МАТЕРИИ и ИНФОРМАЦИИ.
Промышленное производство также имеет материальную и информационную компоненту.
Информационную компоненту труда и производства Маркс ПРОИГНОРИРОВАЛ.
Материалист, блин.

Капитал, деньги - это ИНФОРМАЦИЯ.
Ценные бумаги, банкноты, монеты -это
материальные НОСИТЕЛИ ИНФОРМАЦИИ.

А Информационная компонента стоит дорого, и со временем всё дороже.
В наше время Билл Гейтс стал весьма богатым потому, что раньше многих осознал этот факт.

Были люди, которые руками строили египетские пирамиды. Мы их уважаем.
И были люди, которые ЗНАЛИ, КАК строить. Их мы тоже уважаем.

==================================================
Ходит байка про академика Петра Капицу. (Возможно было нечто подобное в реальности). Одна немецкая фирма попросила его консультации. Неправильно работал некий хитроумный и тонкий электропривод.

Составлен договор - за решение проблемы 1000 марок.
Капица посмотрел, подумал, и попросил молоточек весом 100 грамм. Принесли.
Капица прицелился, и "аккуратно, но сильно" ударил по корневому подшипнику.
Включили, всё работает.

Попросили составить калькуляцию трудозатрат.
Капица написал:
1 марка - за один удар.
999 марок - за то, что ЗНАЛ, КУДА УДАРИТЬ.
.................................................
А вот , что рассказал сам Капица:

"Позвольте по этому поводу в виде иллюстрации привести одну историю, рассказанную мне давно - еще в Англии.

Дело происходило на одном заводе, где была построена какая-то крупная машина, кажется, специальный тип воздуходувки. Завод никак не мог пустить ее в ход. Инженеры долго бились над ней, цеха стояли, а воздуходувка не работала.

Наконец, директор завода решил, что надо прибегнуть к силам извне, и пригласил на консультацию крупного специалиста, имя которого я, к сожалению, не запомнил. Директор решился на этот шаг не сразу, так как был прижимист и не хотел тратить лишних средств на приглашение крупных профессоров, которым за консультацию приходится в Англии выплачивать большие суммы.

Профессор приехал, посмотрел машину, попросил молоток или кувалду и несколько раз ударил по корпусу машины. Какие-то части внутри, должно быть, сдвинулись, пришли на место, и машина заработала. Цеха пошли в ход, завод ожил.

Профессор вернулся домой и по английскому обычаю послал директору завода счет, кажется, на 100 фунтов стерлингов (тогда это было примерно 1000 рублей золотом)- сумма немалая.

Директор огорчился и возмутился. "Что же это такое - приехал человек, который два-три раза ударил молотком и уехал, а я за это должен платить 100 фунтов. Надо сбить спесь с этого профессора", - решил он и послал ученому письмо, в котором в деликатной форме просил дать более точную расценку его труда.

На это он получил такой ответ: "За приезд на завод и удар молотком, - писал профессор, - мне полагается 1 фунт стерлингов, а за то, что я знал, куда ударить молотком, - мне следует заплатить остальные 99 фунтов"."
==============================================


КАПИТАЛ Маркса довольно толковая книга по экономике.
Когда Маркс анализирует то, что есть, то есть действующий естественный экономический механизм, Маркс хорош.
Когда он фантазирует о том, чего нет и быть не может (о классовой борьбе и диктатуре пролетариата), он плох, он вредоносен.

Это призыв взорвать общество с неизвестным результатом.
Теперь, после ужасов 20 века, результаты таких взрывов нам стали известны.

"КЛАССОВАЯ БОРЬБА и ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА" - это вероятно порождение пивного похмелья, которое у Маркса не было редкостью.

Пролетариат не требовал себе диктатуру.
Ему бы работу иметь, и зарплату получать.
Пролетариату нужен РАБОТОДАТЕЛЬ, а не диктатура.

Между пролетариатом и "Диктатурой пролетариата" нет никакой связи, и быть не может.
Или при «Диктатуре пролетариата» рабочие перестали работать?, а ЭКСПЛУАТАТОРЫ эксплуатировать?


Если рабочий становится диктатором или членом парламента, он перестаёт быть рабочим.
Стал диктатором, перестал быть пролетариатом. И ЧЬЯ тогда диктатура? - диктатура ТИРАНА, который захватил власть. Что и было в 20 веке МНОГОКРАТНО.

Идеи КЛАССОВАЯ БОРЬБА И ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА это слова без смысла.
Любая попытка их реализации, часто лицемерная, непременно должна приводить, и на практике 20 века ВСЕГДА приводила к катастрофе.

Если бы победило восстание Спартака, Спартак стал бы императором.
Если бы победило восстание Пугачёва, Пугачёв стал бы императором.
Вот и вся КЛАССОВАЯ БОРЬБА И ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА.

В Северной Корее правит как раз ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА. И очень много и вкусно ест . Уже весит по слухам 120 килограмм.

Правда пролетариат голодает.


Французская революция была освобождением естественной формы экономики (капитализма) от устаревшего феодалима. Не было речи о "Диктатуре ПРОЛЕТАРИАТА"
"Диктатуру пролетариата" изобрели Маркс с Энгельсом.

Положение о диктатуре пролетариата, уточнение её места в историческом процессе изложено в «Анти-Дюринг» Ф.Энгельса (1876—1878) и в «Критике Готской программы» К.Маркса (1875)


Диктатура пролетариата — появившийся в середине XIX века термин для обозначения политического режима, призванного выражать интересы рабочего класса.

Первое известное использование термина — в статье Иосифа Вейдемейера «Dictatorship of the Proletariat» в газете «Нью-Йорк Таймс» от 1 января 1852 года