А суть сей сказки такова ЭХО

          А СУТЬ СЕЙ СКАЗКИ ТАКОВА
ЭХО
                «Ты кто угодно, но не муза...»
                /«Не муза» Аlexander Butenin/
                http://stihi.ru/2020/09/29/2987

Всё тайное, когда-нибудь, становится явным;                /когда-то/
А ключевое слово здесь - «когда-нибудь»:                /однажды/
Быть «ключевым», по сути значит - «главным»,
А «главное», по ходу — есть  «Истинная суть»!             /как водится:говорится/

Дойдёшь до неё, и Мечта (сказка) станет Явью!                /былью:воплотится/
И можно будет ею — утолить жажды «всласть»...                /чего желаете?/
То что было когда-то - «понимания за гранью»,                /тайным:непонятным/
Начинает проявлять свою ... «Законодательную власть»!?      /или Исполнительную?/

И ты, возможно, вспомнишь - «Заповедь Божью»:
«Не суди, да несудимым будешь"                /Мф.2/24-/
И окажется правдой, что (когда-то) звалось «ложью»:       /сказка ложь, да в ней/
«Эта»? - дело своё знает! - у неё не забалуешь.              /Сказка?Мечта?Муза?/

                25.02.2026.

«не забалуешь» - * будет следить за каждым его шагом: идти против Её воли? - «лучше б ему вообще не родиться...»
Мф.26/24 - впрочем, Сын Человеческий идёт, как писано о Нём,  но горе тому человеку, которым Сын Человеческий предаётся: лучше было бы (ему) этому
человеку не родиться.

Высшие органы Государственной власти РФ:  Три ветви власти: Законодательная,
Исполнительная, Судебная; Гос.Дума принимает законы, Правительство их исполняет,
Суды обеспечивают правосудие;

Матф.7/1 — Не судите, да не судимы будете, « - ибо каким судом судите, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить. 3 — И что ты смотришь на...
 
(азбука.ру) А.Г.Долженко «Нагорная проповедь»: Для того, чтобы правильно понять эти слова, нужно знать в какой обстановке они были произнесены и кому адресовались.
В древнееврейском государстве, во времена Христа, оказывала большое влияние на жизнь людей религиозно-политическая секта фарисеев. Фарисеи присвоили себе право по своему (усмотрению) толковать Закон Божий и осуждать людей, не придерживающихся их взглядов, не исполняющих их правил.

Фарисеев отличал эгоизм, высокомерие, тщеславие. Возведя себя в ранг праведников, они приписывали себе права судий, критикуя и осуждая поступки и слова других людей, представая перед народом в облике праведных учителей. Вот к таким людям, забывшим о совести и сострадании к ближним, не замечающим своих недостатков и были обращены эти слова Христа.

«судить» - означало: думать, рассуждать, обсуждать, мыслить, размышлять... ; в буквальном (узком смысле слова) — осуждать, порицать, критиковать, производить суд над людьми;
1Кор.4/5 — Не судите никак прежде времени, пока не придет Господь, который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения каждого человека.
Иак.4/12 — Един Законодатель и Суд, могущий спасти и погубить.