Та тайная вечеря, как образ нашей жизни

Та тайная вечеря, как образ нашей жизни.
Как с Богом мы растём, как мы Его грехами предаём.
Успеем ли исправить свои грехи до тризны? 
Иль, не отрекшись от них без покаяния умрём.   
 
В последней трапезе есть истина и смысл,
Бог вкладывает Новый Свой Завет в сердца людские.
Закон такой Его - где и народ, и Бог един.
Скреплён Завет сей кровью, где можем стать и мы святыми.

Рассеянное стадо вновь станет собранным в едино.
И кто рассеял это стадо, тот вновь его и соберёт.
Никто Христовой истины с Закона Нового не вынет.
Никто и в царство Божие, как вор и как Иуда - не пройдёт.

Христос Спаситель - истинная виноградная лоза.
Отец небесный – виноградарь, всякого плода.
Кто пребывает в Боге, он, как Его глаза.
И не засохнет, плодоносящая ветвь та никогда.

На трапезе вкушается хлеб и вино.
Но страшной участи Христу не миновать.
И свыше, ничего не отменено.
Не может и Иуда отказаться, чтобы Христа не предавать.

Над трапезой невидимо восходит Святый Дух.
И Бог гласит об истине, которая ему открыта свыше.
Отверзет каждый ученик свой слух. 
По вере нашей и любви мы к Богу станем ближе.
 
Но тайна та полна печали, волнений и тревог. 
Она умы апостолов сомненьями венчает,
кем может быть предан Бог?

Не я ли Господи, предам Тебя,
Филип так во прощает у Христа?
Металось его сердце болью возопя, 
И кто решится на предательство, и Бога, и себя губя.

Внутри Христа смиренье полное, принятие событий.
Всё происходит закономерно, как предначертано.
Ученики удивлены, кто среди истин ядовитый.
Кто подло предаёт Христа на той вечере?
 
Смиренье Бога — это доблесть высочайшая.
Своим апостолам, Бог сам омоет уставшие их ноги.
Любовь души его такая редкая и глубочайшая. 
И обладают это й ценностью средь нас не многие
 
Услышав новость, Иоанн, начал терять своё сознание.
Он потерял опору и покой своей души.
За что Спасителю такие муки и испытания?
Что может или кто такое предрешить?

Склонил он голову свою к плечу Петра.   
И погрузился в горькие раздумья.
Кого предательские мысли так алчно заразят?
Кто среди них, имеет в сердце полный сумрак?

Варфоломей, Иаков и Андрей,
В недоуменье полном, обращены к Христу.
Их лица возливают скорбный тот елей.
Кто носит в своём сердце слепоту?

А у Иуды, очень дерзкий взгляд,
Он думает, что Бога хитростью своей превзошёл.
Не ум его читает сердце, мозг выливает его настоящий яд.
Как волк в овечьей шкуре, на трапезу он сам пришёл.

Он при себе хранит продажные монеты,
Которые пригрели алчную змею, на чёрством его сердце.
Но истинному Богу все ведомы его секреты.
Как тьма смогла его в предательство повергнуть. 

Фома, Иаков и Филипп,
всё так же негодуют и тревожатся о сказанном. 
Один Иуда лишь с бесстрашием в глаза Христа глядит.
Опутала его идея та заразная.

Симон, Матвей, Фадей,
Проникнуты так глубоко такой новостью.
Один только Иуда ходит между пропастей.
С своей алчной - бестолковостью.

Одновременно, Иисус и Иуда,
тянутся рукой к одной тарелке.
Любовь Христа всем отдана с единого сосуда.
Предательская алчность сердца, любовь Христа, не делит.

На тайной той вечере кто любит Бога,
тот своей мыслью, словом, делом, Его не предаёт.
Любви ведь в сердце не бывает много.
Но в чёрном сердце, всегда бывает наоборот.

06 03 2026 Галина.


Рецензии