Секс 10

Однажды, я провел неделю на Афоне, маленьком острове, расположенном в Эгейском море в двенадцати милях от побережья северной Греции и населенном монахами, обитающими в пятнадцати или двадцати монастырях. Считается, что с двенадцатого века ни одна женщина не вступала на берег Афона. Но сами монахи переняли женские жесты, женскую манеру разговаривать, ходить и вести себя. Однажды я поймал себя на мысли, что смотрю на удаляющегося от меня по деревенской улице монаха, как на женщину.

То же самое явление можно наблюдать и в другой, весьма не похожей на первую, чисто мужской группе, а именно во французском Иностранном Легионе, солдаты которого танцевали друг с другом на палубе французского корабля в Средиземном море. Здесь не идет речь о гомосексуализме; в любом случае, одним гомосексуализмом этот феномен объяснить нельзя.

Я бы сказал, что в отсутствие женщин нам нет особого смысла вести себя по-мужски; и наоборот – мы становимся более мужественными в присутствии женщин, а они в нашем присутствии становятся более женственными. Назначение каждого пола – подчеркивать особенности противоположного пола.

Любому из нас известно, что стоит собрать множество мужчин в рамках одной организации – армии, тайного общества, монастыря – и их можно заставить полностью сосредоточиться на выполнении поставленной задачи. Но при этом наблюдается любопытная вещь – отсутствие энергичности в других сферах. Мы наблюдаем нечувствительность, отсутствие разнообразия реакций; мужчины примиряются с авторитарной системой, не помышляя о бунте.

Но введите в эту группу, словно в Эдем, женщину – и сознание обостряется, нравственное чутье активизируется и даже начинают появляться первые ростки бунта. Каждый пол в буквальном смысле этого слова "заводит" противоположный, давая ему жизненную силу, энергию и даже подсказывая идеи.

Ролло Мэй. Любовь и воля.

Из этого куска текста хорошо видно как внимательный, чувствительный и довольно не глупый человек, я имею ввиду Ролло Мэя, верно подмечает реальные феномены, которые он наблюдает, но не может их верно объяснить, вследствие их большой глубины, и затем не правильно их трактует, и поэтому запутывается сам и запутывает в конце концов нас. Примечательно также, что сам он никакой запутанности за собой не подмечает, в то время как она лежит прямо на виду: с одной стороны он пишет, что без женщин нас мужчин трудно подвигнуть на что-то по настоящему мужское, когда пишет о монастыре, с другой стороны, он тут же говорит, что мужской коллектив при известных условиях сильно движется к цели, то есть мужественен, но без женщины не обладает разнообразием и гибкостью.

Но позвольте, чем же тогда в точности не обладает мужчина без женщины? Мужественностью или вариативностью и чувствительностью, то есть женственностью?

И такая путаница не распутывается им. Потому что пол не для того существует, чтобы ещё больше подчеркивать особенности другого пола. Это ошибка. Это плоское мнение.

Правильный ответ был бы такой: мужчина без женщины в лучшем случае обладает лишь мужественностью, как те парни, что круто двигались к цели, а в худшем опускается на уровень поверхностной женственности в результате долголетней нужды в другой реальной стороне - как те монахи и моряки на корабле, когда они вынуждены воспроизводить некоторую женственность сами через себя, но дурным способом. Так что женщина даёт мужчине именно себя, она придаёт ему именно женственность, и не надо стыдится этого слова, потому что женственность в мужчине, если она не фальшивая подмена за неимением, она прекрасна. И наоборот, мужчина даёт женщине именно мужественность и мужество. И это тоже в женщине прекрасно.

Они встречаются не для того, чтобы она стала такой женственной-женственной, а он таким мужественным - мужественным, когда так происходит, как обманулся Ролло Мэй, то все происходит ещё очень плохо. Потому что мужчина должен быть мужественным сам по себе, и женщина должна быть женственной сама по себе, если на то уж пошло, а когда они встречаются, они делают друг друга прекрасно мужественным и прекрасно женственной, то есть полноценно, двойственно мужественным и полноценно двойственно женственной. Они дают самостям друг друга реальную полноту.