2 мар. Мученица Анна Четверикова
Не силою власти, но верою и терпением
Тайное монашество до конца сохранила и в лагере Сибирском мученически скончалась –
И в лике новомучеников дивною исповедницей, духовным чадом Высоко-Петровских старцев и помощницей страждущим просияла!
Внемлите, православнии, об Анне –
Крестьянской дщери из села Захарьина, прихожанке Петровской обители,
Иже тайный постриг приявшей, в темнице Бутырской страдавшей и в Арлюке безвестную могилу обретшей!
I. Детство и происхождение
1. Рождение в селе Захарьине
В лето 1873-е от Рождества Христова,
Во селе Захарьине, близ Сергиева Посада,
В благочестивой крестьянской семье родися Анна,
Во святом крещении имя сие приявшая.
В храме Воскресения Словущего, вероятно, крещена бысть,
И с младенчества в вере православной воспитана .
2. Переселение в Москву
В конце 1910-х годов в первопрестольный град Москву прииде,
И вселися близ Петровских врат, в дому напротив Высоко-Петровския обители .
Оттоле вся жизнь ея с монастырем сим связана бысть,
Егоже она до смерти не остави .
II. Служение в Высоко-Петровском монастыре
1. Миссионерские труды
Глубоко верующий человек сущи, в миссионерской деятельно усердно труждашеся
Вкупе со священномучеником Иоанном Восторговым
И мучеником Николаем Варжанским, иже в 1918-м году кровь свою за Христа пролияша .
В организации сестричества при обители деятельное участие принимаше,
Хотя сама до конца жизни малограмотной пребываше .
2. Верность обители
В мае 1919-го года, егда здания монастырския по декрету новыя власти во владение градское преидоша,
Прихожане о передаче обители им в пользование ходатайствоваша.
Среди трех сот подписей, под документем положенных,
И имя Анны Павловны Четвериковой обреташеся .
3. Духовное окормление
Духовным отцем ея бысть иеромонах, впоследствии архимандрит Иоасаф (Исаев),
Старейший клирик Петровския обители .
По аресте его духовное руководство прия от архимандрита Германа (Полянского),
Впоследствии преподобномученика, в 1937-м году расстреляннаго .
А егда и сего старца арестоваша, духовным чадом настоятеля обители,
Архиепископа Варфоломея (Ремова), бысть .
III. Тайное монашество и дело 1935 года
1. Постриг и свидетельства о нем
В 1935-м году, по показаниям архиепископа Варфоломея,
Желание монашества изъявивши, к нему на квартиру прииде,
И владыка власы ея остриже, рек: "Лучше о сем не распространятися" .
Сама же Анна на следствии постриг отрицаше,
Но тайною монашкою свидетели ю именоваху .
2. Упоминание в следственном деле
В том же 1935-м году арестованы быша настоятель тайныя Петровския общины,
Архиепископ Варфоломей (Ремов), и инии клирицы.
Сама Анна не арестована бысть, но имя ея в деле дважды поминашеся .
Свидетель Колчин о ней показуяше, яко входит она в "нечто вроде женскаго отделения монастыря",
И часто одевает полную монашескую форму и четки носит .
IV. Арест и допросы
1. Заключение в Бутырке
29 октября 1937-го года Анна Павловна арестована бысть
И в Бутырскую тюрьму заключена .
Бывшу клирику, архимандриту Панкратию, на ню свидетельствовавшу,
Яко "тайная монашка, крайне враждебно к власти настроена,
С епископом Варфоломеем тесно связана и его яко святого мученика почитает" .
2. Соседкины показания
Соседка ея Анастасия, иже с 1921-го года в единой с нею комнате живяше,
Показа: "Приходили к ней служители культа и монашки,
Ночевати оставалися, посылки упаковывали и переводы делали.
На вопрос мой отвеща: "Советская власть жестоко с духовенством расправляется,
В ссылке их морят голодом, вот Господь и шлет подаяния" .
3. Мужественное исповедание
Сама же Анна Павловна на допросе мужественно отвещаваше:
"Не отрицаю, что с высланным духовенством связь поддержаваю,
Средства для них собираю, квартиру для ночлега предоставляю
Вернувшимся из ссылки отцем Исидору и Епифану" .
И еще рече: "При советской власти евреям полную свободу дали,
Они высшия должности захватили и над нами, русскими, властвуют.
Всюду гонения и преследования, голод и нужда,
Крестьян разорили, в колхозы загнав, рабочих замучили,
Храмы закрывают, духовенство и верующих арестовывают" .
V. Приговор и Сибирские страдания
1. Осуждение
28 ноября следствие окончено бысть.
В обвинительном заключении Анна "тайной монашкой" именовашеся .
29 ноября 1937-го года тройка НКВД
К восьми годам исправительно-трудового лагеря ю приговори .
2. Путь в Сибирь
27 декабря того же года в распределитель Сиблага прибы .
3 июля 1938-го года в Арлюкское отделение преведена,
В осьмидесяти верстах западнее Кемерово .
3. Тяжелые условия
Условия в лагере тяжчайшия быша:
Бараки не приспособлены, холодны, без крыш,
Дров для отопления нет, антисанитария полная .
В палатках брезентовых до трехсот человек жило,
Печками топящихся, без окон, в саже и темноте,
Питание скудное, одежды теплой не доставаше .
VI. Мученическая кончина и прославление
1. Блаженное успение
2 марта 1940-го года, на шестьдесят седьмом году жизни,
В тяжких лагерных страданиях ко Господу отошла,
И в безвестной могиле Арлюкской погребена .
2. Прославление
6 октября 2006-го года определением Священнаго Синода
Русския Православныя Церкви к лику святых причтена,
От Московской епархии документы представлены быша .
3. Память и почитание
Память ея совершается 2 марта (18 февраля по старому стилю) -
В день мученической кончины,
А также в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской,
В Соборе Московских и в Соборе Кузбасских святых .
В 2007-м году на месте захоронений Арлюкскаго отделения
Памятный крест поставлен бысть .
Память и наследие
Со именем Анны Четвериковой
Связуется образ новомученицы-исповедницы,
От Высоко-Петровских старцев духовно окормлявшейся,
Веру до конца сохранившей и в Сибирских страданиях душу свою Господу предавшей,
Ныне у Престола Божия о всех нас предстательствующей.
Молитва мученице Анне Четвериковой
«О, святая мученице Анно, Христу до конца верная!
Ты, от юности веру православную возлюбившая
И в обители Петровской духовное окормление получившая,
В годину лютых гонений тайное монашество приявшая,
В темнице и лагере страдания тяжкая претерпевшая,
Моли Христа Бога,
Да даст и нам твердость в вере, мужество во исповедании,
Любовь к страждущим и верность до конца,
Да сподобимся и мы Царствия Небеснаго,
Идеже ты со всеми новомученики и исповедники Российскими пребываеши!
Аминь!»
Заключительное слово
Глас от Высоко-Петровския обители и от земли Сибирския:
«Кто с верою призовет Анну мученицу –
Тот обрящет помощь в терпении скорбей и гонений,
Кто в темницах и заточениих помощь ея попросит –
Той получит утешение и укрепление.
Ибо не оскудевает
Предстательство дивныя исповедницы,
Иже от Москвы до Сибири крест свой донесшия,
О всех, с верою и любовию к ней притекающих!»
Свидетельство о публикации №126030207541