Наци

   Нацизм - производное от Гордыни. Однако сказано в Евангелие от Матфея (23:12): "Кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится"

*****

Что-то звериное есть в слове "наци".
Злые клыки и оскаленный рот.
Жажда за жертвой невинною гнаться
В стае мечтает идейный урод.

Проще простого орудовать сворой,
Жертву назначить, что сдачи не даст,
И возбудясь беспричинною ссорой
Всем доказать - кто тут больше клыкаст.

Но ощущая своё превосходство,
Подлую гнусность бездушно творя,
Наци являют наружу уродство,
Мозг выносящее им втихаря.

Не понимают, что рано ли поздно
Будет ответ каждый всё же держать,
Станут в наручниках жалко, нервозно
Каяться судьям и жадно дышать.

            26 февраля 2026 года

P.S.: Лидера и четырех членов праворадикальной экстремистской ячейки задержали в конце февраля 2026 года правоохранители в результате проведённой в Екатеринбурге специальной операции. Все участники - несовершеннолетние, им от 14 до 16 лет. Как сообщают "Вести Урала", по месту жительства у неонацистов изъяты предметы, свидетельствующие об осуществлении ими нападений на жителей Екатеринбурга с целью причинения вреда жизни и здоровью жертв. В основе нападений - идеология ненависти к представителям других религий и национальностей.

P.S.2: И ещё о расизме. "Они дикари. Но такие же люди, как и мы…" - написал Николай Миклухо-Маклай прожив 15 месяцев среди папуасов. Когда-то Миклухо-Маклай поставил перед собой задачу - доказать несостоятельность модной в середине XIX века теории, что папуасы якобы являются переходной стадией между первобытным человеком и Homo sapiens. Для этого он совершил ряд экспедиций на неисследованные до него острова Новой Гвинеи, а также в Австралию и Океанию.
Будущий великий путешественник был родом из небольшой деревушки Языково-Рождественское Новгородской губернии, откуда его семья скоро переехала в Санкт-Петербург. Мать, Екатерина Беккер-Миклуха, происходила из русско-польского дворянского рода - она добилась причисления сыновей к потомственному дворянству и все доходы тратила на образование детей. Что касается обучения, то будущий путешественник учился во множестве университетов – сперва в России, а потом в Германии – в Гейдельбергском, Лейпцигском и Йенском.
Так вот, в то время только начала получать распространение теория эволюции, и людей занимал вопрос "переходного звена между обезьяной и человеком". На это переходное звено, недолго думая, многие назначили темнокожих жителей планеты, например, папуасов. Николай Николаевич же считал, что они - просто одна из множества вариаций современного человека, и хотел изучить их и доказать свою версию.
Идею для знаменитой экспедиции Миклухо-Маклая в Новую Гвинею выдвинуло Русское географическое общество: исследователю предстояло достаточно долго прожить в условиях каменного века и исследовать чистокровную расу, которая никогда не смешивалась с другими народами. Это требовалось для того, чтобы проверить ту самую теорию. Выбор пал на папуасов северо-восточного берега Новой Гвинеи: они даже не знали о существовании других народов и никогда не видели их представителей…
Однако гранта Русского географического общества оказалось недостаточно для организации экспедиции. Поэтому мать молодого антрополога заложила фамильное имущество, продала семейные акции и всё, что смогла собрать – около 3000 рублей, солидные по тем временам деньги, – и отдала на научные цели сына. И уже в сентябре 1871 года корвет "Витязь" доставил исследователя и его слугу (шведского матроса Ульсона) на острова Новой Гвинеи. Там, на безлюдном мысе Гарагаси, между двумя папуасскими деревнями, моряки судна построили для Миклухо-Маклая хижину и удалились.
Прожив более года с аборигенами и завоевав их доверие, Николаю Миклухо-Маклаю удалось собрать немало свидетельств в пользу того, что биологически папуасы принадлежат к тому же виду, что и европейцы: "они дикари, но только в силу своей истории. В целом они такие же, как и мы". Для начала он опроверг крайне популярную научную теорию своего учителя Эрнста Геккеля, который утверждал, что волосы у папуасов растут пучками, то есть несколько волосков из одного фолликула, как у животных. Затем он пришёл к тем же выводам в отношении кожи: "Я не могу согласиться с авторами, которые приписывают папуасам некую особенно шершавую кожу. Не только у детей и женщин, но и у мужчин кожа гладкая и ничем не отличается в этом отношении от кожи европейцев. То обстоятельство, что здесь многие страдают псориазом и вследствие этого имеют кожу, покрытую сухими чешуйками, не представляет ещё расовой особенности". Наблюдения за бытом папуасов тоже выглядели обнадеживающе: Миклухо-Маклай высоко оценил их коллективное владение собственностью и равный доступ к ресурсам — общинный уклад папуасов казался ему не только не уступающим европейскому, но и в определенном смысле гораздо более справедливым.
В 1873 году Миклухо-Маклай во второй раз посетил Новую Гвинею и обнаружил, что в его отсутствие там стали хозяйничать англичане и немцы. Он, видя, как туземцев отлавливают и угоняют в рабство, очень обеспокоился судьбой острова и его жителей и написал Александру II письмо с просьбой взять Берег Маклая под протекторат. Но в России его предложение посчитали экономически невыгодным.
Миклухо-Маклай в свой второй приезд продолжил помогать папуасам и изучать их жизнь, обычаи и традиции. Маклай познакомил их со многими неизвестными им ранее овощами, фруктами, культурами, орудиями труда. Их он называл русскими словами, которые папуасы повторяли за ним и сохранили в своём языке. Так, у народа бонга топор - до сих пор thaporr, рис - это ris, кукуруза - gugrus, арбуз - abrus и т.д.
Перед отплытием в Россию он собрал аборигенов и сказал им: "Я возвращаюсь домой, но после меня придут другие люди на таких же кораблях. Они будут похожи на меня, они тоже будут белыми. Но это будут другие люди, они захотят вас обмануть. Не верьте им!". И когда Миклухо-Маклай уплыл, к берегам Новой Гвинеи действительно приплыли другие белые люди. Они громили и жгли местные поселения, забирали жителей в рабство… И напрасно Маклай посылал протесты английскому премьер-министру и немецкому кайзеру - им не было никакого дела до бреда русского учёного о том, что папуасы тоже люди...