Святая святых

ОТ УЧИТЕЛЯ К.Х.
НАСТАВЛЕНИЕ 96
«Любишь ли ты Меня?» – говорит Христос.
Любишь ли ты меня?» – шепчет мужчина девушке, снискавшей его любовь.
«Любишь ли ты меня?» – восклицает опечаленная мать,
Обращаясь к капризному ребенку. «Любишь ли ты меня?» –
Вопрошает лилия и роза, обращаясь на языке красоты и благоухания
К солнцу. «Любишь ли ты меня?» – неуловимо взывает
Иссушенная земля, обращаясь
К проливному дождю. Куда бы мы ни обратили взор –
Вверх, к небесам, или вниз, к земле –
Везде,
Тихо или громко, прямо или завуалировано, звучит в мыслях или ушах
Всех созданий одна мысль, один вопрос: «Любишь ли ты меня?»
И ответ, мгновенный и непременный, приносит
Всегда либо вопль или стон боли и горя,
Либо чувство радости
И невыразимого счастья.
Поистине, человеческое сердце становится самой священной
Из всех святынь с того момента,
Когда в нем поселяется бескорыстная, жертвенная Любовь
И возводит там пред Жертвенным Камнем свой трон.
Поистине, с того момента,
Когда сердцу открывается проблеск понимания
Великой реальности,
Стоящей за всей земной очевидностью, оно становится священнейшим Ковчегом,
Пред которым может преклониться самое гордое колено
И пасть ниц самая смиренная душа.
И все же ты, о ничтожный человек, в своем невежестве и зависти,
В своем страхе или презрении ко всему тому, что недоступно твоему взору, насмехаешься
И забавляешься,
Избивая, подвергая пыткам и лишая свободы тех,
В чьи сердца входит свет,
Который всегда предшествует приходу Бога – Бога Любви.
Ты подвергаешь этот Ковчег анафеме
Или возводишь вокруг него кордоны, громко восклицая:
«Не приближайся, Ты, Бог Любви;
Ты не сможешь войти и благословить эту жизнь,
Пока я не буду идти во главе и не поставлю Тебе своих условий, а если Ты
Все же осмелишься войти,
Я сокрушу Тебя созданным мною законом или сотру Тебя
В порошок в водовороте бедности и преступлений, в который я Тебя
Втяну!» Но ты кричишь, совершенно не ведая того,
Что Тот, к Кому ты обращаешься, и есть Создатель самой твоей сущности и твоего
Бытия. Он есть та же Любовь и тот же Бог, что провозгласил Закон
На Синайских Высотах; Он есть и Тот,
Кто принял смерть на кресте и простил распявших Его; и Тот,
Кто сидя в тени священного дерева, углублялся в само Сердце Жизни до тех пор,
Пока не нашел там ключа ко всем тайнам Сердца Вселенной.
Человек может
Воздвигнуть стену между собой и этой Любовью. Он может
Так осквернить субстанцию своего сердца, что Свет Любви будет отражаться
Там лишь в очень мрачном
И тусклом виде. Он может снести алтарь, где день за днем совершались
Жертвенные  ритуалы
С  тех самых пор как он впервые увидел свет, оставив
На его месте лишь разбитые вдребезги символы,
Оскверненные чувственной низостью;
Он даже может сделать это сердце местом свидания дьяволов,
Обращаясь
К Божественной Любви
С просьбой посветить им.
И все же ничто на земле и даже
В безбрежной бесконечности Движения, Времени и Пространства
Не сможет запятнать этой Любви или превратить ее во что-то иное, кроме того, чем она
Всегда была, есть и будет. Ибо Она есть святая святых, тело Нашего Христа –
Бог, Который держит в Своих добрых руках
Осуществление всего
И благословение всей жизни. Поистине, сердце, которое очищает себя и просит Любовь
Войти и поселиться в нем,
Есть
Самое святое из всех святых мест.

Подс.лит-ра Учение Храма