Поэма. Сергий Радонежский

ПОЭМА. СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ
 

ГЛАВА ПЕРВАЯ. СЫН РАДОСТИ И БЛАГОДАТНЫЙ ОТРОК.

У праведных бояр - Кирилла и Марии
В поместье у Варницкого монастыря
Родился сын, по провидению миссии
Дала им Троица духовного богатыря

С крещения его Варфоломеем звали
Младенец рос и духом укреплялся
В семь лет учиться грамоте послали
Но свет учения подростку не давался

Однажды он за жеребятами пошёл
И у большого дуба Старца он увидел
Мудрец в глазах его вопрос прочёл
Как будто встречу с ним уже предвидел

Старец изрёк, что верить ему надо
Тот, в ком есть вера, большее узрит
И веру Старец заложил в младое чадо
Варфоломея эта вера очень укрепит

Он Старца в дом родителей позвал
И там в молельне с ним молился
Псалмы по воле Старца он читал
И тот его благословил и удалился

Варфоломей стал очень хорошо учиться
В учении опередил и братьев и друзей
Стал много он бывать в лесу, молиться
И рос душой и телом, становясь мудрей

И в храме монастырском часто он бывал
Входили в сердце словеса святых молитв
Не по годам смиренным он и кротким стал
И не устраивал ни с кем ни ссор, ни битв

Всегда ходил в простой одежде и молился
И неприятности с благословеньем принимал
Он никогда не лгал, не унывал, не злился
О том, чтобы уйти в монахи, думать стал

Потом семья вся в Радонеже поселилась
Там был Покровский Хотьков монастырь
Отец и мать почили, жизнь их завершилась
Варфоломей и брат Стефан ушли в лесную ширь

Они построили шалаш и малую церквицу
Митрополит Московский церковь освятил
Стефан ушёл жить в монастырь, в столицу
Варфоломей один остался, но не отступил


ГЛАВА ВТОРАЯ. ГОРЯЩЕЕ СЕРДЦЕ

Игумен Митрофан Варфоломея навещал
Из Хотькова монастыря он приходил
И он отшельнику про многое вещал
Варфоломей о постриге его просил

И Митрофан, увидев чистоту его души,
Поняв его высокий разум и духовность
Не смог сказать Варфоломею: Не спеши
Почувствовав его души наклонность

В день Сергия и Вакха - праведников веры
Игумен Митрофан тот постриг совершил
И инок Сергий счастлив был без меры
Семь дней из церкви он не выходил

Игумен Митрофан вернулся в монастырь
И на прощание он Сергия благословил
А инок Сергий сутками читал псалтирь
В монашестве он жизнью новою зажил

Он жил спокойно в единении с природой
Вдали от суеты и всех мирских соблазнов
Он жил в убогой келье, дорожил свободой
Не зная похоти и человеческих маразмов

Как должно постигал Божественную волю
Во всяком месте, вовремя, во всякой вещи
А жизнь воспринимал как праведную долю
И обходил всегда он искушений клещи

Мир иногда манил воспоминанием былого
Ведь там было и сытно, и уютно, и тепло
Но Сергий не роптал и не желал пути иного
Он уже понял, что его в монахи привело

В молитвенном познании сменялись годы
Нелепые мечтания и образы уже не донимали
Он связь искал и многому учился у природы
Усилия и чистота души ему дорогу указали

Он понял сущность жизни и сценарий Бога
И будущее многих мог теперь он предсказать
Он осознал, куда ведет его судьба, его дорога
И продолжал Божественную волю постигать

А люди к Сергию всё чаще стали приходить
Кто за советом шёл к нему, а кто из-за нужды
Больных энергией, отварами он стал лечить
Конфликты разрешал, чтоб не было вражды

Бывало так, что Сергия пугали духи злые
Угрозами пытаясь веру в Бога расшатать
Не запугали Сергия угрозы их пустые
Он смог молитвой бесам противостоять

Однажды к келье Сергия пришел медведь
Он дал ему еды и зверь мохнатый удалился
Потом ещё пришёл, вновь получил он снедь
И скоро Сергий с тем медведем подружился

Медведь стал слушать Сергия и подчиняться
Бывало, долго в лес от Сергия не уходил
Понравилось медведю с иноком общаться
Потом медведь ушёл, но иногда он заходил

Распространилась на Руси о праведнике весть
И начала в обитель Сергия послушников манить
А Сергий промысел Божественный сумел прочесть
И принимал их всех и вместе с ними стал он жить

Настало время Сергию свой монастырь создать
С послушниками стал он кельи, стены возводить
И Бог им в этом деле праведном стал  помогать
И скоро Свято-Троицкая пустынь начала служить


ГЛАВА ТРЕТЬЯ. РОЖДЕНИЕ СВЯТО-ТРОИЦКОЙ ЛАВРЫ

Все находили в месте этом Божью благодать
Иные Сергия просили с ним остаться жить
Узнав о том, что им придётся преодолевать
Не все пошли монашескую долю выносить

Настойчивые оставались, их община приняла
Якут, Василий, Елисей, Андроник и другие
И жизнь в монастыре уже по-новому пошла
Для нужд организовывали даже мастерские

Необходимо было стены для защиты возвести
Построить нужные для жизни всех строения
В обитель люди помогли дорогу провести
И появился монастырь огромного значения

А Сергий жил по совести и справедливости
И он руководил посредством своего примера
В первых рядах трудился с божьей милости
Телесно крепким стал и укрепилась его вера

Всё братья делали для общей пользы равно
А все решения разумно всеми принимались
Решенье каждого учитывалось полноправно
Все говорили честно, ошибиться не боялись

Всем братьям Сергий был примером веры
Он постоянно и везде в молитве пребывал
И Сергий не желал игуменской карьеры
Он единение на почве веры в Бога создавал

В монастыре стояла атмосфера братства
Жить к братии пришёл игумен Митрофан
А жили скромно, просто, не было богатства
И поселился там сын брата Стефана – Иван

И монастырь не по годам, а по часам крепчал
Народ шел с болью за советом и за утешением
И все молили Сергия, чтобы игуменом он стал
Но Сергий отказал, считая это искушением

Монахи много раз его молили согласиться
А Сергий не хотел призвание своё менять
Но всё же вынужден он был смириться
Он понял, что не нужно Богу противостоять

Причина, побудившая решенье изменить
В том состояла, что назначенный игумен
Своей единоличной волей может навредить
В соблазнах власти мало кто благоразумен

Его святитель Афанасий в игумена поставил
И Сергий стал свои обязанности исполнять
Он согласился потому, что Бог его наставил
И не желал в обители все отношения менять


ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ. СМИРЕННЫЙ ИГУМЕН

Игумен Сергий сам никак не изменился
Примером продолжал он братию учить
Целительством он занимался и трудился
Игуменство, со временем, не стало тяготить

Обитель расширялась, люди шли к монахам
И Сергий всех встречал и никому не отказал
Но были многие подвержены сомнениям и страхам
И в иноки игумен Сергий лишь немногих постригал

Игумен правила разумные для иноков вводил
После вечеря в кельях все молились и творили
И из обители за подаянием никто не выходил
А при нужде через молитву милости просили

Духовный опыт Сергия и Божья благодать
Возможности познания предельно расширяли
Способность дали кротко души наставлять
Сознание и душу Сергия всемерно развивали

Шли к Сергию за правдой и за справедливостью
Он никогда не лгал и не вещал о том, чего не знает
И  он нисколько не охотился за Божьей милостью
И все были уверены, что Сергий Бога понимает

Архимандрит Симон как-то сказал слова такие:
Полезней быть послушником у Сергия в обители
Чем властелином быть и слушать глупости чужие
То, чему Сергий научает, не научат и родители


ГЛАВА ПЯТАЯ. СВЯТОЙ ИЗБРАННИК БОГА

В монастыре пока всё было очень скудно
Но образ дивного подвижника манил людей
В заботах жизнь монахов протекала трудно
Но их духовность становилась всё сильней

В обитель к Сергию страдальцы приходили
Его не признавали в ветхой рясе с латками
Все видели как иноки по заповедям жили
Ведь вере не мешает мантия с заплатками

Молва о чудотворце Сергии распространялась
Всех удивляла его честность и свершения
Община монастырская всё пополнялась
А люди находили здесь покой и утешения

Многих влекли происходящие знамения
К примеру, у обители стал бить родник
Всех поражали исцеления и оживления
И каждый к Сергию душой своей приник

С любовью Сергий исполнял предназначение
Бывало даже буйных духов в теле усмирял
И скромно жил, не придавал вещам значение
Свои поступки он всегда с Создателем сверял

Бог чудеса творил чрез своего избранника
И власть имущие пошли в обитель за советом
Все чтили Сергия как досточтимого посланника
Монастырю давали земли, вотчины при этом

Вокруг обители уже селились земледельцы
И появлялись рядом сёла и отдельные дворы
И слободы ремесленные строили умельцы
Но эти изменения не так уж были и быстры

Пришёл в обитель из Москвы и брат Стефан
Архимандрит Смоленский Симон поселился
И множилось количество монахов, прихожан
В трудах игумен Сергий пребывал, молился

Однажды ночью Сергий свет в окне заметил
Выйдя во двор , увидел стаю птиц чудесных
И голос на немой вопрос подвижнику ответил
Обитель ваша будет домом ангелов небесных

Число послушников и иноков росло исправно
И Сергий с братией ввели обительский Устав
Чтобы никто не вёл себя бездумно, своенравно
И иноки Устав сей приняли, собрание созвав

В монастыре уже собрали умную библиотеку
В ней были рукописи, копии священных книг
А нищих, странников монахи брали под опеку
В обители они лечились, отдыхали в этот миг

Однажды Сергий брата Стефана услышал говор
Он в церкви иноку вещал, что он и есть игумен
Что это он создал обитель, остальное это сговор
Так Стефан вёл себя, как будто был он полоумен

А Сергия всегда игуменство от веры отвлекало
И он подумал: это знак, тайно собрался и ушёл
В Махрищский монастырь судьба его заслала
Он погостил немного там и в лес опять пошёл

На бреге речки Киржач Сергий келью выкопал
И стал как раньше жить в своей молитве и трудах
В обители его искали, кто-то даже всхлипывал
Всё же, по меркам тем, игумен был уже в годах

В конце концов его нашли в лесу, на берегу реки
На то, чтоб он вернулся, Сергий будто стал глухим
А из обители монахи приходили наперегонки
И иноки, узрев отказ, селиться стали рядом с ним

Монахи из обители пошли к митрополиту Алексию
Его увещевали , чтобы Сергия вернуться попросил
По просьбе Алексия Сергий прекратил перипетию
На радость инокам вернулся и к делам он приступил

А Стефан осознал любовь и уважение монахов к брату
Покаявшись, молился, чтобы страсти в сердце усмирить
Игумен Сергий брата не корил, не склонен был к диктату
И Стефан, старший брат, в обители продолжил жить


ГЛАВА ШЕСТАЯ. РАДЕТЕЛЬ ЗЕМЛИ РУССКОЙ

Митрополит Алексий к Сергию в обитель приезжал
Они дружили душами, всегда о многом говорили
Однажды Сергия к себе в Москву митрополит позвал
Сказал, что назначение его архимандритом обсудили

Алексий рассказал, что болен он и скоро отойдёт
Он хочет, чтобы Сергий стал тогда митрополитом
Но тот сказал, что нет того в нём, что Алексий ждёт
Ведь Сергий знал: не усидит он в кресле именитом

В то время Русь многострадальная жила сурово
Набеги Золотой Орды, тевтонцы и литовцы шли
Борьба князей Руси за власть сказала своё слово
На Русь, в отсутствии единства, захватчики пришли

Хан Золотой орды Мамай, в поход на нас собрался
Решил он Русь ограбить или огромный откуп взять
А князь Московский Дмитрий уж не сомневался
Пора убийцам и грабителям свою нам силу показать

Олег - Рязанский князь, хотел с Мамаем сговориться
Чтобы Мамай ему позволил главным князем стать 
Решил вместе с врагом с Московским князем биться
Не думая о том, что русские друг друга будут убивать

По просьбе князя Дмитрия, Московского митрополита
Сергий пешком пошёл в Рязань, князей чтоб замирить
Олег его послушал и вражда их с Дмитрием была забыта
И Сергий в Новгород пошёл, другого князя вразумить

Нижегородский князь послушал Сергия и спесь прошла
Пред Куликовской битвой Дмитрий к Сергию приехал
И Сергий всех благословил, чтобы победа к нам пришла
А инок Пересвет сражаться вместе с Дмитрием поехал

Победа в битве с Золотой Ордой не просто нам далась
Из ста пятидесяти тысяч в живых осталось тысяч сорок
Божественною волей наша Русь от истребления спаслась
И в этом Сергия заслуга тоже есть, без всяких оговорок

После сражения Дмитрий Донской заехал в монастырь
И рассказал он Сергию, как инок Пересвет сражался
А Сергий рассказал, как непрерывно он читал псалтырь
Но враг поверженный от нападения ещё не отказался

Через два года, Дмитрий с войском в Костроме стоял
Хан Тохтамыш решил богатств себе опять прибавить
И с войском Золотой Орды он вновь на Русь напал
Москву он ненадолго взял, окрестности стал грабить

К Москве князь Дмитрий с войском начал подходить
И войско хана Тохтамыша со страхом из Руси бежало
Не удалось зарвавшегося хана в битве снова проучить
На Куликовом поле, видимо, Орде не показалось мало

Жизнь Сергия в обители пошла немного по другому
Его возможности и связи с Богом сильно укрепились
Он в будущее зрил, как в настоящее, молился по иному
А рядом будто было солнце, руки Сергия светились

Но неустанные труды, заботы силы тела подорвали
Срок смерти Сергий знал и за полгода братию позвал
Он сдал игуменство, просил, чтобы заветы соблюдали
И наказал, чтобы никто о страннолюбии не забывал

Предупреждал всех сторониться похотей ненужных
Просил хранить единомыслие, быть честными всегда
Чтить чистоту души и тела и чураться дел бездушных
Смиренно жить в любви, нелицемерным быть всегда

Простившись с братьей, брат Сергий жил в молчании
Молился беспрерывно, душа ждала свиданье с Богом
Кода он умер, келья старца вся была в благоухании
И чистая его душа ушла домой в молчанье строгом

Похоронили тело мёртвое не там, где Сергий завещал 
Об этом иноки Московского митрополита упросили
И после смерти Сергий всем нуждающимся помогал
И люди с давних пор к могиле Сергия всегда ходили

Ученики его трудом создали семьдесят монастырей
Отца духовного учение и навыки они не забывали
Нам помогает Сергий Радонежский и до наших дней
Чтобы Мидгард-Земля жила и люди Бога почитали


ГЛАВА  СЕДЬМАЯ.  ЭПИЛОГ

Бог Сергию дал дар  предвиденья и утешения
Скорбящих утешал, лечил болящих, вразумлял
И люди к Сергию всегда  шли для прозрения
А Сергий помогал и словом добрым наставлял

Взор Сергия духовный шёл через пространство
А время отступало и события он видел наперёд
В смирении игумен жил и чтил он постоянство
В развитии и осознании сам двигался вперёд

Он восходил от силы в силу в просветлении
Всегда душой своею с Богом он сближался
Мирские страсти не мешали быть в движении
Ничто с пути не сбило, он духовно развивался

И, во плоти, он вразумлял врагов бесплотных
И сильные в почтении склонялись перед ним
А Сергий в пламени молитв своих бессчётных
Вперёд ступал и только Богом был руководим