О времени. 3

Получится ли у каждого из нас на переходе из жизни временной в жизнь вечную продумать, как мы распорядились самым главным земным богатством - временем? Как иногда говорят: "безвременно погиб"... Почему безвременно? Может быть, у кого-то остаётся в запасе время на пороге жизни? Может быть, время может появиться в зависимости от того, как расходуется и на что расходуется?

Исследуя Библию, можно заметить, что люди до всемирного потопа жили гораздо дольше, а потом время жизни сократилось до 120 лет. Сократилось, когда Бог увидел, что у большинства людей помышления стали злыми, и, значит, если человек праведен, то он и за короткую жизнь успеет явить свою праведность как выбор, а давать длинную жизнь для злых поступков нет никакого смысла. После жизни в вечности, в раю, у человека ещё не могло быть опыта времени, а именно опыта уплотнять время полезными событиями, а по прошествии нескольких поколений появился опыт истории и анализа ошибок. Человек получил ответственность за полученное в дар время, как за таланты, данные от Бога. Отвернувшись от Бога в раю, человек выпал из жизни в любви, но через покаяние получил в подарок время для выражения своей любви и возвращения в жизнь вечную. А возможно ли вернуться в жизнь вечную для блаженства с Богом, если время уходит без явного зла, но бесплодно? Или когда человек не отдаёт себе отчёта, что деятельность его служит страстям и не приближает его к Создателю?

 Взгляните на двух писателей. Один опишет семейную драму, в которой дети страдали от развода родителей, а каждый из родителей глубоко переживал расторжение и обвинял себя за неспособность дать ближнему счастье, а другой напишет роман про красотку-соблазнительницу, которая испытывала страстные чувства к любовникам, радость от лёгкой жизни и бесконечных подарков от своих "возлюбленных". Писателей не будет уже в живых на земле, а дивиденды от потраченного ими времени будут приходить им на тот свет постоянно.
 Читатели первого писателя будут укрепляться в убеждении, что любовь - это выбор, а не чувство, и каждый несёт ответственность за счастье ближнего. Они смогут испытать раскаяние за свои поступки и сделать свою жизнь более жертвенной и менее эгоистичной, возможно, благодаря состраданию, которое возбудил в них автор описаниями страданий детей, а также рассуждениями о счастье, как о со-участии. Возможно, каждый второй читатель, захочет создать крепкую семью, закалится духом и уже не примет тлетворные посевы современности, призывающие жить потребительски. Они станут ближе к жизни в любви и божественному единству в свете. Даже без их личной благодарности писателю, писатель сможет порадоваться плодам своего творения. Даже если писатель пал в своей жизни и, мучимый совестью,  не смог на том свете соединиться с Богом, то свет любви, рождённый его посевами во времени, непременно найдет его и излечит его душу для соединения с Богом.

 Читатели второго писателя, упоенные страстными описаниями любовных утех, не остановятся на одном лишь чтении. Возбужденное сладострастие будет искать выход в реальной жизни и найдет его. Кто знает, какими бедами и слезами это закончится? Может быть, не одна жизнь искалечится, не один ребенок погибнет в утробе матери, не одна душа зачерствеет в эгоистическом искании счастья и в обвинении всех вокруг в неумении любить, тогда как именно в своём сердце нужно искать любовь к другим, а не ждать её бесконечно, как бесконечно поглощает свет чёрная бездна... Может быть, при жизни тот писатель получил огромный гонорар, но какие плоды выросли из его трудов, из его времени? Какой может сделать его вечную жизнь чужое горе (помноженное на количество тиража),  на которое он подтолкнул других, даже не желая этого?

Очень много лживых понятий мешают понять, как расходовать время. Много лживых ценностей готовы увести человека как можно дальше от любви Божией и жизни в свете, и легче всего это сделать через транжирство времени. Зачем злым духам заставлять человека делать убийство, если можно сделать так, что он просто проживет жизнь зря, не сделав ничего хорошего? Он просто проживет её в своё удовольствие, радуя себя любимого, но это будет лишь маска. И чем ярче будет маска, кричащая о красивой жизни, тем глубже будет внутреннее уныние и разочарование от безвозвратно и бесплодно ушедшем времени.

Христос говорит в Евангелии: "Кто не собирает со мной, тот расточает". Мы привыкли так говорить и думать о деньгах, но там это говорится о делах, а значит, и о времени, которое отведено на эти дела.

Вот молодая девушка раз в две недели по три часа тратит в маникюрном салоне. Казалось бы, какие претензии, так сложилось, такой дресс-код. В обществе не примут без ярко-красных блестящих ногтей? Примут. Это внутреннее желание соответствовать духу времени, хоть немного почувствовать себя той роковой красоткой, про которую она читала или смотрела кино. Это работают ориентиры. А чтобы позаботиться о людях не нужны никакие ногти. Но регулярно по 6 часов в месяц время уходит в никуда. Ребенок в хосписе был бы счастлив, если бы 6 часов подряд с ним кто-нибудь поиграл, особенно, если он прибыл туда из детского дома. А мужья равнодушно скажут, глядя на ногти: "Ух ты, ну и красотка!", вместо того, чтобы дать понять женщинам, что любят их такими, как Бог создал, без ногтей, макияжа и тату, чем поощряют бессмысленно потраченное время. Ласковые руки красивы лаской, неласковые ещё не поздно ею украсить.

Вот мужчина по 4 часа в день смотрит сериалы или играет в компьютерные игры. Если потратить это время на занятия со своим (или даже чужим ребенком), можно вырастить ценного для мира специалиста своего дела. Можно с помощью ежедневных занятий вырастить ученого, который сделает лекарство от тяжёлой болезни, и кто-то будет благодарить Бога всей душой после исцеления своего любимого человека.  Кто создаёт эти сериалы и игры, завлекая в них тех, кто не придумал для себя более полезного дела, чем смотреть или играть, заботится ли о приближении душ к Богу? Зачем люди делают что-либо на потребу другим, удовлетворяясь только деньгами? Как будто деньги могут решить нашу участь в вечной жизни, как будто в запасе у каждого вагон времени, которое ещё успеют потратить благоразумно после обогащения.

Вот владелец алкогольного магазина говорит, что если не он будет продавать водку, то всё равно это сделает кто-то другой. Говорит, что можно купить алкоголь на праздник в кругу близких друзей или родных, а можно для пьянства и для опохмеления, и это будто личная ответственность каждого, как он воспользуется предложенным товаром. Но день за днём в его магазине отоваривались друзья-собутылтники, у них вырастали дети, тоже становившиеся собутыльниками, бесцельно топившие своё время в пьянстве, а владелец магазина получал положенную прибыль от продажи алкоголя. А что если бы тот же человек по любви к людям не торговал алкоголем, а сделался бы другом, пропагандирующим здоровый образ жизни? Создал бы кружок по спортивному ориентированию, и те же самые дети выросли бы ловкими, закалёнными, полными энергии и жизненно важных задач, стремились бы помогать людям каждый в своей профессии.

Чтобы уплотнять своё время полезными делами, человеку необходимо напряжение. Напрягаться некомфортно, тягостно, лень, особенно, если не видишь никакой благодарности.  Если все вокруг твердят в уши: "Живи для себя!", неужели так трудно противопоставить этому счастье со-участия? Да, человек не может ничего доброго творить от себя самого. Напряжение можно выдержать, если быть подключенным к Источнику Любви - к Нераздельной Святой Троице.  Если понимать Бога не как далёкую высшую силу, а всегда присутствующую в вашей жизни, ведущую вас за руку к вечной радости, можно выдерживать напряжение, не перегорая. Единство в Свете и Любви не купишь ни за какие деньги и богатства на свете. Но на это у нас есть жизнь, драгоценное наше время. Есть разум, чувства и воля. И есть вера, надежда и любовь. И есть Христос, который при искренней исповеди и принятии Святого Причастия, способен освятить, очистить душу и разум и указать путь. Путь видно только тогда, когда на душе светло.

P.S. Прошу прощения, если случилось так, что я уязвила Вашу совесть. Писала с добрым отношением к любому человеку, но сама не уверена, нужно ли было мне тратить время на эти строки, или же я упустила что-то более  важное в этот момент, за что понесу ответ. Не смею никого осуждать, это только пища к размышлению. С Богом!