Сдержанность наивысшая -накопление сил в действии

ГРАНИ  АГНИ  ЙОГИ. Том 16

75.  Сегодня Скажу: близятся сроки. Бег времени нельзя удержать. Время означает перемены, когда явления определенного порядка становятся своей собственной противоположностью. В каждом явлении заключается его противоположный полюс. По неистовству тьмы можно судить о грядущем торжестве Света планеты. Тьма сейчас, но сужден Свет.

Луч посылаю, дабы в Свете его могли устоять. Ничего не бойтесь. Бойтесь утратить сознание Близости Моей, а остальное приложится вам. Трудное время, но полное возможностей, каждую усмотрите и отнеситесь внимательно и заботливо, чтобы не упустить, дабы, воистину, трудные времена стали и благословенными.

Благословение Шлю и вам Повторяю: "Мужайтесь, ибо Я Победил Мир и путь победный вам Указую. Им вы идите, чтобы победно дойти до Дня Моего". Так Говорит Шамбалы Владыка.

76.   (Матерь Мира).   Жизнь строится мыслью, так же и жизнь каждого человека, так же и будущее. Будущее человечества вливается в формы, созданные мыслью. Иерархия мыслью Творит будущее эволюции Мира и, в частности, вашей планеты. Надо войти в это будущее, надо стать его неотъемлемой частью.

Надо, надо войти в тесный контакт с начертаниями Космической Воли. Только так можно стать ее исполнителем, то есть сознательно примкнуть к эволюции Космоса. Именно, надо уловить направление эволюции, чтобы следовать ему в полном понимании происходящего. Космические сроки находятся в полной согласованности с уявлением Общего Плана, и время каждой ступени определено. Не понять ее, не примкнуть к ней - значит остаться позади.

Эволюция не терпит отстающих, они вырождаются, будь это даже целые народы, и уходят с арены жизни.

Истинно, Светочами людей являются Великие Духи, Указующие путь человечеству в неизмеримых пространствах Беспредельности. За Лучом Иерарха, Ведущего вас, следуйте неуклонно, ибо в пространстве Света это единственный Фокус, к которому может устремиться ваш дух. Слияние со своим Космическим Отцом - цель странствия вашего во Вселенной.

77.   (Фев. 19).   Кто собою управил, тому уже не страшны волны огня. Управление мыслью есть управление огнем. Мысль есть тот огонь, который похитили (люди) с неба.

Сегодня услышишь странные вести - это начало конца. Можно сегодня начать новую ступень жизни, ступень освобождения от темных влияний, попыток и воздействий. Солнечный иммунитет утвержден. Ощущение радости и свободы. Будет она (радость), ушедшая от вас, в отношениях ваших. Правильно утром уловлено было - радость близости без вмешательства тьмы.

Можно радоваться, можно печаловаться, можно страдать, но без допуска темных в сознание, внутрь круга защитного, внутрь микрокосма человека. Это будет новой ступенью свободы.

В старинных писаниях говорится: "И духи тьмы отступили и стали служить ему..." Дугпа строят храмы, но не тем, кто служит им, а лишь победителям тьмы. Новую ступень надо встретить достойно. Эта (ступень) дает власть над целым рядом явлений.

78.  Учитель допускает близость темных на срок. Это одно из самых тяжких испытаний, через которые должен пройти каждый ученик, чтобы выработать в себе огни стойкости и противостояние тьме.

Когда оно заканчивается, можно порадоваться победе, ибо окружение темными тяжко ложится на сознание. Так отметим еще одну ступень жизни духа и еще раз порадуемся явлению победы.

79.   (Фев. 20).   Доктрина напряжения. Через напряжение и нагнетение надо пройти, но в полном спокойствии. Допускается состояние напряжения, но лишь при условии спокойствия нерушимого. Иначе напряжение расшатает организм и приведет его в негодность. Если напряжение не сопровождается явлением спокойствия, лучше его избегать. Зачем же пережигать провода нервов и отягощать мозг?

Эффект воздействия спокойного, сдержанного напряжения на людей во много раз превосходит результаты напряжения, не сдерживаемого волей. Как бы четко работающий аппарат, каждое движение которого точно рассчитано и безошибочно и строго обдумано.

В моменты напряжения не надо ни лишних слов, ни лишних движений, ни повышения голоса. Спокойствие уявляется во всем: в движениях, жестах, мыслях и словах, в самой интонации голоса - все насыщено и пронизано силою этого сдержанного спокойствия.

Лежебока тоже может быть очень спокойным, но это не есть напряженное спокойствие сдержанности. Именно в напряжении действия, в действии надо явить эту мощную силу сдержанного спокойствия. Зачем же бездумно растрачивать свои силы? Надо себя поберечь. Стоит ли платить за несдержанность и нежелание владеть своими огненными энергиями здоровьем, усталостью, исчерпанностью сил и преждевременной старостью?

Экономьте каждую крупицу огненной энергии. Растратить ее легко, но восстановить в отравленной атмосфере города трудно необычайно.

Запомните, что исчерпанность неубедительна и вызывает последствия, противоположные тем, которые хотели иметь, и разрушает то, что думаете достигнуть. В состоянии исчерпанности нельзя ничего и никого удержать. Жизнь дает возможность учиться на ней. Используйте же каждый опыт, даваемый ею, с пользою.

При том напряжении, которое было явлено вчера, сил надолго не хватит и придется болезнью платить за нежелание сдерживать свою силу. Необузданная растрата психической энергии преступна по отношению к своему огненному аппарату, то есть к своему организму - физическому, психическому и духовному.

Явите сдержанность наивысшую, она послужит не растрате, но накоплению сил в действии, в том самом действии, которое раньше, благодаря отсутствию сдержанности и спокойствия, пожирало силы, порождало исчерпанность и уменьшало те самые результаты, ради которых тратилась энергия столь щедро и бесконтрольно. Влияние сдерживания силы во много раз превосходит влияние сил растрачиваемых или выдаваемых безудержно. Можно сравнить с бешеным напором воды, разрушающим дамбу, и с разумным использованием ее рабочей волны в плотинах гидростанций. Сила разрушения используется для созидания и строительства.

Сдержанность надо утвердить во что бы то ни стало, иначе не пройти предстоящую ступень. Явите спокойствие, сдержанность и умение владеть своею огненной силой. Я Сказал.

http://www.odkk.ru/lib/gai/gran16/gran16-2.htm