Одиссея Гомера XXI век. Часть I

Возвращение к Бытию.
Эпическая поэма. 24 песни.

ПРОЛОГ

Минули прежние века. Сменился антураж,
От колесниц до звездных кораблей.
Но человек всё тот же — вечный паж
Своих страстей, иллюзий и цепей.

Хотим прогресс, меняем лишь фасад,
А суть души застыла, как в граните.
Всё тот же в мире алчущий типаж,
Всё те же кукловоды дергают за нити.

Вглядись, читатель, в этот сказ,
Здесь не гекзаметр представлен, а рентген.
Сорвем дремоту с развлеченных дам,
Увидим век сквозь призму прошлых лет.

Часть I.
Песнь I. Оправдание Бога. Теодицея.

В чертогах Бога взвешен род людской:
«Винят Его в своих скорбях слепцы,
Но сами, рок презрев, зовут разбой».
И смысл сокрыт от глаз. Сидит в тиши

Герой, чье имя — Одиссей. В дому же — тлен,
Там хаос - жрет величие царя.
Сын пробужден войной для перемен,
Отца-закон в руинах медлительно ища.

Песнь II. Распад Логоса. Агора.

На площади собрался люд немой,
Но Слово мертво без меча в руке.
Распался Договор, и Логос твой
Утратил Град в безумном тупике…

Свобода — стихия тела, жадный рот,
Что святость норм глотает без стыда.
И сын, покинув матерь у ворот,
В мир уходит, чтоб найти следы суда.

Песнь III. Живая Память. Мнемозина.

Хранитель прошлого - Нестор страж седой,
Живой архив сожженных в Трое дней.
Здесь стар и млад, омытые слезой,
Но это — склеп живых для памяти теней…

«Отец твой был велик», — твердит старик,
Но Клеос (история) — лишь фундамент, не жилье.
Вчерашний день, как замерший твой родник,
Не утолит грядущее бытье.

Песнь IV. Иллюзия и Забвение. Фармакон.

В современной Спарте, где слава — фасад,
Елена льет в вино густой дурман.
Чтоб скрыть от глаз войны кровавый ад,
Идея, что дарует сладостный обман.

Здесь истина страшна, и мир — Протей,
Текучий бог, что формы рвет свои.
Герой же жив, но пленник он сетей,
Вдали от воли и родной земли.

Песнь V. Отказ от Бессмертия. Калиптейн.

У Нимфы, что скрывает лик вещей,
Отверг Одиссей вечность, юность и покой.
Избрав удел стареющих людей,
Он стал не богом — личностью живой.

Ремесло и плот, что разум против вод,
Искусство плыть по хаосу судьбы.
Разбит ковчег. Он наг – кончины  в бездне ждет,
И молит Посейдона, осознав - превратности борьбы.

Песнь VI. Пробуждение Чистоты. Парфенос.

Из тины вышел Одиссей, солью просолен,
Зверь первобытный, страшный и нагой.
Но девой чистой он не совращен,
Смирив инстинкт учтивостью благой.

Где страсть могла все сжечь до черноты,
Возник обряд и слово, как закон.
Он в мир вошел чрез двери Красоты,
Культурой, словно ризой, облечен.

Песнь VII. Земля Фантазмов. Утопия.

Вот царство феаков — «Место, коего нет»,
Где мысль влечет по морю корабли.
Застыл в безвременье их Золотой Рассвет,
Не зная мук и тяжести земли.

Одиссей входит в Рай, неся на сердце шрам,
Чужак, познавший боль и бытия вес.
Чтоб не остаться призраком и там,
Он должен прочь уйти с Благих небес.

Песнь VIII. Герой как Зритель. Катарсис.

Слепой певец коснулся струн рукой,
О Трое песнь вознес под своды зал.
Одиссей плачет, потеряв покой, —
Себя он в зеркале искусства увидал.

Отторгнув боль в эстетику, как в сон,
Он стал объектом собственной судьбы.
«Я — тот, о ком поете в унисон», —
Открылось Имя посреди мольбы...

(продолжение следует…)

Примечание. Все 24 песни имеют этимологическое название и  греческий эквивалент – код к пониманию смысла повседневности и оригинала древнегреческой поэмы «Одиссея» Гомера, IX—VIII вв. до н. э.

МАЛ 28.02.2026