Из поэмы...

.      .      .      .      .      .      .            
.      .      .      .      .      .      .            
Теперь, когда тысячелетье
Иное начало разбег    
От Рождества Христова третье
(как прежде, с правом тяжкий грех
свой искупить во покаянном
разумном бдении души,
переосмысливая в главном
по жизни том свои труды),
Себе позволю завершенье
Главы спаять с искусством дел   
И откровеньем – п р е у с п е л:    
- с изменой личностных воззрений
по части взлёта и падений;
- с заносами в ума манере 
и по надеждам, и по вере.
.      .      .      .      .      .      .            
С тем, поразмыслить: - о доходах   
в растрате безвозвратных дней;
- о разрушительных  с в о б о д а х
с их жаром чувственных углей;
- о громких духа беспокойствах,
немирность пряча под кресты;
- о жизненных благоустройствах,
забыв про Божии Суды;
- о тех воинственных карьерах
по  э в о л ю ц и и  мозгов,
под кодекс чести от воров
топя сознание в их верах
во забытьи священных слов,   
когда гнал Бог ростовщиков *!

О, День чудесный приобщений
К деяньям памятным Христа
В начало добрых изменений,
В чём нам свидетель Правота!
.      .      .      .      .      .      .            
О, Сила – в чистый воздух храмов!
О, бич Господней правды слов
в гонение разбойных срамов
попов и властных орденов **!
.      .      .      .      .      .      .            
О, бич в примеры роста знаний –
О том пути, где нет воззваний
Лишать полёта голубей –
Крылатый символ Мира сей;
Где нет… Но, стоп! Теперь пусть Свет,
Разливший море откровений,
Оценкой жизни вдохновений
Объявит – кем, какой завет
Исполнен был и чей  п о р т р е т
В часы молений взор лелеял,
В слезинке чувственной мутнея!

На том себе я и позволю,
Остановить стиха разбег
Про духа волю и неволю
В метаморфозы картотек.          
.      .      .      .      .      .      .            
Надеюсь, что главы идеей
Не возмутил души твоей,
Соратник мой по эпопее
Под Богом мирных жизни дней!
.      .      .      .      .      .      .       
Уверен, разница известна
Тебе, чьи дни прожиты честно,
Меж тем, что в сути – возрожденье,
А что, увы, – перерожденье!
.      .      .      .      .      .      .            
Тому примеров сколь угодно.
Всяк зрячий может видеть сам,      
Какие дружат чудеса               
С воскресшим в том ВЫСОКОРОДНОМ,
Когда про дух в его полёте
Всё в Благодарности отчёте!

Я ж не судья неблагодарным
В неблагородстве их стезей,
И не желаю зла коварным
В полёте быстром жизни дней.
.      .      .      .      .      .      .            
Хочу напомнить лишь, что разум
Нам неслучайно Богом дан!
Когда ж в дом властную  з а р а з у,
Впустил – виновен больше сам!
Как сам виновен и в утере
Заветной бдительности в вере,
Высоко-чувственных порывов    
И неба звёзд ориентиров!
.      .      .      .      .      .      .            
Оставит это без вниманья,
Пришедший Волей Вышней, Свет!?..
Понять легко, какой ответ
Подаст певец Бога-исканий,
Иль дуралей в огранке знаний
про лучший в мире про декрет
в земных довольство многих лет.
   
И да проститься мне то чувство,
Которым слово в стих вошло
Весьма далёкое искусства.
Но, что поделать? Уж перо
Души свой рукописный след
Оставило неистребимый…
След деликатный… Может – нет...
Судить не мне. Зато – правдивый!
.      .      .      .      .      .      .            
Как правда то, что всяк из нас
В мир сердца, иль в захват-экстаз,
Явит, как есть, мозгов склерозы
И памяти провал - некрозы!
А в русле данных проявлений –
Авторитетный жизни след,
Когда… мутировал, иль нет,
Ген памяти в пылу молений!
.      .      .      .      .      .      .            
Каких? О чём? В том весь курьёз,
Как раз под стать метаморфоз!

Теперь, когда поклон нижайший
Мой отдан искренне стихом,
И принят, верю, друг дражайший,
Свободным духом и умом,
Я в благодарности, воспетой
Делами добрыми в веках,
Вершу главу поклоном Свету
За дар – купания в лучах
Христовых Правд Любви и Мира,
Откуда родом дивна сила –
В то благородство озаренья,
Где Дух…
         О, ВОЛЯ ПРОВИДЕНЬЯ! 

_______________               
   * Матф. 21,12-13: «И вошёл Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей. И сказал им: написано: дом Мой домом молитвы назовётся, а вы сделали его вертепом разбойников».
   ** Здесь: «орден» – организация, сообщество лиц, которые связаны общей целью и особыми правилами жизни.