Ответы учителя на вопросы

НАСТАВЛЕНИЕ 98
Вопрос: Что нужно ученику, чтобы подготовиться
К экзотерической работе для Ложи?
Ответ: Беспристрастие и спокойствие,
И еще раз беспристрастие и спокойствие.
Пока ученика можно духовно ранить
Или лишить  возможности хорошо исполнять свою работу нападками,
Различными мнениями и критикой
Со стороны других
Людей, до тех пор его можно без труда увести
От исполнения своей миссии.
Вопрос: Необходимо ли ученику для высшего служения обладать
Тем, что в миру называется «хорошим характером»?
Ответ: Все, что заключают в себе слова «добродетель»,
«Благоразумие», «тактичность», «честность»
И т.п., может оказаться и нередко является весьма необходимым для служения
Во многих областях жизни. Но для вступления
В  ряды принятых учеников и для служения,
Ведущего к обретению высочайших даров, которыми может наделить
Ложа, обладания одним
Из этих качеств или даже всеми ими в том смысле, как их понимает мир,
Недостаточно.
Все эти качества заключены и объединены в другом наиважнейшем качестве,
Которое главенствует над ними и продолжает
Существовать даже тогда, когда все различия между остальными приглушаются.
То, что мир называет «хорошим характером», является, как правило, результатом
Нескольких лет устремления, подражания и приспособления к определенным идеалам,
Бытующим в представлениях расы. Тогда как самая необходимая черта
Для принятого ученика есть результат
Вековых усилий бесчисленных рас. Первые могут быть легко утрачены
В результате
Одного необдуманного поступка
Или уступки
Неодолимому искушению. Но черта, которую Учитель прежде всего
Ищет в ученике в час его испытания, есть Милосердие, или любовь
К безграничной жизни, в которой поглощаются все вещи.
Где существует милосердие, там со временем неизбежно
Разовьются все остальные, истинно желанные  черты характера.
Только длительная борьба, страдание,
Жертвенность и невыразимое словами страстное устремление могут
Пробудить давно атрофированный центр человеческого мозга,
Который будет отвечать на вибрации Божественной Любви.
Без этого ученик
Не сможет в должной мере
Отвечать требованиям Учителя, ибо когда этот центр пробужден и действует,
То и все другие необходимые для служения качества оказываются
В распоряжении ученика.
Уступка искушению может снова на время погрузить ученика
В какую-нибудь пучину, из которой он уже выбрался,
Но сила этого качества, обретенного им в личной борьбе, вынесет его назад невредимым;
Тогда как другой, обладающий
Одним лишь вышеупомянутым «хорошим характером»,
Ввергнувшись в подобную пучину, может так и не выбраться оттуда в течение
Целой жизни.
Первый ученик может страдать
Неизмеримо больше, нежели он страдал
Когда-либо прежде, чтобы преодолеть трудности и победить,
Но он непременно победит,
А это самое главное.
Вопрос: Ученика, который идет в мир проповедовать
Истины нашей философии
Или какие-либо иные служащие добру вести,
Предупреждают, что он неизбежно встретит
Нападки на основание его веры,
Н характерные особенности его Учителя или Гуру, на природу или средства
Его материального существования. Какого же курса следует придерживаться
Такому ученику, чтобы бороться против них?
Ответ: Он никогда не должен вести бой
С подобной критикой, он
Должен раз и навсегда отказаться дискутировать на тему любых
Несущественных особенностей, вызывающих эти нападки. Он посылается в мир
Не для того, чтобы доказывать другим,
Каковы природа,
Материальное положение, частные подробности,
Особенности или род занятий какого-либо лица или группы лиц, с которыми
Он связан.
Если он является доверенным учеником Белой Ложи, то идет с посланием
К больной, изнуренной, очерствелой человеческой расе,
Которая, так сказать, находится уже около своих собственных разверстых могил,
Но еще не понимает ни того, что перед ней могилы,
Ни того, что сама уже мертва, и его миссия – помочь воскресить
Этих людей или удержать их от падения в эти могилы.
И что бы ни вставало на его пути
И как бы упорно не удерживали Братья Тьмы
Свою хватку на этих «живых мертвецах», ученик обязан нести
Свою весть и выставлять ее
Как щит против любого оружия, поднятого против него
Или его дела. Он должен стараться
Открыть своим слушателям сущность методов, используемых черными братьями
Для того, чтобы запутать вопрос и навредить его работе, отвлекая внимание
От наиважнейшей темы его вести.
Он должен слиться со своей вестью
Воедино. Она должна
Целиком захватить и его самого, и его слушателей. Она должна
Настолько глубоко погрузиться в его душу,
Чтобы самой своей весомостью и значением возносить эту душу
К Сердцу Беспредельности, изливаясь оттуда в каждом сказанном об этом слове.
Лишь когда люди мира осознают, что ученик лишен личных мотивов, исполнен
Сострадания и желания служить им бескорыстно, они сделают то,
Что делали и всегда, – «последуют подобно овцам» за этим учеником,
Который станет их вождем
Благодаря самой силе его преданности каждому из них в отдельности,
И всем вместе.
Ученик никогда не должен
Забывать об этом. Никогда он не должен
Позволять себе хотя бы на мгновение отклониться; ибо в тот же миг
Все злобные, противодействующие силы
Негативной стороны жизни
Могут свергнуть его вниз
И заставить начать тяжелый подъем снова.
Неотвратимость этой опасности и важность исхода
Должны стать «спешным кличем» к действию для каждого
Члена Храма.

Подс. лит-ра Учение Храма